Padre Pio a gwyrth carchar Budapest, ychydig sy'n ei adnabod

Sancteiddrwydd offeiriad Capuchin Francesco Forgione, a anwyd yn Pietrelcina, yn Puglia, ym 1885, i lawer o ffyddloniaid sicrwydd defosiynol a hyd yn oed yn fwy o'r 'rhoddion' y mae hanes a thystiolaethau yn eu priodoli iddo: stigmata, bilocation (bod mewn dau le ar yr un pryd), y gallu darllen cydwybodau wrth wrando ar gyffesiadau ac ymyrryd mewn gweddi dros i Dduw wella pobl.

Sant Ioan Paul II canoneiddiodd ef yn swyddogol ar Fehefin 16, 2002, fel Saint Pio o Pietrelcina, ac mae'r Eglwys yn ei ddathlu ar Fedi 23.

Ordeiniwyd Francesco yn offeiriad ar 10 Awst 1910, yn Eglwys Gadeiriol Benevento, ac ar 28 Gorffennaf 1916 symudodd i Rotondo San Giovanni, lle yr arhosodd hyd ei farwolaeth ar 23 Medi 1968.

Dyna lle Padre Pio roedd yn cyffwrdd â chalonnau'r tlawd a'r sâl o ran corff neu ysbryd. Arbed eneidiau oedd ei egwyddor arweiniol. Efallai mai am y rheswm hwn hefyd y gwnaeth y diafol ymosod arno’n barhaus a chaniataodd Duw yr ymosodiadau hynny mewn cytgord â’r dirgelwch arbed yr oedd am ei fynegi trwy Padre Pio.

Mae cannoedd o ddogfennau yn adrodd stori ei fywyd a gweithred gras Duw sy'n cyrraedd llawer o bobl trwy ei gyfryngu.

Am y rheswm hwn, bydd llawer o'i ddefosiwn yn llawenhau yn y datguddiadau a geir yn y llyfr "Padre Pio: ei eglwys a'i lleoedd, rhwng defosiwn, hanes a gwaith celf", a ysgrifennwyd gan Stefano Campanella.

Mewn gwirionedd, yn y llyfr mae stori Angelo Battisti, teipydd Ysgrifenyddiaeth Wladwriaeth y Fatican. Roedd Battisti yn un o'r tystion ym mhroses guro y friar sanctaidd.

Y cardinal József Mindszenty, carcharwyd archesgob Esztergom, tywysog primaidd Hwngari, gan yr awdurdodau comiwnyddol ym mis Rhagfyr 1948 a'i ddedfrydu i garchar am oes y flwyddyn ganlynol.

Cafodd ei gyhuddo ar gam o gynllwynio yn erbyn y llywodraeth sosialaidd. Arhosodd yn y carchar am wyth mlynedd, yna dan arestiad tŷ, nes iddo gael ei ryddhau yn ystod gwrthryfel poblogaidd 1956. Cymerodd loches yn Llysgenhadaeth yr UD yn Budapest tan 1973, pan orfododd Paul VI ef i adael.

Yn y blynyddoedd hynny yn y carchar, fe ddangosodd Padre Pio bilocation yng nghell y cardinal.

Yn y llyfr, mae Battisti yn disgrifio'r olygfa wyrthiol fel a ganlyn: "Tra'r oedd yn San Giovanni Rotondo, aeth y Capuchin a gariodd y stigmata i ddod â bara a gwin y Cardinal a oedd i fod i gael eu trawsnewid yn gorff a gwaed Crist ..." .

“Mae'r rhif cyfresol sydd wedi'i argraffu ar wisg y carcharor yn symbolaidd: 1956, blwyddyn rhyddhad y cardinal”.

“Fel y gwyddys - eglurwyd Battisti - cymerwyd y Cardinal Mindszenty yn garcharor, ei daflu i’r carchar a’i gadw yn y golwg gan y gwarchodwyr bob amser. Dros amser, daeth ei awydd i allu dathlu Offeren yn ddwys iawn ”.

“Dywedodd offeiriad a ddaeth o Budapest wrthyf yn gyfrinachol am y digwyddiad, gan ofyn imi a allwn gael cadarnhad gan Padre Pio. Dywedais wrtho, pe bawn i wedi gofyn am y fath beth, y byddai Padre Pio wedi fy nychryn ac wedi fy nghicio allan ”.

Ond un noson ym mis Mawrth 1965, ar ddiwedd sgwrs, gofynnodd Battisti i Padre Pio: "A wnaeth Cardinal Mindszenty eich adnabod?"

Ar ôl ymateb cythruddo cychwynnol, atebodd y sant: "Fe wnaethon ni gwrdd a chael sgwrs, ac a ydych chi'n meddwl efallai nad oedd wedi fy adnabod?"

Felly, dyma gadarnhad o'r wyrth.

Yna, ychwanegodd Battisti, "Roedd Padre Pio yn drist ac ychwanegodd: 'Mae'r diafol yn hyll, ond roeddent wedi ei adael yn fwy na'r diafol'", gan gyfeirio at y camdriniaeth a ddioddefodd y cardinal.

Mae hyn yn dangos bod Padre Pio wedi dod â help iddo o ddechrau ei gyfnod yn y carchar, oherwydd yn ddynol ni ellir cenhedlu sut roedd y Cardinal yn gallu gwrthsefyll yr holl ddioddefiadau y bu'n destun iddynt.

Gorffennodd Padre Pio: “Cofiwch weddïo dros y cyffeswr mawr hwnnw o’r ffydd, a ddioddefodd gymaint dros yr Eglwys”.