7 grunde til at vie til St. Joseph

Årsagerne, der skal presse os til at være hengivne af St. Joseph, er opsummeret i følgende:

1) Hans værdighed som en formodet far til Jesus som en sand brudgom af Maria Helligste. og Kirkens universelle protektor;

2) Hans storhed og hellighed overlegen end enhver anden hellig;

3) Hans forbønskraft på Jesu og Marias hjerte;

4) Eksemplet på Jesus, Maria og de hellige;

5) Kirkens ønske, der indførte to fester til hendes ære: 19. marts og XNUMX. maj (som arbejderens beskytter og model) og overgivet mange praksis til hendes ære;

6) Vores fordel. Saint Teresa erklærer: "Jeg kan ikke huske, at jeg bad ham om nogen nåde uden at have modtaget den. Når jeg ved en lang oplevelse af den vidunderlige magt, han har med Gud, vil jeg gerne overtale alle til at ære ham med særlig tilbedelse";

7) Aktualitet af sin kult. «I en tid med støj og støj er det modellen for stilhed; i en tid med urolig ophidselse er han mand med ubevægelig bøn; i livets æra på overfladen er han livets mand i dybden; i frihedens og oprørets tidsalder er han lydighedens mand; i alderen med uorganisering af familier er det modellen for fadersk dedikation, delikatesse og konjugal tro; på et tidspunkt, hvor kun timelige værdier ser ud til at tælle, er han en mand med evige værdier, de virkelige ”.

Men vi kan ikke gå længere uden først at huske, hvad han erklærer, vedtager i evighed (!) Og anbefaler den store Leo XIII, meget hengiven til St. Joseph, i hans encykliske "Quamquam plurier":

«Alle kristne, uanset tilstand og tilstand, har god grund til at overlade sig selv og opgive sig selv for den kærlige beskyttelse af St. Joseph. I ham har familierne fædre den højeste model for faderlig årvågenhed og forsyn; ægtefællerne er et perfekt eksempel på kærlighed, harmoni og konjugal tro; jomfruer typen og på samme tid forsvarer af virginal integritet. Adelsmændene, der lægger billedet af St. Joseph foran deres øjne, lærer at bevare deres værdighed selv i ugunstig formue; de rige forstår, hvilke varer der skal ønskes med åbenlyst ønske og samles sammen med engagement.

Proletarerne, arbejderne og dem med lidt held, appellerer til San Giuseppe om en meget speciel titel eller ret og lærer af ham, hvad de skal efterligne. Faktisk tilbragte Joseph, selv om han var af kongelig slægt, i ægteskab med den helligste og mest ophøjede blandt kvinder, formodende far til Guds Søn, tilbragte sit liv i arbejde og anskaffede det nødvendige til hans livs næring med arbejdet og kunst af hans hænder. Hvis det derfor observeres godt, er tilstanden for dem, der er nedenfor, slet ikke abjekt; og arbejderens arbejde, langt fra at være vanærende, kan i stedet stærkt forstærkes [og fordobles], hvis det kombineres med praktiseringen af ​​dyder. Giuseppe, tilfreds med det lille og hans, udholdt med en stærk og ophøjet ånd privations og stammer, der er uadskillelige fra hans beskedne levevis; for eksempel til hans Søn, der som Herre over alle ting påtog sig tjenerens form og favnede villigt den største fattigdom og manglen på alt. [...] Vi erklærer, at hele oktober måned, til recitation af rosenkransen, der allerede er ordineret af os på andre tidspunkter, skal bøn til St. Joseph tilføjes, som du vil modtage formlen sammen med dette encykliske; og at dette gøres hvert år i evighed.

Til dem, der trofast reciterer ovenstående bøn, giver vi forkælelse over syv år og syv karantæner hver gang.

Det er meget fordelagtigt og stærkt anbefales at indvie, som det allerede er gjort forskellige steder, marts måned til ære for St. [...]

Vi anbefaler også alle de trofaste […] den 19. marts […] at hellige det i det mindste privat, til ære for patriarkhelgen, som om det var en helligdag ».

Og pave Benedikt XV opfordrer: "Da denne hellig stol har godkendt forskellige måder at ære patriarken på, lad os fejre med den størst mulige højtidighed onsdag og den måned, der er dedikeret til ham".

Så den hellige moder kirke, gennem hendes præster, anbefaler os to ting, især: hengivenhed til den hellige og at tage ham som vores model.