Vor Frue af Fatima afslørede midlet til verdens frelse 

I dag ønsker vi at tale med jer om det profetiske budskab, der er efterladt Vor Frue af Fatima i Saint Lucia, et budskab, der beder om at bede, fordi bøn var og forbliver det mest kraftfulde redskab til at trække fra Guds kilde og komme tættere på ham.

Beskeden blev afsløret kl nonne Lucy, på det tidspunkt en ung otte-årig hyrdinde, under en række syner, hun havde med sine to fætreJacinta og Francisco i 1917.

The Message of Fatima, komponeret af tre dele blev forudsagt af de tre børn som en række af uheldige profetier for menneskeheden, hvis der ikke blev foretaget nogen rettelser. Der første del af budskabet handlede om helvedes eksistens, og hvordan man kunne undgå at tage dertil. Der anden del af Fatimas profetiske budskab vedrørte fremtiden for den katolske kirke og verden som helhed. Der Tredje del af budskabet, men det blev først afsløret for søster Lucia i 1944, i en alder af 37, og er blevet beskrevet som det mest forfærdelige af alle.

Il Juli 13 1917, under den tredje åbenbaring afslørede Vor Frue af Fatima den berømte tredje hemmelighed og viste de midler, der blev givet til menneskeheden for at betinge de annoncerede dramatiske begivenheder. Blandt dem var der netop erstatningsfællesskabet de første lørdage i måneden.

Erstatningsfællesskabet de første 5 lørdage i måneden

Vor Frues anmodning er baseret på bevidstheden om, at menneskeheden har brug for en oprigtig omvendelse til kærlighedens Gud og forsoning med ham.Bøn og bod er redskaberne, hvormed denne omvendelse kan opnås og evig frelse kan opnås.

Bøn i førstnævnte fem lørdage i måneden det skal ske efter en bestemt bøn. Vor Frue beder om, at en Rosary, som også omfatter meditation over rosenkransens mysterier; du deltager i Masse og gør det der hellig nadver, som et tegn på dybt fællesskab med Gud; forbliv stille, at reflektere og bede før Velsignet nadvertil stede i eukaristien.

La bottværtimod kræver det et personligt tilbud fra hver troende. Vor Frue beder om at bede og gøre bot til syndernes forladelse, ikke blot ens egne, men også dem, der ikke kender Gud eller ikke elsker ham, for at de ved Guds nåde kan blive berørt af hans kærlighed.