Anna Maria Taigi og Purgatory's sjæle: hendes ekstraordinære oplevelser

Anna Maria Taigi blev født i Siena i 1796 og ved seks år bragte hendes far Luigi og hendes hellige mor hende til Rom i anledning af det hellige år, der blev åbnet i foråret 1775 af pave Pius VI. Anna Maria giftede sig den 7. januar 1790 i San Marcello-kirken, der ifølge tradition en gang havde været villaen til den store romerske matron Lucina, hvor de første kristne engang var samlet til hellig fejring; senere blev der opført et stald der, hvor pave Marcello gemte sig under forfølgelsen af ​​kristne. Derefter blev der bygget en storslået basilika der, og det var her Anna Maria knælede ved siden af ​​sin brudgom Domenico foran alteret for at fejre sit bryllup.

Dekretet om indførelse af beatificationsårsagen til A. Maria Taigi skitserer den store og alligevel enkle figur af Moder, Brud og offer for Kirkens frelse, for mænd og fattige sjæle ... Det lyder: «Det var valgt af Gud til at føre sjæle til ham, blive offer for erstatning, fjerne alvorlige katastrofer fra kirken og alt dette til styrke for hans BED ».

Blandt de ekstraordinære gaver og karismister, som Gud berikede hende med, skal det huskes, at hun så i en slags lysende kugle forbi, nutidige og fremtidige begivenheder og hjertets hemmeligheder. Han vidste også der med absolut sikkerhed skæbnen til den afdøde samt varigheden og årsagen til deres erstatningsbøder i Skærsilden.

Nogle eksempler: Anna Maria Taigi så en præst for hendes bekendte, der blev frelst, fordi han havde overvundet sig selv ved at udholde et besværligt individ, der fortsat bad om almisse! Dette var en dydshandling, der indledte mange andre nåder og andre værdifulde værker.

Hun så en præst, der for hans store aktivitet, for hans prædikener og hans iver var meget værdsat, som alligevel blev udsat for meget alvorlige sanktioner i Skærsilden, fordi han havde forsøgt at give sig et navn gennem sin forkyndelse i stedet for at lede efter dig Guds ære. Hun så også en af ​​hendes ven, der havde haft himmeloplysning og alligevel blev renset i skærsilden, fordi hun ikke havde tavet om sine specielle gaver.

Velsignede Anna Maria Taigi så to religiøse sjæle i skærsilden, hvoraf den ene var død i begrebet hellighed og den anden som en højt værdsat åndelig leder; men førstnævnte havde lagt for meget vægt på sin dom, og sidstnævnte havde ofte været for distraheret i præstegudstjeneste.

Hun så grev X, der var død i to dage, som trods hans vilde og glade liv alligevel blev frelst, fordi han havde tilgivet en af ​​sine fjender. Han var dog nødt til at tilbringe så mange år i skjærsilden, som han havde tilbragt i verdenslig glæde. En lægmand, der var velkendt for sine dyder eller troede at være sådan, blev dømt til et smertefuldt skærsild, fordi han altid havde smigret højtstående mennesker. Det sørgede også for forberedelse af katafalken af ​​pave Leo XII. Få år efter pavenes død, som fandt sted, som hun havde forudsagt den 10. februar 1829, så hun den afdøde paves sjæl som en rubin, der endnu ikke var renset helt fra flammerne.

Anna Maria så ofte rige, fornemme mennesker, fremtrædende personligheder med høje kirkelige positioner, præster, religiøse, der kastede sig med flammer ned i afgrunden. Anna Maria holdt altid deres navne tavse, og da en monsignor påpegede hende, at de forbandede ikke længere har nogen ret til vores kærlighed, svarede den velsignede: «For deres slægtninge og venner, der stadig lever på jorden, har de stadig dem højre"!

Fattige, ydmyge, enkle mennesker som børn, hun så dem gå direkte til himlen efter deres død; blandt dem en fattig Capuchin-bror, en jesuittisk novice, to missionærpræster. Hvis han fandt ud af, at nogen ved hans død, især hvis en præst efterlod mange penge, ville han ryste på hovedet og sige: "Der er mange fattige mennesker til at hjælpe, det er vanskeligt at opnå frelse for udnytterne af folket." Under begravelsen af ​​en velhavende kardinal, kardinal Doria, så salig Anna Maria Taigi, at de hundreder af hellige masser, som han havde efterladt i sin vilje, ikke gavne hans anjima overhovedet, men vendte tilbage til fordel for fattige forladte sjæle; kardinalens sjæl hjalp først meget senere.

Mens en velsignet dag en dag indrømmede Fader Ferdinando af trinitariernes orden i San Grisogono-kirken i Rom, sagde hun til ham; "Generalen for din orden blev slagtet sammen med hans ledsagere i Spanien af ​​franske soldater." Hun beskrev også med stor klarhed og detaljer mishandlingen, som de to præster måtte gennemgå, men hun tilføjede: "Sjælene fra de to martyrer, som jeg har set dem, går op til himlen". To måneder senere meddelte breve fra Spanien døden af ​​de to trinitariske præster, som hun havde beskrevet det.

Ofte insisterede fattige sjæle på de velsignede ved at insistere på hendes hjælp, frigørelsen af ​​disse sjæle koster altid de velsignede en hel del lidelser og smerter. Til kærlighed til fattige sjæle trak de velsignede sig ofte med store smerter til kirkegården for at bede der på de dødes grav. Især bad hun for afdøde præsters og religiøse sjæle!

Mens hun en dag deltog i de dødes hellige masse, led hun ubeskrivelige smerter. Under takksigelsesmassen, der fulgte efter Requiem-messen, så den velsignede "Ærligheden", som den afdødes sjæl frigjort fra straffene efter livet efter at flyve mod himlen. Hun troede, at hun var ved at dø af glæde under sin ekstase.

En særlig og meget lærerig tanke for os var denne: Velsignede Anna Maria anbefalede altid sjæle, der blev frigjort Kirkens behov og frem for alt paveens!

Og nu nogle detaljer om den velsignede Anna Maria Taigis liv fjernet fra librettoen af ​​Ida Lúthold «En hellig kvinde og Mor-KanisiusVerlag: Anna Maria gifte sig med Domenico Taigi, som nævnt ovenfor, havde en babypige, Anna Serafina, som dog døde snart forlader et enormt tomrum i de to unge ægtefællers liv. For at dæmpe den store smerte og begge søgte udluftning i menneskelige fornøjelser og pragtfuldhed, men så greb Herren ham ind ...

På en storslået forårsdag klædte Anna Maria sig ud og rigt udsmykket til St. Peters på armen af ​​hendes mand. Ved døren mødte de en præst, der bar kjolen "de Servi di Maria". Anna Maria kendte ham ikke, men en intim stemme fik hende til at observere ham omhyggeligt. Deres øjne mødtes. Det var som om lyn kom ind i hendes hjerte! For hendes del hørte far Angelo - dette hed fr. Servita - en stemme inde i ham, der sagde: ”Se nøje på denne kvinde, en dag vil jeg overlade hende til din guide. Du skal fuldstændigt føre hende tilbage til mig. Hun vil gå i stien til perfektion, fordi jeg valgte den til hellighed ».

Der var kriser, omvendelse, kval, opgivelse ved fester og til sidst i kirken San Marcello, hvor hun havde giftet sig med Domenico Taigi, mødte hun far Angelo dei Serviti, som Gud havde valgt at guide hende i sit nye liv mod hellighed!

Domenico og Maria levede deres gifte liv dybt i 48 år og havde syv børn.

I en alder af 92 år blev Domenico Taigi kaldet før høje prelater for at vidne om dyderne af sin afdøde kone, der var død den 9. juni 1837, 68 år og ti dage. For første gang i fortællingens fortællinger blev manden til en brud, der havde levet et dybt fromt og hellig liv, kaldet til informationsprocessen! Resterne af Anna Maria Gianotti Taigi hviler nu, som hun altid havde ønsket i San Grisogono, i fristed for "Trinitaria" i Rom.

Herren havde givet Anna Maria Taigi en meget sjælden grandiose nåde, som få store helgener og mystikker har haft, såsom helgenen "Bruder Klaus" og abbeden i Saint Columban i Skotland, der en eller to gange havde denne "vision" om "Guddommeligt lys" gennem en stråle af denne "sol" kunne de straks kende mysterierne med skabelse og forløsning og også kende og se hele universet. En lignende ting havde den store Hildegarda fra Bingen, der kunne kende vidundringerne ved skabelsen og begivenheder og væsener og planter og deres medicinske styrke ... osv.

Anna Maria Taigi var i stand til at have denne "sol" fra dagen for sin konvertering til slutningen af ​​sit liv, altid synlig for hendes øjne. Den "Luce" dukkede først op for hende i sit soveværelse, efter at hun havde skurret sig selv i et sløret og svagt lys. Da det skred frem i kraft af dette, dette. "Lys" blev stadig klarere, og på kort tid, som hun selv bekræfter, blev dette lys lysere end syv solskinsforeninger og smeltede sammen. "Denne sol" syntes for hans øjne i vores sols storhed. Det svævede kontinuerligt over hendes hoved, dag og nat, hjemme, på gaden, i kirken, "Denne sol" siger kardinal Pedicini, "det var guddommeligheden, der havde gjort sig selv særlig til stede for hende"; Anna Maria vidste, at guddommelig visdom var til stede i hendes "sol". Ofte havde Herren forsikret hende om, at han havde givet hende noget, som hun normalt ikke havde gjort med nogen person, og at alle skulle knæle ved siden af ​​hende - ikke for hende - men at tilbe ham, der altid var tæt på hende!

Det var nok for hende at hæve øjnene for at vide alt, hvad ingen nogensinde vidste, og alt dette i 47 år! Det - hver dag så hele verden, begivenhederne, den naturlige fremgang og alt, hvad der skete, noget som ellers ikke kunne have vidst!

"Nuværende, fortid og fremtid" var i hans "Sol" alt sammen. Anna Maria levede med kødet i verden deltog samtidig i viden om de velsignede. For sig selv var "denne sol" lys, der gjorde det muligt for hende at se selv de mindste pletter og ufuldkommenheder og fik hende til at fornye sin smerte, sin ydmyghed, hendes bøn og bøden. Hvor mange floder af nåder kom ud af denne "sol" også til fordel for mange andre mennesker. Anna M. var i stand til at konvertere utallige syndere, som hun havde kendt deres sjæls tilstand gennem denne "Sol". Mange straffe og enorme straffe blev undgået for enkeltpersoner og samfund. Det var i stand til at redde fra bearbejdninger og sammensværgelser, der oprørte den elendige verden som vores i dag.