Assisteret selvmord: hvad kirken mener

I dag vil vi tale om et emne, som i en perfekt verden ikke burde eksistere: den assisteret selvmord. Dette tema tænder sjæle og spørgsmålet er altid det samme "Er det rigtigt at afslutte et liv"? Vi kan tale om det i dage og uger, men ingen af ​​os vil faktisk nogensinde vide, hvad det virkelig rigtige at gøre, og ud fra hvilke parametre vi skal evaluere det.

Fra synspunktet medicinsk og juridisk, der er parametre, der skal respekteres, men fra et menneskeligt synspunkt er det rigtigt at fortsætte med at forårsage lidelse og donere andre dage til dem, der ikke engang føler det liv længere, så meget, at de vil lukke øjnene for altid?

Assisteret selvmord er intet andet endbevidst handling at hjælpe en person med at afslutte sit liv, ofte igennem administration af dødelige stoffer. Mens assisteret selvmord er lovligt i nogle jurisdiktioner, betragtes det i mange andre lande som en forbrydelse.

Denne procedure deler folket. Hvem er en fordel argumenterer for, at mennesker med terminale eller smertefulde sygdomme bør have ret til at bestemme hvornår og hvordan man skal dø, og dermed undgå en forlængelse af lidelsen.

På den anden side nejsigere af assisteret selvmord være særlig opmærksom på etiske og moralske risici. Bekymringerne handler om potentiale misbrug af systemet, muligheden for, at mennesker kan føle sig tvunget til at vælge assisteret selvmord af forskellige årsager og konsekvenserne for læge-patient-forholdet, som traditionelt bygger på omsorg og bevarelse af liv.

Men Chiesa hvad synes du om det? Naturligvis er kirkens tankegang i denne sag i overensstemmelse med hans etisk doktrin, hvilket understreger respekt og det hellige i menneskelivet. Den katolske kirke fordømmer selvmord og assisteret selvmord som i strid med Guds lov.

Det lærer kirken liv det er en Guds gave og at ethvert individ har ansvaret for at bevare og respektere det. Følgelig betragtes selvmord, forstået som den frivillige handling at afslutte sit liv, moralsk forkert fra den katolske kirkes perspektiv.

Carlo Casalones tanker om assisteret selvmord

Carlo Casalone, samarbejdspartner i den videnskabelige sektion af det pavelige akademi for livet og professor i moralsk teologi ved det pavelige gregorianske universitet, udgav en artikel, hvori han undersøger Lovforslag allerede godkendt i Parlamentet i december sidste år og under drøftelse i Senatet i februar.

I denne artikel fremhæver han nogle kritikalitet og foreslår ændringer. Casalone går ind for en tilgang, der begrænser adgangen til praksis, hvilket understreger prioriteringen af ​​at undgå den infernalske tilstand ved livets afslutning.

Foreslår restriktioner mere rigid, såsom den klare definition af vitale behandlinger og ændringen af ​​lovens titel for at undgå fremtidige udvidelser. Casalone hævder også en flytning fra konsensus-viden al konsensus-tillid, forsøger at balancere selvbestemmelse med et relationelt perspektiv. Hans vision afspejler en bekymring for beskyttelse af livet og begrænsning af adgang til frivillig assisteret død.