Heltisk velgørenhedshandling for Skærsildens sjæle

Denne heroiske akt om velgørenhed til gavn for Souls of Purgatory består af et spontant tilbud, som er tro mod hans guddommelige majestæt, af alle hans tilfredsstillende værker (erstatning for lovovertrædelse, skade eller lignende ...) i livet og af alle lidelser som han kan have efter døden til fordel for de hellige sjæle i skærsilden.

Det var denne akt, der blev godkendt af Supreme Pontiff Gregory XV, da han med sin Bolla Pastoris Aeterni godkendte instituttet for Consortium of the Brothers, grundlagt af Ven P. P. Domenico di Gesù Maria, Discalced Carmelite, hvor blandt andre fromme øvelser til for den afdøde er der at tilbyde og indvie den tilfredsstillende del af deres værker til deres stemmeret. Som et resultat blev denne fromme praksis spredt med beundringsværdig succes af far D. Giuseppe Gaspare Oliden Teatino, der også foreslog, at disse værker og kvinder blev sat tilbage i hænderne på Den Helligste Jomfru, så de kunne distribuere dem til fordel for de hellige sjæle, som hun ønsker. tidligere fri for sanktionerne fra Skærsilden. Med dette tilbud gives der dog kun den specielle og personlige frugt af hver enkelt, så præsterne ikke forhindres i at anvende den hellige messe efter hensigten fra dem, der gav dem almisser; heller ikke er de troendes frihed til at være i stand til at tilbyde deres gode gerninger til Herren, når de vil med et eller andet specielt formål; for at bede tak eller tak for de opnåede favoriserer.

Denne heroiske velgørenhedshandling blev beriget med mange favoriserer med et dekret af 23. august 1728 af den øverste Pontiff Benedict XIII, derpå blev bekræftet af pave Pius VII den 12. december 1788; hvilke begunstigelser, der dengang var af den øverste Pontiff Pius IX, med dekretet om Den Hellige Kongregation af Indulgences af 10. september 1852, specificeret som følger:

I. Præster, der har fremsat det nævnte tilbud, vil hver dag kunne nyde benådning af det privilegerede personlige alter.

II. Alle de trofaste, der har fremsat det samme tilbud, kan tjene penge:

Plenumtilladelse, der kun gælder for de døde på enhver hellig nattedag, forudsat at de besøger en kirke eller et offentligt oratorium og beder der i et stykke tid i henhold til den øverste pontifs intention.

III. Ligeledes vil de være i stand til at vinde plenum forkælelse hver mandag af året ved at lytte til messen i stemmeret med Souls of Purgatory og opfylde de øvrige betingelser nævnt ovenfor.

IV. Alle de overgivelser, der tildeles eller vil blive tildelt nedenfor, som får de trofaste, der fremsatte dette tilbud, kan gælde for Souls of Purgatory.

Endelig den samme øverste Pontiff Pius IX, når man ser de unge mænd, der stadig
de kroniske, de gamle, bønderne, de fanger og andre mennesker, der ikke kan kommunikere eller ikke kan lytte til den hellige messe på mandag, kommunikerede ikke, og det samme gjorde de syge, han indrømmede, at det, de vil høre på søndag, er gyldigt: og for de trofaste, der stadig ikke kommunikerer eller er forhindret i at være i stand til at kommunikere, har han forladt vilkårligheden i de respektive ordinærer til at give tilladelse til bekenderne til pendlingen af ​​værkerne.

Endelig vil vi gerne advare dig om, at selvom denne heroiske akt om velgørenhed er angivet i nogle trykte foldere med navnet Heroic Vow of Charity, og en formel for dette tilbud udtrykkes i det samme, er denne afstemning heller ikke ment under synd; såvel som det er ikke nødvendigt at udtale den angivne formel eller nogen anden, bare forpligtelsen med hjertet til at deltage i de angivne Indulgences og privilegier.

TILBUD AF ALLE GODE ARBEJDE til fordel for de rensende sjæle.

Til din større herlighed, o min Gud, en i det væsentlige og treenig hos Personer, og for at efterligne vores mest søde Forløser Jesus Kristus nærmere, såvel som for at vise min oprigtige troskab mod Barmhjertighedsmoren Maria, som er allerhelst, som også er Moder af de fattige Souls of Purgatory foreslår jeg at samarbejde om indløsning og frihed for de fangede Souls, som stadig skyldes sanktionernes guddommelige retfærdighed på grund af deres synder: og på den måde, som jeg lovligt kan (uden at forpligte mig under nogen synd), lover jeg dig med et godt hjerte, og jeg tilbyder dig min spontane løfte om at vil frigøre alle fyrede sjæle, som Maria allerhelst vil frigøre; og alligevel placerer jeg i denne mest fromme mor alle mine tilfredsstillende værker, og dem, som andre har anvendt på mig, både i livet og i døden, og efter min overgang til evigheden.

Vær venlig, min Gud, at acceptere og bekræfte dette tilbud fra mig, når jeg fornyer det til dig og bekræfter det til din ære og for min sjæls helbred.

At hvis mine tilfredsstillende værker ikke var tilstrækkelige til at betale al gæld til disse sjæle, som den helligste jomfru ønsker at frigøre, og min egen gæld for mine synder, som jeg hader og afskyr med et rigtigt hjerte, tilbyder jeg mig selv, Herre, at betale dig, hvis du kan lide det så meget, i smerterne fra Skærsilden, hvad der mangler, opgive mig for resten i armene af din barmhjertighed og blandt dem fra min søde Moder Mary. Jeg vil vidne om dette tilbud og protest fra alle himmelens velsignelser og den militante og straffekirke i skærsilden. Så vær det.

ANDRE SHORTER FORMULA TIL HJÆLTENS HANDLING.

I NN, i forening med Jesu og Marias fortjeneste, placeres i hænderne på Maria, som er mest hellig og tilbyder dig, min Gud, til Purgatory Souls, den tilfredsstillende del af alle de gode gerninger, som jeg vil gøre i løbet af mit liv, og som andre vil ansøge om mig i livet og efter døden. Og dette til din større herlighed, for at efterligne dit eksempel, min Jesus, som du alle gav for sjæle; og for at øge antallet af jeres evige tilbedere og glorifiserere i jeres mor i Himlen, der forbinder for mig.

Fordele og fordele ved den heroiske handling.

Ah! hvor sandt er denne velgørenhed nøglen, der åbner himmelens dør for os og for andre! Dette løfte er bestemt, som den hellige far Pius IX siger i sin smukke brief, der blev afgivet den 20. november 1854, for at bringe den største trøst, der nogensinde kan gives til mennesker ved at rense sjæle. Fordi mens de andre hengivelser, bønner, hellige messer, almisser, overbærenhed osv. Er for dem som dråber eller vandløb af ferskvand, som fra tid til anden falder på flammehæren, samler Heroic Act dem alle og flyder kontinuerligt , som en flerårig forår eller en stor flod, i Skærsilden, vores liv under og endda efter. Den heroiske handling fjerner ikke fra det faktum, at vi skal fortsætte med at gøre alle de lidelser, vi kan for de rensende sjæle; men det fordobler fortjenesten ved dem, og samler, som en flittig indsamling, også alle fortjenestens ører, som ofte ikke plejes. Oh! de smukke håndstykker, som kan sendes på en dag til Skærsilden eller, bedst at sige, til Paradiset, af dem, der, efter at have udsendt det, lever hellig besat i sådanne kvinder!

Men det er ikke nok; det regner også på disse sjæle, tørste efter ilden, der længes efter dem, endnu en kontinuerlig dug, og dette er den tilfredsstillende fortjeneste af alt det gode, du vil gøre, selv uden at tænke på det øjeblik, altid forny intentionen, at dette er til rensning af sjæle. Din sved ved at arbejde i Herrens vinmark, hjælpe de syge, hjælpe elendige osv. Gendanner de fattige sjæle; dine almisser for de fattige mindsker deres ekstreme mangel; dine smerter blødgør deres smerter; Hvis du lider af tålmodighed, møder du dem, føler de sig trøstede; og dine bofæller bringer dem tættere på glæder og glæder ved Paradis. Hvor dyrebar er dette løfte, det vil sige heroisk handling! Jeg har allerede sagt det, den, der har afgivet dette løfte, erhverver: I. ° ved hvert kommunion, II. ° hver mandag, når jeg lytter til den hellige messe, en plenarmåling for de døde. På denne måde kan vi uden at påtage os mange særlige forpligtelser give dem hundrede gange mere end før vi havde gjort en sådan handling. Lad os derfor prøve at forblive i Guds nåde og konstant gøre gode gerninger.

Desuden går vores bønner på denne måde gennem hænderne på den helligste Maria. Og for Jomfru Marias velsignede hænder går kvæstelserne meget sikrere, og samtidig øges værdien; fordi den helligste Madonna kombinerer hendes højeste fortjeneste med vores småindsats. Desuden er vi genstand for at glemme om visse sjæle og andre, som vi ikke kender behovene. Efter dette tilbud, hvor vi imidlertid får vores Frue, vores administrator, vil hun gøre alt for os på den bedst mulige måde; hun vil ikke glemme nogen ved at udføre alle vores pligter overfor Skildsildens hellige sjæle.

På denne måde gør heroisk handling Indulgences alt gældende for de døde og tager byrden af ​​altid at skulle fornye intentionen om at erhverve indulgences til de rensende sjæle. De, der lever på en kristen måde, kan få uforlignelige større forkæle end dem, der har behov. Nu betyder dette løfte, at ingen overgivelse går tabt, fordi alle anvendes, og bærer frugt til de fattige Souls of Purgatory. Hvor mange fordele!

Denne lov giver os også ekstraordinære fordele. Faktisk: hver gang vi udfører et godt arbejde, giver jeg afkald på, at det er sandt, tilfredsstillende fortjeneste, men på samme tid tilføjer vi til værket en ny grad af dyd med den velgørenhedsakt, der udføres til de rensende sjæle; og således opnår vi selv reel fortjeneste, der ikke kan fjernes fra os.

Siden da er det et tidsmæssigt gode at give tilfredshed med sanktionerne fra Skærsilden, og den fortjeneste, der derfor erhverves overfor Gud, gør en ny grad af evig belønning værdig, så med denne overførsel af et mindre gode får vi et større godt det vil sige for et begrænset gode et uendeligt godt. Hvilken rentabel udveksling!

For det andet er den heroiske handling i det væsentlige en ny form for det evangeliske råd om frivillig fattigdom, men i en mere sublim grad. Jesus sagde: "Hvis du vil være perfekt, skal du sælge alt, hvad du har, give det til de fattige og derefter komme for at følge mig." Nu gør det også alle dem, der udsteder denne heroiske handling, og venter på disse åndelige goder, som skønnes tusind gange mere værdifulde af fromme sjæle end timelige varer.

Tredje fordel: velgørenhed er perfektionens bånd: nu er denne aktes sjæl netop velgørenhed. Så denne ekspropriation vil nødvendigvis få os til at komme videre i kristen perfektion. Den hyppige hukommelse af Purgatory Souls vil give os den hellige frygt for synd, vil løsrive os fra verden, vil tilskynde os til gode gerninger og i vores hjerter antænde Guds kærlighed og smerten ved at have fornærmet ham. Vi vil være mere forsigtige med venlige synder og tro, at disse sjæle lider så meget selv for små synder og ufuldkommenheder. Vi vil opgive endnu lettere for alle de uforstyrrede angreb på dette lands goder, ønsket om at behage folket, blive elsket, hvis vi ofte sigter med sjælens øje derovre i de underjordiske huler, Purgatory's ild; og i det mange rige og lærde mænd i den mest ulykkelige elendighed; mange elegante, forladte i grebet af deres smerter; og tænker på, at vi snart vil være os selv blandt disse pine og pine, vi vil forsøge at gøre dem mindre og kortere med udøvelse af arity overfor de døde og af de andre kristne dyder.

Fortjenestens tid er gået for Souls of Purgatory! ... de betaler kontant, og uden at fortjene noget med deres tålmodighed og deres kærlighed til Gud, hvilket også er meget ildfast. Denne overvejelse vil inspirere os til at drage fordel af den usikre tid i dette liv, til at udføre gode gerninger, for at befri disse sjæle fra pine og til at samle os fortjeneste, før natten griber os, ifølge Jesu Kristi ord: ”Gå , så længe du har lyset, før mørket fanger dig, hvor du ikke længere kan arbejde! "

Overvej endvidere, at hvis en sådan ekspropriation gør fremskridt i perfektion, bringer det os specielle nåder sammen, fordi vi med denne akt giver Gud en særlig ære, hvilket tilfredsstiller hans retfærdighed for de rensende sjæle, der således flyver hurtigere for at øge antal velsignede borgere i himlen. Vi viser også vores ubegrænsede tillid til Gud, fordi vi kaster os blindt i armene på hans barmhjertighed; handle, at Jesu hjerte aldrig forlader dig uden en storslået præmie.

Dette hylder også Maria, som er helligest, som dronning og mor til Purgatory's Souls, og hun vil huske det godt, da vi kom ind på dette sted af smerte for at tjene vores synder.

Hvad er da belønningen fra Souls of Purgatory, siger St. Brigid, der en dag hørte stemmen fra mange rensende sjæle, der råbte: ”O Gud! belønne dem, der tilbyder os hjælp i vores smerter ". Og til sidst hørte han en højere stemme, der råbte: "O Herre Gud, giv hundrede gange med din uforlignelige almægtighed til alle dem, der med deres gode værker anmoder om det øjeblik, hvor vi kan se dit ansigt". Faktisk forsikrer mange hellige og fromme mennesker, at de har opnået mange nåder gennem forbøn af de straffe sjæle; fordi selv om de ikke kan få noget for dem, men nogle hellige fædre (og det samme siger Saint Brigida), tror de på, at for andre kan de bede, fordi de er sjæle i nåde og Guds venner.

Åh ja! de er de trofaste venner, som Helligånden siger: ”Intet må sammenlignes med den trofaste ven, og en masse guld og sølv er ikke værd at være afbalanceret med hans tro. En trofast ven er en balsam med liv og udødelighed, og de, der frygter Herren, vil finde det. "

Så lad os være med godt glæde og heller ikke frygte punkt, at for denne løfte, det er lov, er vi enige om at blive længere i Skærsilden. Selvom det var tilfældet, fortæller far Montfort, den store promotor af denne hengivenhed: "tusind Purgatorii er noget, der ikke skal evalueres, i sammenligning med en enkelt grad af større herlighed, der opnås med denne lov". Skærsildens ild slutter snart, men den erhvervede større grad af herlighed slutter ikke for evigt.