CHAFFIN-SAGET. En test på eksistensen af ​​eftertiden

James L. Chaffin fra Mocksville, North Carolina, var landmand. Gift og far til fire børn. Han gjorde sig ansvarlig for en vis favoritisme under udarbejdelsen af ​​sit testament i 1905: Han arvede gården fra sin tredje søn Marshall og udnævnte ham også testamente-eksekutor. Omvendt arvelede han sine andre børn John, James og Abner og efterlod sin kone uden nogen arv.

Jim Chaffin døde den 7. september 1921 efter et fald fra en hest. Efter at have arvet gården døde Marshall Chaffin et par år senere og overlod alt til sin kone og søn.
Moren og de resterende brødre bestred ikke Chaffins ønsker på tidspunktet for arven, og sagen forblev således dæmpet i næsten fire år, indtil foråret 1925.
Gamle Jim Chaffins anden søn, James Pinkney Chaffin, var foruroliget over mærkelige begivenheder: hans far viste sig for ham i en drøm, ved foden af ​​sengen, og så på ham, som han havde gjort i livet, men unaturligt og lydløst.

Dette fortsatte et stykke tid, indtil i juni dukkede gamle Chaffin op for sin søn iført sin gamle sorte frakke. Når han holdt fronten af ​​sin kappe åben og tydelig synlig, talte han med sin søn for første gang: "Du vil finde min vilje i lommen på din overfrakke".

Jim Chaffin forsvandt, og James vågnede med troen på, at hans far forsøgte at fortælle ham, at et sted var der et andet testamente, der væltede det forrige.

James rejste sig ved daggry for at gå til sin mors hus og kigge efter sin fars sorte frakke. Desværre havde fru Chaffin doneret pelsen til sin ældre søn, John, der var flyttet til et andet amt.

Uforbløffet kørte James tyve miles for at møde John. Efter at have rapporteret den mærkelige episode til sin bror, fandt han sin fars frakke for at inspicere ham. De opdagede, at der indeni var en hemmelig lomme udskåret foran og forsigtigt forseglet. De åbnede det ved forsigtigt at trække dækslet, og indeni fandt de et ark papir indpakket og bundet med snor.

Arket læste en note med den umiskendelige håndskrift af gamle Jim Chaffin, der opfordrede ham til at læse kapitel 27 i Genesis i sin gamle bibel.

John var for travlt på arbejde og kunne ikke ledsage sin bror. Så James gik tilbage til sin mors hus uden ham. Undervejs opfordrede han en mangeårig ven, Thomas Blackwelder, til at følge ham for at kontrollere begivenheden.

Fru Chaffin huskede først ikke, hvor hun havde placeret sin mands bibel. I sidste ende, efter en omhyggelig søgning, blev bogen fundet i et bryst placeret på loftet.

Bibelen var i dårlig form, men Thomas Blackwelder formåede at finde den del, hvor Genesis var, og åbnede den i kapitel 27. Han fandt, at to sider var foldet for at danne en lomme, og i den lomme var der et stykke papir forsigtigt skjult. I teksten havde Jim Chaffin skrevet følgende:

Efter at have læst Genesis kapitel 27, har jeg, James L. Chaffin, til hensigt at udtrykke mine sidste ønsker. Efter at have givet min krop en værdig begravelse, vil jeg have, at min lille ejendom skal være ligeligt fordelt mellem mine fire børn, hvis de lever i min død; hvis de ikke er i live, vil deres dele gå til deres børn. Dette er mit vidnesbyrd. Vidne til min hånd, der forsegler den,

James L. Chaffin
16. januar 1919.

I henhold til datidens lov skulle et testament betragtes som gyldigt, hvis det blev skrevet af testatoren, også uden tilstedeværelse af vidner.

27 Mosebog 1905 fortæller historien om, hvordan Jacob, den yngste søn af den bibelske patriark Isak, modtog sin fars velsignelse og deserterede sin ældre bror Esau. I testamentet fra 1919 havde Chaffin overladt alt til sin tredje søn Marshall. I XNUMX havde Chaffin imidlertid læst og taget den bibelske historie hjerteligt.

Marshall var død tre år senere, og Chaffins sidste ønsker blev opdaget senere. De tre brødre og fru Chaffin indgav derfor en klage mod Marshalls enke for at genvinde gården og distribuere varerne lige som faren havde bestilt. Fru Marshall Chaffin gjorde selvfølgelig indsigelse.

Forsøgsdatoen blev sat til begyndelsen af ​​december 1925. Cirka en uge før retssagen blev åbnet, blev James Chaffin igen besøgt i en drøm af sin far. Denne gang virkede den gamle mand ret agiteret og spurgte ham vred "Hvor er mit gamle testamente"?

James rapporterede denne drøm til sine advokater og sagde, at han troede, at det var et positivt tegn på resultatet af retssagen.

På høringsdagen var Marshall Chaffins enke i stand til at se viljen, der blev udarbejdet i 1919, og anerkendte svigerfarens kalligrafi. Som et resultat beordrede han sine advokater til at trække modsagen frem. Endelig meddelte de to parter, at de havde nået en venlig løsning på grundlag af betingelserne, der var fastlagt i det andet testamente.

Gamle Jim Chaffin dukkede aldrig op for sin søn i en drøm igen. Tilsyneladende havde han opnået det, han ledte efter: at reparere en forkert efter at have læst historien om en hellig tekst.

Jim Chaffin-affæren er velkendt i North Carolina og er bredt dokumenteret. Det repræsenterer en af ​​de mest slående demonstrationer om eksistensen af ​​efterlivet og om muligheden for at kommunikere med den afdøde.