Hvad er Ash Wednesday?

I aske onsdag-evangeliet fortæller læsningen af ​​Jesus os om at rydde op: "Læg ​​olie på dit hoved og vask dit ansigt, så din faste ikke kan ses af andre" (Matt 6: 17-18a). Alligevel kort efter at have hørt disse ord stiller vi os op for at modtage aske på panden, et tegn forbundet med brydning og faste. Det er klart, at Ash Wednesday-ritualet ikke kommer fra evangeliet.

Fasten begyndte ikke altid på onsdag onsdag. I det sjette århundrede identificerede Gregorius den Store sæsonen med fasten (Quadragesima eller "Fyrre dage") som begyndelsen på en søndag og indtil påskedag.

Bibelen fortæller 40 dage med regn under oversvømmelsen, Israels 40-årige rejse gennem ørkenen, Jesu 40-dages faste i ørkenen og den 40-dages periode med træning efter opstandelsen, som Jesus gav sine disciple før hans opstigning. I slutningen af ​​hver af disse 40 skrifter er de involverede ting ændret: en syndig verden rekonstitueres, slaver bliver frie, en tømrer begynder en messiansk tjeneste og skræmmende tilhængere er klar til at blive åndsprædikanter. Fasten og hans 40-dages faste gav kirken den samme mulighed for transformation.

Da faste ikke var tilladt på søndag, bestod den oprindelige 40-dages sæson af 36 faste dage. Til sidst blev den udvidet til at omfatte 40 faste dage før påske, med tilføjelsen af ​​fire faste kvadragesimale faste dage, der startede onsdag før fasten.

Til sidst udvides det hurtigt til også at omfatte i alt ni uger (Sept Sproima). Den 40. faste faste - en onsdag - har imidlertid bevaret betydningen, stort set på grund af den skriftlige betydning af dette nummer.

Asken blev føjet til denne liturgi onsdag i det ottende og niende århundrede for at hjælpe med at ritualisere den transformation, der sker under fasten. De troende modtog aske på panden for at minde dem om deres grundlæggende identitet: "Husk, du er støv og til støv kommer du tilbage." Efter at have været klædt i en hårtrøje blev de sendt ud af kirken: "Du er kastet ud af barmen i den hellige moderkirke på grund af din synd, mens Adam blev bortvist fra paradiset på grund af sin synd." Udvisning er imidlertid ikke slutningen. Så som nu venter forsoning troende gennem Kristus.

I sin oprindelse var Ash Wednesday grundlæggende orienteret mod bøde, som også var i centrum af fasten på det tidspunkt. Fasten forstås anderledes i dag: dets hovedmål er nu, ligesom i dens oprindelse, dåb. Da dåb i Rom først og fremmest fandt sted i påsken, er fasten fasten en fast dåb, et middel til, at de, der konverterer, bedre kunne forstå, hvor meget de stoler på Gud, og hvor ofte denne verdens aktiviteter distraherer fra kærlighed til Gud.

Ask onsdag kan hjælpe os med at komme på den vej ved at bede os om at overveje to grundlæggende spørgsmål: hvem vi virkelig er, og hvor vi med Guds hjælp går hen til slutningen.