Hvordan man beder og mediterer i løbet af dagen, når man har for travlt?

Mediter i løbet af dagen

(af Jean-Marie Lustiger)

Her er råd fra ærkebiskoppen af ​​Paris: «Tving jer selv til at bryde det hektiske tempo i vores metropoler. Gør det i offentlig transport og i arbejdspauser. Et upubliceret skrift af den franske kardinal, der døde for et år siden.

Hvordan beder man i løbet af dagen? Kirkens tradition anbefaler, at man beder syv gange om dagen. Hvorfor? En første grund er, at Israels folk tilbød deres tid til Gud i syv daglige bønner, på faste tidspunkter, i templet eller i det mindste over for det: "Syv gange om dagen priser jeg dig" minder salmisten os om (Salme 118,164). En anden grund er, at Kristus selv bad sådan, trofast mod Guds folks tro, Den tredje grund er, at Jesu disciple bad således: apostlene (se ApG 3,1: Peter og Johannes) og de første kristne af Jerusalem "vedholdende i bøn" (se ApG 2,42; 10,3-4: Kornelius i sit syn); så de kristne fællesskaber og senere klostersamfundene. Og således blev også mænd og kvinder, religiøse, præster, kaldet til at recitere eller synge "timerne" for "embedet" (som betyder "pligt", "opdrag", "mission" af bøn) i syv gentagelser, en pause til at synge salmerne, meditere over Skriften, gå i forbøn for menneskers behov og give Gud ære Kirken inviterer enhver kristen til at markere deres dag med en gentagen, bevidst bøn, ønsket af kærlighed, tro og håb.

Før du ved, om det er godt at bede to, tre, fire, fem, seks, syv gange om dagen, et praktisk råd: forbind bønnestunderne med faste bevægelser, med obligatoriske overgangspunkter, der markerer dine dage.

For eksempel: For dem, der arbejder og generelt har stabile timer, er der endda et øjeblik, hvor du forlader dit hjem og går på arbejde ... til fods eller i bil, med metro eller med bus. På et bestemt tidspunkt. Og det tager en vis tid, både på udrejsen og på hjemrejsen. Så hvorfor ikke forbinde bedetider med rejsetider?

Andet eksempel: du er mor til en familie, og du bliver hjemme, men du har børn, du skal tage med til og fra skole på bestemte tidspunkter af dagen. En anden forpligtelse, der markerer en pause: måltider, også selvom du på grund af force majeure eller dårlig vane kun spiser en sandwich eller spiser frokost stående. Hvorfor ikke gøre disse pauser på dagen til referencepunkter for en kort bøn?

Ja, gå og se i din dag efter disse mere eller mindre regelmæssige øjeblikke af afbrydelser fra erhverv, af ændringer i dit livs rytme: begyndelse og afslutning af arbejde, måltider, rejsetider osv.

Forbind med disse øjeblikke beslutningen om at bede, selv om det kun er for et kort øjeblik, tiden til at blinke til Gud. Giv dig selv den strenge forpligtelse, uanset hvad, til derfor at afsætte blot tredive sekunder eller et minut til at give en ny orientering til dine forskellige erhverv under Guds blik.

Således vil bøn gennemsyre det, du vil blive givet til at leve.

Når du går på arbejde, tænker du måske i mellemtiden over de kolleger, du vil finde igen, om de vanskeligheder, du møder på et kontor, hvor du arbejder i to eller tre; personligheder støder mere sammen, når nærheden er for tæt og hverdagsagtigt. Spørg Gud på forhånd: «Herre, lad mig leve dette daglige forhold i sand næstekærlighed. Tillad mig at opdage broderkærlighedens krav i lyset af Kristi lidenskab, som vil gøre den indsats, der kræves, tålelig for mig."

Hvis du arbejder i et stort indkøbscenter, kan du gruble over de hundredvis af ansigter, der går forbi, før du ikke når at se på dem. Spørg Gud på forhånd: "Herre, jeg beder for alle de mennesker, der vil gå foran mig, og som jeg vil forsøge at smile til.

Også selvom jeg ikke orker, når de fornærmer mig og behandler mig, som om jeg var en regnemaskine."

Kort sagt, i løbet af dagen, få mest muligt ud af disse obligatoriske passagepunkter, af de øjeblikke, hvor du har lidt spillerum og efterlader dig, hvis du er på vagt, et lille rum af indre frihed til at trække vejret i Gud.

Er det muligt at bede i metroen eller i offentlig transport? Jeg gjorde det. Jeg har brugt forskellige metoder afhængigt af mit livs øjeblikke eller omstændighederne. Der var engang, hvor jeg vænnede mig til at sætte ørepropper i for at isolere mig og være i stand til at have et minimum af stilhed, jeg blev så irriteret over støjen. Jeg bad sådan, uden at afskære menneskerne omkring mig, da jeg stadig kunne være til stede for dem med mit blik, men uden at granske dem, uden at stirre på dem, uden at være indiskret i den måde, jeg så på dem. Ørets fysiske stilhed tillod mig at være endnu mere fri til at byde velkommen. I andre perioder har jeg dog haft præcis den modsatte oplevelse. Hver af os gør, hvad han kan, men vi skal i intet tilfælde tro, at det er umuligt at bede.

Her er et andet tip. Jeg vil vædde på, at du langs din vej, fra metrostationen eller fra busstoppestedet til dit hjem eller din arbejdsplads, kan støde på en kirke eller et kapel inden for en radius af tre eller fem hundrede meter (en lille omvej ville give dig mulighed for at gå en lidt'). Det kan gøres i Paris. I netop den kirke kan du bede i fred eller tværtimod konstant blive forstyrret; det passer måske ikke til din følsomhed: det er en anden sag. Men der er en kirke med det hellige sakramente. Gå derfor et par hundrede meter mere; Det vil tage dig ti minutter, og lidt øvelse vil ikke skade din figur... Gå ind i kirken og gå til det hellige nadver. Knæle ned og bede. Hvis du ikke kan mere, så gør det i ti sekunder. Tak Gud Faderen for eukaristiens mysterium, som du er inkluderet i, for Kristi tilstedeværelse i hans kirke. Lad dig gå for at tilbede med Kristus, i Kristus, ved Åndens kraft. Tak til Gud, rejs dig.

Lav et flot tegn på korset og gå igen.