Træningernes helbredelse: jord, himmel og skærsild

Lad os nu vende øjnene mod himlen! Men for at gøre dette må vi også vende blikket mod helvedes og skærsildens virkelighed. Alle disse realiteter giver os et komplet billede af Guds fuldkomne plan for hans barmhjertighed og retfærdighed.

Vi begynder med, hvad det vil sige at være hellig, og fokuserer specifikt på de helliges fællesskab. På en rigtig måde går dette kapitel hånd i hånd med det forrige om Kirken. De helliges fællesskab indeholder hele kirken. Så faktisk kunne dette kapitel faktisk inkorporeres i det forrige. Men vi tilbyder det som et nyt kapitel blot som en måde at skelne dette store fællesskab af alle de troende fra Kirken på Jorden alene. Og for at forstå de helliges fællesskab må vi også se på vores velsignede moders centrale rolle som dronning af alle hellige.

Træningernes helbredelse: jord, himmel og skærsild
Hvad er de helliges fællesskab? Med rette refererer det til tre grupper af mennesker:

1) Dem på Jorden: Kirkens militante;

2) De hellige i himlen: den triumferende kirke;

3) Sjælene i skærsilden: Kirkens lidelse.

Det unikke fokus i denne sektion er "nadver"-aspektet. Vi er kaldet til at være i forening med hvert enkelt medlem af Kristus. Der er et gensidigt åndeligt bånd i det omfang, at hver enkelt er individuelt forenet med Kristus. Vi begynder med dem på Jorden (Kirkens militante) som en fortsættelse af det forrige kapitel om Kirken.

Kirkens militante: Det, der bestemmer vores enhed mere end noget andet, er den enkle, men dybe kendsgerning, at vi er ét med Kristus. Som forklaret i sidste kapitel, sker denne forening med Kristus på forskellige niveauer og på forskellige måder. Men i sidste ende er enhver person, der er i Guds nåde på en eller anden måde, en del af hans legeme, kirken. Dette skaber en dyb forening ikke kun med Kristus, men også med hinanden.

Vi ser dette fælles fællesskab manifesteret på forskellige måder:

– Tro: Vores fælles tro gør os til ét.

– Sakramenter: hver af os næres af disse dyrebare gaver fra Guds nærvær i vores verden.

– Karisma: Hver person er betroet unikke gaver til brug for opbyggelse af andre medlemmer af Kirken.

– Fælles ejendele: den tidlige kirke delte sine ejendele. Som medlemmer i dag ser vi behovet for konstant næstekærlighed og generøsitet med de goder, som vi er blevet velsignet med. Vi skal først og fremmest bruge dem til gavn for Kirken.

– Næstekærlighed: Ud over at dele materielle ting deler vi frem for alt vores kærlighed. Dette er velgørenhed og har den effekt, at det forener os.

Som medlemmer af Kirken på Jorden er vi derfor automatisk forenet med hinanden. Dette fællesskab med hinanden går til hjertet af, hvem vi er. Vi er skabt til enhed, og vi oplever den gode frugt af menneskelig opfyldelse, når vi oplever enhed og deler i den.

Kirken triumferende: De, der er gået forud for os og nu deler himlens herligheder, i det salige syn, er ikke forsvundet. Selvfølgelig ser vi dem ikke og kan ikke nødvendigvis høre dem tale til os på den fysiske måde, de gjorde på Jorden. Men de er slet ikke gået væk. Den hellige Therese af Lisieux sagde det bedst, da hun sagde: "Jeg vil bruge min himmel på at gøre godt på jorden."

De hellige i himlen er i fuld forening med Gud og danner de helliges fællesskab i himlen, den triumferende kirke! Det vigtige at bemærke er dog, at selvom de nyder deres evige belønning, er de stadig meget bekymrede for os.

De hellige i himlen er betroet den vigtige opgave med forbøn. Selvfølgelig kender Gud allerede alle vores behov og kan bede os om at gå direkte til ham i vores bønner. Men sandheden er, at Gud ønsker at bruge forbønen og derfor formidlingen af ​​de hellige i vores liv. Han bruger dem til at bringe vore bønner til ham og til gengæld til at bringe os hans nåde. De bliver magtfulde forbedere for os og deltagere i Guds guddommelige handling i verden.

For er det sådan det er? Igen, hvorfor vælger Gud ikke at handle direkte med os i stedet for at gå gennem mellemmænd? Fordi Gud ønsker, at vi alle skal få del i hans gode værk og deltage i hans guddommelige plan. Det ville være som en far, der køber en smuk halskæde til sin kone. Han viser det til sine små børn, og de er begejstrede for denne gave. Moderen kommer ind, og faren beder børnene om at bringe hende gaven. Nu er gaven fra hendes mand, men hun vil højst sandsynligt først takke sine børn for deres deltagelse i at give hende denne gave. Faderen ønskede, at børnene skulle være en del af denne gave, og moderen ønskede at gøre børnene til en del af hendes velkomst og taknemmelighed. Sådan er det med Gud! Gud ønsker, at de hellige skal deltage i uddelingen af ​​hans mange gaver. Og denne handling fylder hans hjerte med glæde!

De hellige giver os også et forbillede på hellighed. Den velgørenhed, som de levede af på Jorden, lever videre. Vidnesbyrdet om deres kærlighed og offer var ikke kun en engangshandling i historien. Tværtimod er deres velgørenhed en levende realitet og fortsætter med at påvirke til gode. Derfor overlever de helliges næstekærlighed og vidnesbyrd og påvirker vores liv. Denne næstekærlighed i deres liv skaber et bånd til os, et fællesskab. Det giver os mulighed for at elske dem, beundre dem og ønske at følge deres eksempel. Det er dette, kombineret med deres kontinuerlige forbøn, der etablerer et stærkt bånd af kærlighed og forening med os.

Kirkens lidelse: Skærsilden er en ofte misforstået doktrin i vores kirke. Hvad er skærsilden? Er det stedet, vi tager hen for at blive straffet for vores synder? Er dette Guds måde at "vende tilbage til os" for den fejl, vi har begået? Er det resultatet af Guds vrede? Ingen af ​​disse spørgsmål besvarer virkelig spørgsmålet om skærsilden. Skærsilden er intet andet end Guds brændende, rensende kærlighed i vores liv!

Når nogen dør ved Guds nåde, er de højst sandsynligt ikke 100% omvendte og perfekte på alle måder. Selv de største hellige ville efterlade ufuldkommenheder i deres liv. Skærsilden er intet andet end den endelige renselse af al tilbageværende tilknytning til synd i vores liv. I analogi kan du forestille dig, at du har en kop 100 % rent vand, rent H 2 O. Denne kop vil repræsentere himlen. Forestil dig nu, at du vil tilføje den kop vand, men alt du har er 99 % rent vand. Dette vil repræsentere den hellige person, der dør med kun en lille smule tilknytning til synd. Hvis du tilføjer det vand i din kop, så vil koppen i det mindste have nogle urenheder i vandet, når det blandes sammen. Problemet er, at Heaven (den originale 100% H 2O kop) ikke kan indeholde nogen urenheder. Himlen kan i dette tilfælde ikke have selv den mindste tilknytning til synd i sig. Hvis dette nye vand (det 99 % rene vand) skal tilsættes koppen, skal det derfor først også renses fra den sidste 1 % urenheder (syndevedhæftninger). Dette gøres ideelt, mens vi er på Jorden. Dette er processen med at blive en helgen. Men hvis vi dør med nogen tilknytning, så siger vi blot, at processen med at gå ind i den endelige, fulde vision af Gud i Himlen vil rense os for enhver tilbageværende tilknytning til synd. Alle kan allerede få tilgivelse, men vi har måske ikke helt adskilt os fra de synder, der er blevet tilgivet. Skærsilden er processen, efter døden, med at brænde den sidste af vores tilknytninger væk, så vi kan komme ind i Himlen 100% frigjort fra alt, der har med synd at gøre. Hvis der f.eks.

Hvordan sker dette? Vi ved det ikke. Det ved vi bare, at det gør. Men vi ved også, at det er resultatet af Guds uendelige kærlighed, der frigør os fra disse tilknytninger. Er det smertefuldt? Mere sandsynligt. Men det er smertefuldt i den forstand, at det er smertefuldt at give slip på enhver forstyrret tilknytning. Det er svært at bryde en dårlig vane. Det er endda smertefuldt i processen. Men slutresultatet af ægte frihed er enhver smerte værd, vi måtte have følt. Så ja, skærsilden er smertefuldt. Men det er en slags sød smerte, som vi har brug for og producerer slutresultatet af en person 100% i forening med Gud.

Nu, da vi taler om de helliges fællesskab, vil vi også sikre os, at vi forstår, at de, der gennemgår denne endelige udrensning, stadig er i fællesskab med Gud, med disse medlemmer af Kirken på Jorden og med dem i himlen. . For eksempel er vi kaldet til at bede for dem i skærsilden. Vores bønner er effektive. Gud bruger disse bønner, som er handlinger af vores kærlighed, som redskaber for hans rensende nåde. Det tillader og inviterer os til at deltage i deres endelige renselse med vores bønner og ofre. Dette skaber et bånd af enhed med dem. Og ingen tvivl om, at de hellige i Himlen især beder bønner til dem, der i denne endelige renselse afventer fuldt fællesskab med dem i Himlen.