Hvad siger Det Nye Testamente om Guardian Angels?

I Det Nye Testamente kan vi se begrebet en skytsengel. Engle er overalt mellemled mellem Gud og mennesker; og Kristus har sat et segl på den Gamle Testamentes lære: "Se til, at I ikke foragter nogen af ​​disse små, for jeg siger jer, at deres engle i himlen altid ser min Faders ansigt, som er i himlen." (Matt 18:10).

Andre eksempler i Det Nye Testamente er englen, der reddede Kristus i haven, og englen, der befriede Sankt Peter fra fængslet. I Apostelgerninger 12:12-15, efter at Peter var blevet eskorteret ud af fængslet af en engel, gik han hjem til "Maria, Johannes' mor, også kaldet Markus." Tjeneren, Rhoda, genkendte hans stemme og løb tilbage for at fortælle gruppen, at Peter var der. Men gruppen svarede: "Det må være hans engel" (12:15). Med denne skriftmæssige sanktion var Peters engel den skytsengel, der oftest er afbildet i kunsten, og blev normalt vist i billeder af emnet, mest berømt Rafaels fresko af Sankt Peters befrielse i Vatikanet.

Hebræerne 1:14 siger: "Er de ikke alle tjenende ånder, sendt for at tjene dem, som skal modtage frelsens arv?" I dette perspektiv er skytsenglens funktion at føre mennesker ind i Himmeriget.

I Judas' brev i Det Nye Testamente beskrives Michael som en ærkeengel.