Hvad var Rajneesh-bevægelsen?
I 70'erne grundlagde en indisk mystiker ved navn Bhagwan Shree Rajneesh (også kendt som Osho) sin religiøse gruppe med ashrammer i Indien og USA. Sekten blev kendt som Rajneesh-bevægelsen og var i centrum for adskillige politiske kontroverser. Konflikterne mellem Rajneesh og de retshåndhævende myndigheder blev intensiveret, hvilket i sidste ende kulminerede med et bioterrorangreb og talrige arrestationer.
The Bhagwan Shree Rajneesh
Rajneesh blev født i Chandra Mohan Jain i 1931 i Indien, og studerede filosofi og tilbragte den første del af sit voksne liv med at rejse til sit hjemland, hvor han talte om mystik og orientalsk spiritualitet. Han arbejdede som filosofiprofessor ved University of Jabalpur, og i 60'erne blev han noget kontroversiel takket være sin omfattende kritik af Mahatma Gandhi. Det var også i modstrid med ideen om statligt sanktioneret ægteskab, som han anså for undertrykkende for kvinder; i stedet forfaldt han fri kærlighed. Til sidst fandt han velhavende investorer til at finansiere en række meditationsretræter og forlod sin stilling som universitetsprofessor.
Han begyndte at indlede tilhængere, som han kaldte neo-sannyasin. Dette udtryk var baseret på en hinduisk filosofi om asketisme, hvor udøvere opgav deres verdslige goder og ejendele for at gå op til den næste ashrama eller spirituelle livsfase. Disciplene klædte sig i okerfarvet tøj og skiftede navn. Jain ændrede formelt sit navn fra Chandra Jain til Bhagwan Shree Rajneesh.
I de tidlige 70'ere havde Rajneesh næsten 4.000 sannyasininitierede i Indien. Han grundlagde et ashram i byen Pune, eller Poona, og begyndte at udvide sin efterfølgende verden rundt.
Tro og praksis
I de tidlige XNUMX'ere skrev Rajneesh et manifest, der beskrev de grundlæggende principper for sine sannyasins og tilhængere, der blev kaldt Rajneeshees. Baseret på principper om glad bekræftelse troede Rajneesh, at enhver kunne finde sin egen vej til åndelig oplysning. Hans plan var at danne forsætlige samfund rundt om i verden, hvor mennesker kunne øve meditation og opnå åndelig vækst. Han troede, at en fælles, pastoral og åndelig livsstil i sidste ende ville erstatte den sekulære mentalitet i byerne og de store byer i verden.
På grund af hans afvisning af ægteskabsinstitutionen opfordrede Rajneesh sine tilhængere til at opgive ægteskabsceremonier og blot leve sammen i overensstemmelse med principperne om fri kærlighed. Det afskrækkede også reproduktion og støttede brugen af prævention og abort for at forhindre, at børn fødes i dets kommuner.
I løbet af XNUMX'erne akkumulerede Rajneesh-bevægelsen en fænomenal mængde rigdom gennem adskillige virksomheder. Rajneesh, der opererer som et selskab med forretningsmæssige principper, ejede dusinvis af virksomheder, både store og små over hele verden. Nogle var åndelige, såsom yoga og meditationscentre. Andre var mere sekulære, såsom industrielle rengøringsselskaber.
Bosæt dig i Oregon
I 1981 købte Rajneesh og hans tilhængere et imponerende kompleks i Antelope, Oregon. Han og over 2.000 af hans disciple bosatte sig på den 63.000 mål store ranchejendom og fortsatte med at generere indkomst. Shell-selskaber blev oprettet for at blande pengene, men de tre hovedgrene var Rajneesh Foundation International (RFI); Rajneesh Investment Corporation (RIC) og Rajneesh Neo-Sannyasin International Commune (RNSIC). Alle disse blev administreret under en paraplyorganisation kaldet Rajneesh Services International Ltd.
Oregon-ejendommen, som Rajneesh kaldte Rajneeshpuram, blev centrum for bevægelsen og dens kommercielle operationer. Ud over de millioner af dollars, som gruppen genererede hvert år gennem forskellige investeringer og beholdninger, havde Rajneesh også en passion for Rolls Royces. Det anslås, at han ejede næsten hundrede biler. Ifølge rapporter elskede han symbolikken på rigdom præsenteret af Rolls Royce.
Ifølge Hugh Urban's bog Zorba Buddha, en professor i sammenlignende studier ved Ohio State University, sagde Rajneesh:
”Takket være ros for fattigdom [fra andre religioner] er fattigdom vedvarende i verden. De fordømmer ikke rigdom. Rigdom er et perfekt medium, der kan forbedre mennesker på nogen måde ... Folk er triste, jaloux og synes, at Rolls Royces ikke tilpasser sig åndelighed. Jeg kan ikke se, at der er nogen modsigelse ... Når man sidder i en vogn fuld af okser er det meget vanskeligt at være meditativ; a Rolls Royce er det bedste til spirituel vækst. "
Konflikt og kontrovers
I 1984 blev konflikten intensiveret mellem Rajneesh og hans naboer i byen The Dalles, Oregon, som havde et kommende valg. Rajneesh og hans disciple havde samlet en blok kandidater og besluttede at være ude af stand til at byens valgbefolkning blev valgt på valgdagen.
Fra 29. august til 10. oktober brugte Rajneeshees bevidst salmonellaafgrøder til at forurene salater i næsten et dusin lokale restauranter. Selvom der ikke var nogen dødsfald som følge af angrebet, blev over syv hundrede indbyggere syge. 87 personer blev indlagt på hospitalet, inklusive en dreng og en XNUMX år gammel mand.
Lokale indbyggere mistænkte, at befolkningen i Rajneesh stod bag angrebet og talte højt for at stemme, hvilket effektivt forhindrede enhver Rajneesh-kandidat i at vinde valget.
En føderal undersøgelse afslørede, at mange eksperimenter med bakterier og giftige kemikalier fandt sted i Rajneeshpuram. Sheela Silverman og Diane Yvonne Onang, kaldet Ma Anand Sheela og Ma Anand Puja i ashrammet, var hovedplanerne for angrebet.
Næsten alle de undersøgte i ashrammet sagde, at Bhagwan Rajneesh vidste om Sheela og Pujas aktiviteter. I oktober 1985 forlod Rajneesh Oregon og fløj til North Carolina, hvor han blev arresteret. Selvom han aldrig er blevet anklaget for forbrydelser relateret til angreb på bioterrorisme i The Dalles, er han blevet dømt for tre dusin optællinger af krænkelser af indvandring. Han indgav en Alford-anmodning og blev bortvist.
Dagen efter Rajneesh's arrestation blev Silverman og Onang arresteret i det vestlige Tyskland og udleveret til De Forenede Stater i februar 1986. De to kvinder gik ind på Alfords grunde og blev dømt til fængsel. Begge blev frigivet tidligt for god opførsel efter ni måneder.
Rajneesh i dag
Mere end tyve lande har nægtet adgang til Rajneesh efter hans udvisning; han vendte endelig tilbage til Pune i 1987, hvor han genoplivede sit indiske ashram. Hans helbred begyndte at mislykkes, sagde Rajneesh, at han blev forgiftet af amerikanske myndigheder, mens han var i fængsel som gengældelse for bioterrorangrebet på Oregon. Bhagwan Shree Rajneesh døde af hjertesvigt i hans Pune-ashram i januar 1990.
I dag opererer Rajneesh-gruppen fra et ashram i Pune og er ofte afhængig af Internettet for at præsentere deres tro og principper for potentielle nye konvertitter.
Breaking the Stave: My Life as Rajneeshee and the Long Journey Back to Freedom, der blev offentliggjort i 2009, illustrerer forfatteren Catherine Jane Storks liv som en del af Rajneesh-bevægelsen. Stork skrev, at hendes børn blev seksuelt misbrugt, mens de boede i Oregon kommune, og at hun var involveret i et komplot til at dræbe Rajneeshs læge.
I marts 2018 havde Wild Wild Country, en seks-delt dokumentarserie om Rajneesh-kult, premiere på Netflix, hvilket bragte en mere udbredt opmærksomhed om Rajneesh-kulten.
Nøgleforsøg
Bhagwan Shree Rajneesh har samlet tusinder af tilhængere overalt i verden. Han bosatte sig i ashrammerne i Pune, Indien og De Forenede Stater.
Rajneeshs tilhængere blev kaldt Rajneeshees. De opgav jordiske varer, klædte sig i okerfarvet tøj og skiftede navn.
Rajneesh-bevægelsen har samlet millioner af dollars i aktiver, inklusive shell-selskaber og næsten hundrede Rolls Royces.
Efter et bioterrorismeangreb fra gruppeledere i Oregon er Rajneesh og nogle af hans tilhængere tiltalt for forbrydelser.