Hengivenhed til Jesus eukaristien: kraftig bøn for at påkalde Jesu magt

Min datter, Min kære brud,

gør mig elsket, trøstet og repareret

i min eukaristi

EUCHARISTISK salme: Jeg elsker dig hengivenhed

Jeg tilber dig from, skjult Gud,

at under disse tegn du skjuler os.

Til dig overgiver hele mit hjerte

fordi ved at overveje dig mislykkes alt.

Synet, berøringen, smagen betyder ikke, at du

men dit eneste ord tror vi sikkert.

Jeg tror på alt, hvad Guds Søn sagde.

Intet er sandere end dette sandhedsord.

Den eneste guddommelighed var skjult på korset;

også her er menneskeheden skjult;

dog både troende og tilstående,

Jeg spørger, hvad den angrende tyv bad om.

Som Thomas ser jeg ikke sårene,

alligevel bekender jeg dig, min Gud.

Må tro på dig vokse mere i mig,

mit håb og min kærlighed til dig.

O mindesmærke for Herrens død,

levende brød, der giver mennesket liv,

få mit sind til at leve på dig,

og smag altid din søde smag.

Pio pelicano, Lord Jesus,

rens mig uren med dit blod,

hvoraf et enkelt dråbe kan redde hele verden

fra enhver forbrydelse.

Jesus, som jeg nu elsker under et slør,

gør det, jeg længes efter, snart ske:

at ved at overveje dig ansigt til ansigt,

må jeg nyde din herlighed. Amen.

FRA GUDS ORD: Bethany's salvelse (Joh 12,1: 8-XNUMX)

Seks dage før påske rejste Jesus til Betania, hvor Lazarus var,

som han havde rejst fra de døde. Og her lavede de ham en middag:

Martha tjente, og Lazarus var en af ​​konimensalerne. Maria tog derefter et pund
duftende olie af ægte nard, meget dyrebar, drysede Jesu fødder og tørrede dem med sin
hår, og hele huset blev fyldt med salven parfume. Så Judas Iskariot, en af
Hans disciple, som derefter skulle forråde ham, sagde: «Fordi denne parfume er ikke solgt
for tre hundrede denariier og derefter give det til de fattige? ». Dette sagde han ikke, fordi han brydde sig om guder
stakkels, men fordi han var en tyv, og da han holdt kontanterne, tog han det, de lagde der
inde. Så sagde Jesus: «Lad hende gøre det, så du holder det til min dag
begravelse. Faktisk har du altid de fattige med dig, men du har mig ikke altid ».

FRA ENCYCLIC "ECCLESIA DE EUCHARISTIA"

48. Ligesom kvinden fra Bethany's salvelse var Kirken ikke bange for at "spilde",

investerer det bedste af dets ressourcer for at udtrykke sin forbløffende forbløffelse over gaven
umulig for eukaristien. Ikke mindre end de første disciple, der er tiltalt for at forberede
"Store rum", det føltes drevet ned gennem århundrederne og i rækkefølgen af ​​kulturer a
fejre eukaristien i en sammenhæng værdig til et så stort mysterium. På ordbølgen e
den kristne liturgi blev født af Jesu bevægelser og udviklet jødedommens rituelle arv. ER
faktisk hvad der nogensinde kunne være nok til at udtrykke velkommen fra
en gave, som den guddommelige Brudgom konstant fremstiller af sig selv til Kirkens brud og placerer inden for rækkevidde
individuelle generationer af troende, ofringen ofret en gang for alle på korset, f.eks
gør næring af alle trofaste? Hvis logikken i "banketten" inspirerer fortroligheden,
Chiesa har aldrig bukket under for fristelsen til at bagatellisere denne "fortrolighed" med sin Brudgom
glemmer at han også er hans Herre, og at "banketten" stadig er en banket
ofre, markeret med blodet udgød på Golgotha. Eukaristisk banket er virkelig banket
"Hellig", hvor enkeltheden af ​​tegn skjuler afgrunden for Guds hellighed: "O Sacrum
konvivium, i quo Christus sumitur! ». Brødet, der er brudt på vores altre, der tilbydes
vores tilstand som vejfarere på verdens veje er "panis angelorum", brød
af engle, som man kun kan henvende sig til med ydmygheden over hovedhovedet af evangeliet:
"Herre, jeg er ikke værdig for dig at komme under mit tag" (Mt 8,8; Le 7,6).

FRA ERFARINGEN I DEN BLESSEDE ALEXANDRINA

Gå, mine farer er dine

Velsignede er dem, der bor i dit hjem: syng altid dine roser! Velsignet er han
finder sin styrke i dig og beslutter den hellige rejse i hans hjerte (Salme 84).

Jesus: «Kom og tilbring noget af natten vågen i mine tabernakler i mine fængsler.

De er dine og mine. Det, der bragte mig der, var kærlighed. "

Livet i den intime forening med Jesus fører nu Alexandrina til
deltage i de samme følelser og betingelser, der er passende for den elskede, og i denne forstand i
Tabernakler, fængsler med kærlighed til Jesus, bliver også fængsler med kærlighed og smerter ved
Alexandrina. Målet er at trøste den elskede fornærmet af synden med ligegyldighed over for Hans
Eukaristisk nærvær; fordelagtig konsekvens af erstatning er synderes tilgivelse og
derved deres frelse: Jesu største trøst og glæde og den Helligste Treenighed.

«Du er en kanal, hvor,» siger Jesus, «de nåder, som jeg bliver nødt til at passere, skal passere
distribuere til sjæle, og for hvem sjæler bliver nødt til at komme til mig. Gennem dig vil de være
red mange, mange syndere: ikke for dine fordele, men for mig, der søger alle midler til
red dem. " «Du kommer, min datter, der bedrager dig sammen med mig, der deltager i Min fængsel af kærlighed og
reparation af så meget opgivelse og glemsomhed ».

Alexandrina: «... Natter timer vågen i kontinuerlig forening med Jesus.

Hans kærlighedsfængsler er mine fængsler, der altid konsumeres i ængstelse for at elske ham.
Alt sammen i stilhed, jeg med ham.

- Du er ikke alene, min kærlighed: Jeg er med dig, jeg elsker dig, jeg er alt sammen ...

- Min Jesus, sagde jeg med mit sind, ved hvert hjerteslag vil jeg rive en sjæl
fra djevelens kløer, og jeg vil have så mange højder af kærlighed til dine tabernakler, så mange korn
havet har sand ... »

påkaldelser

Vi takker dig, o Kristus, Herren: du gav din krop og dit blod til frelse for verden og vores sjæls liv. Halleluja.

Vi takker dig, o Almægtige Fader, for at have forberedt Kirken for os som en sikker havn, et hellig tempel, hvor vi pryder den helligste treenighed. Halleluja.

Vi takker dig, o Kristus, vores konge: din dyrebare krop og blod gav os liv. Giv os tilgivelse og barmhjertighed. Halleluja.

Vi takker dig, O Spirit, som fornyer den hellige kirke. Hold det rent i troen på den Helligste Treenighed i dag og indtil slutningen af ​​århundrederne. Halleluja.

Vi takker dig, o Kristus, Herren, for at have næret os ved dette bord og for at forberede den evige banket, hvor vi vil prise dig for evigt med Faderen og Helligånden. Halleluja.

Jeg ville ønske jeg var med dig

- Jeg vil gerne være sammen med dig eller Jesus dag og nat og når som helst. Men nu kan jeg ikke komme
du ved ... Jeg er bundne hænder og fødder, men mere bundet, jeg vil gerne være forenet med dig i Tabernaklet og ikke
tag et øjeblik væk.

... Du kender mine ønsker, som skal være i din tilstedeværelse i
Mest hellig sakrament, men da jeg ikke kan, sender jeg dig mit hjerte, min intelligens, for
lær alle dine lektioner; Jeg sender dig min tanke, fordi jeg kun tænker på dig, min kærlighed
fordi kun du elsker mig i alle henseender.

(BLESSED ALEXANDRINA)