Hengivenhed til Jesus: kraften i hans navn

Efter "otte dage, da barnet blev omskåret, fik Jesus sit navn, som englen havde indikeret før han blev undfanget". (Lk. 2,21).

Denne evangelie-episode ønsker at lære os lydighed, mortificering og korsfæstelse af korrupt kød. Ordet modtog Jesu herlige navn, som St. Thomas har så vidunderlige ord: «Kraften i Jesu Navn er stor, den er flere. det er et tilflugtssted for de fængslede, en lettelse for de syge, en hjælp i kampen, vores støtte i bøn, fordi vi får tilgivelse for synder, nåden af ​​sjælens sundhed, sejren mod fristelser, magt og tillid at opnå frelse ».

Hengivenheden til SS. Jesus navn er allerede til stede i begyndelsen af ​​den Dominikanske Orden. Den velsignede Jordan af Sachsen, den første efterfølger af den hellige far Dominic, komponerede en særlig "hilsen" bestående af fem psalmer, som hver begynder med de fem bogstaver i navnet JESUS.

Fr Domenico Marchese rapporterer i sin "Hellige Dominikanske Dagbog" (bind I, år 1668), at Lopez, biskop af Monopoli, i sine "Krønik" oplyste, hvordan hengivenheden til Jesu navn havde begyndt i den græske kirke af af S. Giovanni Crisostomo, som ville have grundlagt en "confraternity" at udråbe fra

mennesker vicen af ​​blasfemi og ed. Alt dette har dog ingen historisk bekræftelse. På den anden side kan det siges, at hengivenhed til Jesu navn i den latinske kirke på en officiel og universel måde har sin oprindelse netop i den Dominikanske Orden. Faktisk udstedte paven Gregorius X i 1274, året for rådet i Lyon, en tyr den 21. september, adresseret til P-generalen for dominikanerne, derefter B. Giovanni da Vercelli, som han betroede fædrene til S. Domenico den opgave at udbrede sig blandt de troende gennem forkynnelse, kærlighed til SS. Navn på Jesus og manifesterer også denne indre hengivenhed med hovedets tilbøjelighed til at udtale det hellige navn, en brug, der derefter gik i ordenens ceremoni.

De Dominikanske Fædre arbejdede iherdig gennem skrifterne og ordet for at gennemføre den hellige formaning af paven. Siden da blev der i enhver Dominikanske kirke opført et alter dedikeret til Jesu Navn i omskæringsscenen, hvor de troende samlet sig i respekt eller til reparation af de lovovertrædelser, der blev gjort til SS. Navngiv efter omstændighederne eller formaningen, som de dominikanske fædre foreslog dem.

Den første «Confraternita del SS. Navn på Jesus »blev grundlagt i Lissabon i Portugal efter en særlig vidunderbarn. I 1432 blev det portugisiske kongerige plaget af en grusom pest, der høstede mange menneskeliv. Det var dengang, den Dominikanske Fader Andrea Diaz afholdt højtidelige fester ved alteret dedikeret til SS. Navn på Jesus på Lissabon-klosteret, fordi Herren ville stoppe denne dødbringende sygdom. Det var 20. november, da Faderen efter en betændt prædiken velsignede vandet i Jesu Navn og opfordrede de trofaste til at tage og bade dem, der blev berørt af pesten med vand. Den, der blev rørt af dette vand, blev øjeblikkeligt helbredet. Nyheden spredte sig overalt, at der var en kontinuerlig hastighed af alle til den Dominikanske kloster ivrig efter at blive badet i det velsignede vand. Det havde ikke været jul, at Portugal på mirakuløst vis var fri fra pest. I mellemtiden strammes nogle mere inderlige «Kraften i Jesu Navn er stor, den er flere. det er et tilflugtssted for de fængslede, en lettelse for de syge, en hjælp i kampen, vores støtte i bøn, fordi vi får tilgivelse for synder, nåden af ​​sjælens sundhed, sejren mod fristelser, magt og tillid at opnå frelse ».