Hengivenhed over for Medjugorje: Our Lady beder dig om at undgå idoler

Meddelelse dateret 9. februar 1984
« Bed. Bede. Mange mennesker har forladt Jesus for at følge andre religioner eller religiøse sekter. De laver deres egne guder og tilbeder deres idoler. Hvor jeg lider for dette. Hvor mange vantro er der. Hvornår kan jeg også konvertere dem? Jeg kan kun lykkes, hvis du hjælper mig med dine bønner.'
Nogle passager fra Bibelen, der kan hjælpe os med at forstå denne meddelelse.
Tobias 12,8-12
Det gode er bøn med faste og almsgiving med retfærdighed. Bedre det lille med retfærdighed end rigdom med uretfærdighed. Det er bedre at give almisser end at lægge guld til side. Tiggende redder fra døden og renser for al synd. De, der giver almisser, vil nyde et langt liv. De, der begår synd og uretfærdighed, er deres fjender. Jeg vil vise dig hele sandheden uden at skjule noget: Jeg har allerede lært dig, at det er godt at skjule kongens hemmelighed, mens det er strålende at afsløre Guds værker. Ved derfor, at når du og Sara var i bøn, ville jeg præsentere vidne om din bøn før Herrens ære. Så selv når du begravede de døde.
Ordsprogene 15,25-33
Herren river det stolte hus ned og gør enkens grænser faste. Onde tanker er afskyelige for Herren, men velvillige ord værdsættes. Den, der er grådig for uærlig indtjening, forstyrrer sit hjem; men den, der afskyr gaver, vil leve. De retfærdige sind mediterer, inden de svarer, de ugudeliges mund udtrykker ondskab. Herren er langt fra de ugudelige, men han lytter til de retfærdige bønner. Et lysende look glæder hjertet; glade nyheder genopligner knoglerne. Øret, der lytter til en hilsen-irettesættelse, vil have sit hjem midt i de kloge. Den, der nægter korrektionen, foragter sig selv, som lytter til irettesættelsen, får mening. Frygt for Gud er en visdomsskole, før ære er der ydmyghed.
Visdom 14,12-21
Opfindelsen af ​​idoler var begyndelsen på prostitution, hvor deres opdagelse bragte korruption til live. De eksisterede ikke i begyndelsen og vil heller aldrig eksistere. De gik ind i verden for menneskets forfængelighed, hvorfor der blev vedtaget en hurtig ende for dem. En far, fortæret af en for tidlig sorg, beordrede et billede af sin søn, der så snart blev kidnappet, og hædret som en gud, der kort tid før kun var en afdød beordrede sine medarbejdere mysterium og indvielsesritualer. Derefter blev den onde skik styrket med tiden observeret som en lov. Statuerne blev også tilbedt efter suverænenes rækkefølge: undersåtterne, som ikke var i stand til at ære dem personligt på afstand, gengiver det fjerne udseende med kunst, gjorde et synligt billede af den ærbødige konge for at flittigt fraværende, som om han var til stede. Til udvidelsen af ​​kulturen, selv blandt dem, der ikke kendte ham, skubbede han kunstnerens ambition ud. Faktisk stræbte sidstnævnte, ivrig efter at behage den magtfulde, med kunsten at gøre billedet smukkere; folket, tiltrukket af værkets yndefuldhed, betragtede som genstand for at tilbede den, der kort før ærede sig som en mand. Dette blev en trussel mod de levende, fordi mænd, ofre for ulykke eller tyranni, påførte et ubegrænset navn på sten eller skov.