Hengivenhed over for San Benedetto: medaljen for helgenen, der beskytter dig

Oprindelsen til Saint Benedict-medaljen er meget gammel. Pave Benedict XIV undfanget sit design og godkendte i 1742 medaljen, idet han tildækkede dem, der bærer den med tro.

Til højre for medaljen holder Saint Benedict i sin højre hånd et kors hævet mod himlen og til venstre den åbne bog om den hellige regel. På alteret er der en kalk, hvorfra en slange kommer ud, for at huske en episode, der skete i San Benedetto: Den hellige, med et tegn på korset, ville have knust koppen med den forgiftede vin, der blev givet ham ved at angribe munke.

Omkring medaljen er disse ord myntet: "EIUS I OBITU Vores PRESENTIA MUNIAMUR" (Vi kan beskyttes mod hans nærvær på tidspunktet for vores død).

På bagsiden af ​​medaljen er der San Benedetto-korset og initialerne på teksterne. Disse vers er gamle. De vises i et manuskript fra XNUMX-tallet. Som et vidnesbyrd om troen på Guds og Saint Benedictes kraft.

Hengivenheden ved medaljen eller korset af San Benedetto blev populær omkring 1050 efter den mirakuløse bedring af den unge Brunone, søn af grev Ugo af Eginsheim i Alsace. Brunone blev ifølge nogle helbredet for en alvorlig sygdom, efter at han blev tilbudt San Benedettos medalje. Efter genopretning blev han benediktinermunk og derefter pave: han er San Leone IX, der døde i 1054. Blandt forplantere af denne medalje skal vi også omfatte San Vincenzo de 'Paoli.

Hvert bogstav i inskriptionen på medaljen er en integreret del af en stærk eksorsisme:

CSP B

Crux Sancti Patris Benedicti

Hellig Fader Benedikts kors

CSSML

Crux Sacra Sit Mihi Lux

Det hellige kors være mit lys

NDSM D

Ikke draco sit mihi dux

Lad ikke djævelen være min leder

VR S

Vadre Retro satan

Kom væk fra Satan!

NSMV

Numquam Suade Mihi Vana

Lad mig ikke lokke til forfængelighed

SMQL

Solen Mala Quae Libas

Dine drinks er dårlige

IVB

Ipse Venena Bibas

Drik dine giftstoffer selv

Exorcism:

+ I Faderens, Sønnens og Helligåndens navn

Hellig Fader Benedikts kors. Det Hellige Kors er mit lys, og djævelen er ikke min leder. Kom væk fra Satan! Lad mig ikke lokke til forfængelighed. Dine drinks er dårlige, drik selv dine giftstoffer.

I Faderens, Sønnens og Helligåndens navn + Amen!

Husk: Exorcism kan kun udføres, hvis du er i Guds nåde; det vil sige, hvis man har tilstået og ikke allerede er faldet i dødssynd.

Husk: Exorcism kan også praktiseres af en simpel lægmand, forudsat at den KUN gøres som en privat og ikke højtidelig bøn.

Eksempel på San Benedetto

Oprindelsen af ​​San Benedetto-korset kan ikke med sikkerhed tilskrives det samme. Men hans mening er dybt sammenhængende med den spiritualitet, der inspirerede Faderen til munkene i Vesten, og at han vidste, hvordan han skulle overføre til sine børn. Indkaldelsen til evigt liv er Guds kald til frelse i Jesus Kristus, og dette opkald venter på et svar, ikke kun med læberne, men med hjertet.

I den regel, der er skrevet for kristne, overførte St. Benedict sit liv: ”Hør, søn, til mesterens befalinger og bøj dit hjertes øre for formaningerne om din kærlige Fader og med al magt opfylder du dem, så du vender tilbage med indsats af lydighed mod den, som du havde forvillet dig fra ulydighedens dovendyr ". "Træthed efter lydighed" er den hurtige reaktion fra dem, der elsker Gud og gør hans vilje; det er frugten af ​​velgørenhed, generøs og uselvisk kærlighed.

Ulydighed er resultatet af fristelse i det jordiske paradis, hvor djævelen var den, som Adam og Eva havde bedt om, der udøvede deres vilje og opfyldte deres ønsker og ønsker om magt. Vores forfædres synd efterlod dens konsekvenser for alle deres efterkommere, og selvom Kristi offer forsonede os med himmelens Fader, er vi altid hans skyldnere og vi er født med original synd.

Dåben renser os fra den oprindelige synd, gør os til Guds børn og giver os livet i nåden. Den kristne kald er født i dåb og har på denne måde styrken til at modstå djævelen, hvis han er trofast og konsistent med de modtagne gaver. Selv om Djævelen er blevet vendt bort, har han alligevel en tendens til at sætte sine fælder, og alt for mange gange støder han på et øre i os, der lader sig forføre.

Derfor opfordrer St. Benedict os til ikke at lytte til denne stemme, der antyder onde ting for os, og at lytte mere til hvad der kommer til os fra Gud, gennem evangeliet og hele Skriften, gennem kirken og bøn og gennem ekspertlærere. i åndens liv

Medaljens Velsignelse

Den tilskrives den hellige Benedikts medalje, naturligvis hvis den er behørigt velsignet af en præst, uanset om den bæres på ens krop eller påføres de syge dele, eller om man drikker det vand, som den er blevet nedsænket i, vidunderlige virkninger mod djævelens farer og hjælp i farerne.

Man må derfor håbe, at de talrige troende, som er hengivne til den hellige Benedikt, og som bærer korset eller medaljen, for i overflod at modtage de nåder og velsignelser, som Gud udgyder over dem, der reagerer - med deres eget liv, tanker og gode gerninger - til det evangeliske kald, forpligte sig stadig mere til at leve i overensstemmelse med munkenes Hellige Faders ånd.

NB: Der vil blive givet en plenum dødslejeaflad til alle dem, der fromt vil bære Sankt Benedikts medalje eller endda den gode døds krucifiks (som har en Sankt Benedikts medalje sat i midten), begge passende velsignede, på følgende betingelser :

overordne deres sjæle til GUD,
skrifte og modtage nadver eller, hvis det er umuligt, i det mindste have oprigtig anger for synder og angerfuldt påkalde det hellige sakramente. Jesu navn, i hvert fald med hjertet, hvis det ikke kunne lade sig gøre gennem stemmen.
opgivende acceptere ens død fra Guds hænder, i bod for ens synder.