Hengivenhed over for værgeenglene: rosenkransen til at påberåbe sig deres tilstedeværelse
Der er kun gået fire århundreder siden, i 1608, blev hengivenheden over for skytsenglene accepteret af den hellige moderkirke som et liturgisk minde, med indstiftelsen af festen fastsat til den 2. oktober af pave Clemens. Han eksistens af en skytsengel placeret af Gud ved ethvert menneskes side har altid været til stede i Guds folk og i kirkens århundreder gamle tradition. I Anden Mosebog, skrevet omkring det 23,20. århundrede f.Kr., siger Gud Herren: «Se, jeg sender en engel foran dig for at vogte dig på stien og føre dig til det sted, som jeg har forberedt» (XNUMXMos XNUMX). . Uden nogensinde at formulere en dogmatisk definition i denne henseende, har det kirkelige Magisterium bekræftet, især med Koncilet i Trent, at hvert menneske har sin egen skytsengel.
Sankt Pius Katekismus med gode inspirationer og ved at minde os om vores pligter vejleder os på godhedens vej; ofrer vore bønner til Gud og får hans nåde for os" (n. 170).
Med denne hellige rosenkrans mediterer vi over troens sandhed om engles eksistens og henter inspiration fra den katolske kirkes katekismus, som begynder at beskæftige sig med skytsengle i kapitel I, stk. 5.
Derefter. 327 især introducerer den kristne på en meget klar måde til viden om Engles eksistens: <>.
Vi ønsker at ære englene og takke dem for den tjeneste, de udfører over for alle mænd og demonstrere særlig hengivenhed for vores skytsengel.
Bønneordningen er den traditionelle Marian Rosenkrans, fordi vi ikke kan ære englene adskilt fra tilbedelsen af vores treenige Gud og ærelsen af vores hellige moder Maria, englenes dronning.
+ I Faderens, Sønnens og Helligåndens navn. Amen.
O Gud, kom red mig.
O Herre, skynder dig at hjælpe mig.
Gloria
1. meditation:
Eksistensen af åndelige, ulegemlige væsener, som den hellige skrift normalt kalder engle, er en trossandhed. Skriftens vidnesbyrd er lige så klart som traditionens enstemmighed (CCC, nr. 328). På grund af den kendsgerning, at englene altid ser ansigtet på Faderen, som er i himlen (jf. Mt 18,10), er de magtfulde udførere af hans befalinger, parate ved hans ords røst (jf. Sl 103,20. CCC nr. 329).
Vores far, 10 Ave Maria, Gloria.
Guds engel, som er min forvalter, oplyser, beskytter, hersker og styrer mig, som blev overdraget til dig af himmelsk fromhed. Amen.
2. meditation:
I alt deres væsen er engle Guds tjenere og sendebud (CCC, nr. 329). Som rent åndelige skabninger har de intelligens og vilje: de er personlige og udødelige skabninger. De overgår i perfektion alle synlige skabninger. Lysstyrken af deres herlighed vidner om dette (Jf. Dn10,9-12. CCC, n.330).
Vores far, 10 Ave Maria, Gloria.
Guds engel, som er min forvalter, oplyser, beskytter, hersker og styrer mig, som blev overdraget til dig af himmelsk fromhed. Amen.
3. meditation:
Englene, siden skabelsen (jf. Job 38,7) og gennem hele frelsens historie, annoncerer denne frelse fra fjern eller nær og tjener virkeliggørelsen af Guds frelsesplan. De vejleder Guds folk, hjælper profeterne (jf. 1. Kongebog 19,5). ). Det er englen Gabriel, der annoncerer forløberens og Jesu fødsel (jf. Lukas 1,11.26. CCC, n. 332)
Vores far, 10 Ave Maria, Gloria.
Guds engel, som er min forvalter, oplyser, beskytter, hersker og styrer mig, som blev overdraget til dig af himmelsk fromhed. Amen.
4. meditation:
Fra inkarnationen til himmelfarten er det inkarnerede Ords liv omgivet af englenes tilbedelse og tjeneste. Når Gud introducerer den førstefødte i verden, siger han: "Lad alle Guds engle tilbede ham" (jf. Heb 1,6:2,14). Deres lovsang ved Kristi fødsel er ikke holdt op med at give genlyd i kirkens lovprisning: <> (jf. Luk 1,20:2,13.19). Englene beskytter Jesu barndom (jf. Mt 1,12; 4,11), tjener Jesus i ørkenen (jf. Mk 22,43; Mt 2,10), trøster ham under hans smerte (jf. Lk 1,10). ). De er englene, der evangeliserer (jf. Luk. 11:13,41) og forkynder den gode nyhed om Kristi inkarnation og opstandelse. Ved Kristi genkomst, som de bebuder (jf. ApG 12,8-9), vil de være der, til tjeneste for hans dom (jf. Mt 333; Luk XNUMX-XNUMX). (CCC, nr. XNUMX).
Vores far, 10 Ave Maria, Gloria.
Guds engel, som er min forvalter, oplyser, beskytter, hersker og styrer mig, som blev overdraget til dig af himmelsk fromhed. Amen.
5. meditation:
Fra barndommen (jf. Mt 18,10) til dødens time er menneskelivet omgivet af deres beskyttelse (jf. Sl 34,8;91,10-13) og af deres forbøn (jf. Job 33,23 -24 Zc 1,12; Tb 12,12). Enhver troende har en engel ved sin side som beskytter og hyrde, for at føre ham til livet (St. Basil of Caesarea, Adversus Eunomium,3,1.). Hernedefra deltager det kristne liv, i Tro, i det velsignede fællesskab af engle og mennesker, forenet med Gud (CCC, nr. 336).
Vores far, 10 Ave Maria, Gloria.
Guds engel, som er min forvalter, oplyser, beskytter, hersker og styrer mig, som blev overdraget til dig af himmelsk fromhed. Amen.
Hej Regina