Hengivenhed overfor de hellige: tanken om Padre Pio i dag 19. august

10. Du skal anvende ham i fjendens angreb, du skal håbe på ham, og du skal forvente alt godt fra ham. Stop ikke frivilligt med det, som fjenden giver dig. Husk, at den, der løber væk, vinder; og du skylder de første bevægelser af motvilje mod disse mennesker for at trække deres tanker tilbage og appellere til Gud. Før ham bøje dit knæ og med stor ydmyghed skal du gentage denne korte bøn: "Vær barmhjertig med mig, som er en dårlig syg person". Stå derefter op og fortsæt dine pligter med hellig ligegyldighed.

11. Husk, at jo mere fjenden angreb, jo tættere er Gud sjælen. Tænk og interpenetrer godt over denne store og trøstende sandhed.

12. Tag hjerte og vær ikke bange for Lucifers mørke ire. Husk dette for evigt: at det er et godt tegn, når fjenden brøler og brøler rundt om din vilje, da dette viser, at han ikke er inde.
Mod, min elskede datter! Jeg udtaler dette ord med en god følelse og i Jesus mod, jeg siger: der er ingen grund til at frygte, mens vi kan sige med opløsning, skønt uden at føle: Længe leve Jesus!

13. Husk, at jo mere en sjæl behager Gud, jo mere skal den prøves. Derfor mod og fortsæt altid.

14. Jeg forstår, at fristelser ser ud til at plette snarere end at rense ånden, men lad os høre, hvad de helliges sprog er, og i denne forbindelse skal du bare vide blandt mange, hvad St. Francis de Sales siger: at fristelser er som sæbe, som udbredt på tøjet ser ud til at udtømme dem og i sandhed rense dem.

15. Tillid Jeg påskønner dig altid; intet kan frygte en sjæl, der stoler på sin Herre og lægger sit håb i ham. Fjenden for vores helbred er også altid omkring os for at snappe fra vores hjerte det anker, der skal føre os til frelse, jeg mener tillid til Gud vores Fader; hold fast, hold dette anker, lad det aldrig opgive os et øjeblik, ellers ville alt gå tabt.

16. Vi øger vores hengivenhed overfor Vor Frue, lad os ære hende med ægte filial kærlighed på alle måder.

17. Åh, hvilken lykke i åndelige kampe! Bare lyst til altid at vide, hvordan man skal kæmpe for helt sikkert at sejre.

18. Gå med enkelhed i Herrens vej og ikke plage din ånd.
Du skal hader dine mangler, men med et stille had og ikke allerede irriterende og rastløs.

19. Bekendelse, som er sjælens vask, skal foretages senest otte dage; Jeg har ikke lyst til at holde sjæle væk fra tilståelse i mere end otte dage.

20. Djævelen har kun en dør til at komme ind i vores sjæl: viljen; der er ingen hemmelige døre.
Ingen synd er sådan, hvis den ikke blev begået med viljen. Når viljen ikke har noget at gøre med synd, har det intet at gøre med menneskelig svaghed.

21. Djævelen er som en vred hund på kæden; ud over kæden kan han ikke bide nogen.
Og du holder dig så væk. Hvis du kommer for tæt, bliver du fanget.

22. Overgiv ikke din sjæl til fristelse, siger den Hellige Ånd, da hjertets glæde er sjælens liv, det er en udømmelig skat af hellighed; mens tristhed er sjælens langsomme død og ikke nyder noget.

23. Vores fjende, tryllet mod os, bliver stærkere med de svage, men med den, der konfronterer ham med våben i hånden, bliver han en feje.

24. Desværre vil fjenden altid være i vores ribben, men lad os dog huske, at Jomfru våger over os. Så lad os anbefale os selv til hende, reflektere over hende, og vi er sikre på, at sejren hører til dem, der har tillid til denne store mor.

25. Hvis du formår at overvinde fristelsen, har dette den virkning, som lut har på rodet tøj.

26. Jeg ville lide døden utallige gange, før jeg fornærmer Herren med mine øjne åbne.

27. Med tanke og tilståelse må man ikke vende tilbage til de synder, der er anklaget i tidligere tilståelser. På grund af vores modstrid, tilgav Jesus dem i fængselsdomstolen. Der befandt han sig foran os og vores elendigheder som kreditor foran en insolvent debitor. Med en gestus af uendelig generøsitet rev han fra hinanden, ødelagde de løfter, der var underskrevet af os ved at synde, og som vi bestemt ikke kunne have betalt uden hjælp fra hans guddommelige klenhed. At vende tilbage til disse fejl og ville genoplive dem kun for stadig at have tilgivelse, kun for tvivlen om, at de ikke er blevet virkelig og i vid udstrækning overgivet, ville måske ikke blive betragtet som en mistillidshandling mod den godhed, som han havde vist, og rev sig selv titel på den gæld, som vi har syndet ved at synde? ... Kom tilbage, hvis dette kan være en grund til at trøste vores sjæle, så lad dine tanker også vende dig til de lovovertrædelser, der er forårsaget for retfærdighed, til visdom, til Guds uendelige barmhjertighed: men kun for at græde over dem de forløsende tårer af omvendelse og kærlighed.