Hengivenhed over for det hellige hjerte i juni: dag 16

16 juni

Vor Fader, der er i himlen, må dit navn blive helliget, dit rige blive, din vilje, som i himlen så på jorden. Giv os vores daglige brød i dag, tilgiv os vores gæld, når vi tilgir vores skyldnere, og før os ikke i fristelse, men frigør os fra det onde. Amen.

Invokation. - Jesu hjerte, syndere, være barmhjertig med os!

Hensigt. - Reparer urenheder og skandaler i verden.

MISBRUG AF DIVIN MERCY

I de foregående dage har vi overvejet Guds nåde; lad os nu overveje hans retfærdighed.

Tanken på guddommelig godhed er trøstende, men tanken om guddommelig retfærdighed er mere frugtbar, men mindre behagelig. Gud behøver ikke at betragte sig selv som halvdelen, som St. Basil siger, det vil sige, at han kun tænker ham godt; Gud er også retfærdig; og da misbrug af guddommelig barmhjertighed er hyppig, lad os meditere på strengheden med guddommelig retfærdighed for ikke at falde i ulykken ved misbrug af det hellige hjertes godhed.

Efter synd må vi håbe på barmhjertighed, tænke på det guddommelige hjertes godhed, der byder den angrende sjæl velkommen med kærlighed og glæde. Fortvivlelsen af ​​tilgivelse, selv efter et utalligt antal alvorlige synder, er en fornærmelse mod Jesu Hjerte, kilde til godhed.

Men inden man begår en alvorlig synd, må man tænke på Guds frygtelige retfærdighed, som kan forsinke straffen af ​​synderen (og dette er nåde!), Men han vil bestemt straffe ham, enten i dette eller i det andet liv.

Mange synder ved at tænke: Jesus er god, han er barmhjertighedens far; Jeg vil gøre en synd, og så vil jeg indrømme det. Gud vil bestemt tilgive mig. Hvor mange gange har han tilgivet mig! ...

St. Alfonso siger: Gud fortjener ikke nåde, som bruger sin nåde til at fornærme ham. De, der fornærmer guddommelig retfærdighed, kan ty til nåde. Men hvem fornærmer nåde ved at misbruge den, til hvem vil den appellere?

Gud siger: Må ikke sige: Guds nåde er stor og vil have medfølelse med mangfoldigheden af ​​mine synder (... derfor kan jeg synde!) (Pred. VI).

Guds godhed er uendelig, men hans barmhjertighed i forhold til individuelle sjæle er afsluttet. Hvis Herren altid udholdt synderen, ville ingen gå til helvede; i stedet vides det, at mange sjæle er forbandede.

Gud lover tilgivelse og giver den villig til den angrende sjæl, som er fast besluttet på at forlade synd; men den, der synder, siger Sankt Augustinus, der misbruger guddommelig godhed, er ikke en bønder, men en spotter af Gud. - Gud spøger ikke! - siger Saint Paul (Galati, VI, 7).

Synderens håb efter skyld, når der er ægte omvendelse, er Jesu hjerte kært; men håbet om hårdt syndere er Guds vederstyggelighed (Job, XI, 20).

Nogle siger: Herren har brugt mig så meget nåde i fortiden; Jeg håber, du også bruger det i fremtiden. - Svar:

Og for dette vil du vende tilbage for at fornærme ham? Tror du ikke, at du foragte Guds godhed og træt hans tålmodighed? Det er sandt, at Herren har udholdt dig i fortiden, men han har gjort det for at give dig tid til at omvende dig fra synder og sørge over dem, ikke for at give dig tid til at fornærme ham igen!

Det er skrevet i Salmsbogen: Hvis du ikke er omvendt, vil Herren vende sit sværd (Psalms, VII, 13). Den, der misbruger guddommelig nåde, frygter Guds forladelse! Enten dør han pludselig, mens han synder eller fratages rigelige guddommelige nåder, så han vil ikke have styrke til at forlade det onde og dø i synd. Forladelse af Gud fører til blindhed i sindet og hærdning af hjertet. Den stædige sjæl i det onde er som en kampagne uden en mur og uden en hæk. Herren siger: Jeg fjerner hekken, og vinmarken bliver ødelagt (Jesaja, V, 5).

Når en sjæl misbruger guddommelig godhed, opgives den på følgende måde: Gud fjerner hekken for sin frygt, samvittighedens anger, lyset i sindet og derefter vil alle monsterens ondskaber komme ind i denne sjæl (Psalms, CIII, 20) .

Synderen, der er forladt af Gud, foragter alt, fred i hjertet, formaninger, paradis! Prøv at nyde og blive distraheret. Herren ser det og venter stadig; men jo længere straffen forsinkes, jo større vil den være. - Vi bruger nåde over for de ugudelige, siger Gud, og han vil ikke komme sig! (Jesaja, xxvi, 10).

Å, hvilken straf er det, når Herren efterlader den syndige sjæl i sin synd, og det ser ud til, at han ikke beder ham om det! Gud venter på dig for at gøre dig ofre for hans retfærdighed i evigt liv. Det er en forfærdelig ting at falde i den levende Guds hænder!

Profeten Jeremiah spørger: Hvorfor går alt efter de ugudelige? Så svarer han: Du, o Gud, saml dem som hjord til slagteriet (Jeremiah, XII, 1).

Der er ingen større straf end at tillade Gud, at synderen tilføjer synder til synder, alt efter hvad David siger: De tilføjer misgerning til misgerning ... Lad dem slettes fra de levende bog! (Salme, 68).

O synder, tænk! Du synder og Gud ved hans nåde er tavs, men ikke altid tavs. Når retfærdighedstiden kommer, vil han fortælle jer: Disse misgerninger har I gjort, og jeg har tavet. Du troede uretfærdigt, at jeg er som dig! Jeg tager dig og sætter dig mod dit eget ansigt! (Salme, 49).

Barmhjertigheden over, at Herren bruger den hårdt synder, vil være årsagen til den mest forfærdelige dom og fordømmelse.

Hellige hjertes fromme sjæle, tak Jesus for den nåde, der har brugt dig i fortiden; lover aldrig at misbruge hans godhed; reparere i dag, og selv hver dag, de utallige overgreb, som den ugudelige af guddommelig barmhjertighed gør, og så vil du trøste hans ramte hjerte!

Komikeren

S. Alfonso fortæller i sin bog «Apparat til død»:

En komiker havde præsenteret sig for Father Luigi La Nusa i Palermo, der, drevet af angeren om skandalen, besluttede at tilstå. Normalt løsriver de sig normalt ikke resolut fra vice. Den hellige præst, ved guddommelig illustration, så den komikers dårlige tilstand og hans lille velvilje; derfor sagde han til ham: Misbrug ikke guddommelig nåde; Gud giver dig stadig tolv år at leve; hvis du ikke korrigerer dig selv inden for dette tidsrum, vil du gøre en dårlig død. -

Synderen blev oprindeligt imponeret, men så dykkede han ud i glædenes hav, og du føler ikke længere anger. En dag mødte han en ven og for at se ham tankevækkende sagde han til ham: Hvad skete der med dig? - Jeg har været i tilståelse; Jeg ser, at min samvittighed er snydt! - Og forlad melankolien! Nyd livet! Ve at blive imponeret over hvad en Confessor siger! Ved, at far La Nusa en dag fortalte mig, at Gud stadig gav mig tolv år i livet, og at hvis jeg i mellemtiden ikke havde forladt urenheden, ville jeg være død død. Bare i denne måned er jeg tolv år gammel, men jeg har det godt, jeg nyder på scenen, fornøjelserne er alle mine! Vil du være munter? Kom næste lørdag for at se en ny komedie komponeret af mig. -

Lørdag den 24. november 1668, mens kunstneren var ved at dukke op på scenen, blev han ramt af lammelse og døde i armene på en kvinde, også en komiker. Og så sluttede hans komedie!

Den, der lever dårligt, det onde dør!

Folie. Udsættelsesfuldt recitering af rosenkransen, så vores frue vil befri os fra raseri af guddommelig retfærdighed, især i dødens time.

Ejakulation. Fra din vrede; red os, Herre!