Hengivenhed over for det hellige hjerte i juni: dag 27

27 juni

Vor Fader, der er i himlen, må dit navn blive helliget, dit rige blive, din vilje, som i himlen så på jorden. Giv os vores daglige brød i dag, tilgiv os vores gæld, når vi tilgir vores skyldnere, og før os ikke i fristelse, men frigør os fra det onde. Amen.

Invokation. - Jesu hjerte, syndere, være barmhjertig med os!

Hensigt. - Bed for missionærerne om at omvende de vantro.

forhaling

I Åbenbaringsbogen (III - 15) læser vi den irettesættelse, som Jesus lavede til biskopen af ​​Laodicea, der var langsommere i gudstjeneste: - Dine værker er kendt for mig, og jeg ved, at du hverken er kold; heller ikke varmt. Eller var du kold eller varm! Men når du er lunken, hverken kold eller varm, vil jeg begynde at kaste dig ud af min mund ... Gør bøde. Se, jeg står ved døren og banker; hvis nogen lytter til min stemme og åbner døren for mig, kommer jeg ind i ham. -

Ligesom Jesus irettesatte den biskops lunkehed, så irettesatte han det også hos dem, der stillede sig til hans tjeneste med lidt kærlighed. Lukvarme, eller åndelig dovendyr, gør Gud syg, og provokerer ham endda til at kaste op og tale på menneskeligt sprog. Et koldt hjerte foretrækkes ofte frem for et varmt, fordi kulden kan blive opvarmet, mens de varme såler altid forbliver det.

Blandt løfterne om Det Hellige Hjerte har vi dette: Den lunkne vil blive inderlig.

Da Jesus ønskede at give et eksplicit løfte, betyder det, at han ønsker, at hengivne i sit guddommelige hjerte skal være alle inderlige, fulde af entusiasme i at gøre godt, interesseret i det åndelige liv, omsorgsfulde og sarte med ham.

Lad os overveje, hvad lunkenthed er, og hvad er midlerne til at genoplive det.

Lukewarmness er en vis kedsomhed ved at gøre godt og undslippe det onde; følgelig forsømmer de lunkne pligter i det kristne liv meget let, eller de udfører dem dårligt med uagtsomhed. Eksempler på lunkenhed er: forsømmelse af bøn om dovenskab; bede uforsigtigt, ubesværet for at blive samlet; at udsætte et godt forslag natten over uden derefter at gennemføre det; udøv ikke den gode inspiration, som Jesus får os til at føle med kærlig insistering; forsømmer mange dyder ved ikke at pålægge ofre; tænk lidt på åndelige fremskridt; mere end noget andet at begå mange små venale fejl, frivilligt, uden anger og uden ønsket om at rette sig selv.

Lukvarme, som i sig selv ikke er en alvorlig fejl, kan føre til dødelig synd, fordi det gør viljen svag og ikke i stand til at modstå en stærk fristelse. Uanset lette eller venlige synder, placerer den lunkne sjæl sig i en farlig hældning og kan falde i alvorlig skyld. Herren siger det: Den, der foragter de små ting, falder gradvist ind i det store (Præd. XIX, 1).

Lukewarmness forveksles ikke med åndenes tørhed, som er en bestemt tilstand, hvor selv de helligste sjæle kan finde sig selv.

Den tørre sjæl oplever ikke åndelige glæder, tværtimod har den ofte kedsomhed og afsky for at gøre godt; det overlader det dog ikke. Forsøg at behage Jesus i alt ved at undgå små frivillige mangler. Tørhedstilstanden, ikke at være frivillig eller endda skyldig, misliker ikke Jesus, giver ham virkelig ære og bringer sjælen til en høj grad af perfektion og løsner den fra følsom smag.

Hvad der skal bekæmpes er lunkenhed; hengivenhed for det hellige hjerte er dets mest effektive middel, idet Jesus har givet det formelle løfte "Den lunkne vil blive inderlig".

Derfor er man ikke en ægte hengivenhed ved Jesu hjerte, hvis man ikke lever inderligt. At gøre dette:

1. - Vær forsigtig med ikke let at begå små mangler frivilligt med dine øjne åbne. Når du har svagheden ved at lave nogle af dem, kan du øjeblikkeligt afhjælpe ved at bede Jesus om tilgivelse og ved at gøre et eller to gode værker til reparation.

2. - Bed, beder ofte, beder omhyggeligt og forsøm ikke nogen hengiven øvelse af kedsomhed. Hvem klarer meditation godt hver dag, selv i en kort periode, vil helt sikkert overvinde lunkenhed.

3. - Lad ikke dagen gå uden at ofre Jesus nogle små død og ofre. Udøvelsen af ​​de åndelige blomster gendanner inderligheden.

Lektioner af inderlighed

En indianer ved navn Ciprà, der havde konverteret fra hedendom til den katolske tro, var blevet en inderlig hengivenhed for det hellige hjerte.

I en arbejdsskade led han en håndskade. Han forlod Rocky Mountains, hvor den katolske mission var, og gik væk på jagt efter lægen. Sidstnævnte, i betragtning af sårets sværhedsgrad, bad indianeren om at blive hos ham i nogen tid for at helbrede såret godt.

"Jeg kan ikke stoppe her," svarede Ciprà; i morgen er den første fredag ​​i måneden, og jeg bliver nødt til at være på mission for at modtage hellig nattverd. Jeg kommer tilbage senere. - Men senere, tilføjede lægen, kunne infektionen udvikle sig, og måske bliver jeg nødt til at klippe hånden! - Tålmodighed, du vil klippe min hånd, men det vil aldrig ske, at Ciprà forlader nattverd på dagen for det hellige hjerte! -

Han vendte tilbage til missionen, med de andre trofaste hædrede han Jesu hjerte og foretog derefter den lange rejse for at præsentere sig for lægen.

Når han observerede såret, udbrød den irriterede læge: Jeg sagde dig! Kolden er begyndt; nu må jeg klippe dig tre fingre!

- De rene stykker! ... Gå alt for kærlighed til det hellige hjerte! - Med et stærkt hjerte gennemgik han amputationen, glad for at have godt købt det første fredags nattverd.

Hvilken inderlæreundervisning giver en omvendelse til så mange lunkne trofaste!

Folie. Gør nogle uhyggelige mortifikationer af kærlighed til det hellige hjerte.

Ejakulation. Jesu eukaristiske hjerte, jeg elsker dig for dem, der ikke elsker dig!