Hengivenhed over for Madonna: det sande ansigt af Mary All Holy

 

DET SANDE ANSIGT AF HELLIG MARIA
Historien om billedet efterladt af Jomfruen
i et møde med "Guds tjener" Luigina Sinapi med beskeden:
"Gør hvad han siger til dig"
Madonnaens "gave" til Luigina
Det virker utroligt, men det er sandt! Det er kendsgerningen af ​​indtrykket af hans ansigt, der
Luigina modtog en dag fra Madonnaen selv, i et møde hun havde gennem årene
60'erne. Mange mennesker tæt på Luigina på det tidspunkt var heldige at høre fra
hans egne læber denne affære.
Jeg var selv en af ​​dem. Jeg havde haft det gode
at kende hende og deltage i de øjeblikke af intimitet, hvor hun dvælede
om de ekstraordinære begivenheder i hans liv.
Når vi taler om dette billede og ansigtets mystiske skønhed, opstod Luigina spontant ønsket om at ville vide mere, at kende oprindelsen og betydningen af ​​visse detaljer. Netop for at imødekomme disse legitime spørgsmål ønskede jeg at samle disse minder, så de ikke går tabt.
Luigina Sinapi viste mig billedet af Madonnaen i slutningen af ​​60'erne. Mig
han havde nogle år tidligere bragt Don Giuseppe Tomaselli, en
Salgsmand af det hellige liv. Hun gik for at få hende udenfor det værelse, hvor hun modtog, og
nærmede sig mig stod han med billedet i hånden og præsenterede det for
øjne.
"Må jeg kysse dig?" - spurgte jeg hende. Og indprentede et kys på fotorammens glas.
Billedet, som vist af Mons. Guglielmo Zannoni, var af dimensionerne
på 10 x 14. rammen, der indeholdt den, af guld, formet, var prydet med ædelstene af
forskellige farver.
En tanke slog mig: Jeg er foran Guds Moder, mine øjne
de ser hans ansigt. Intime spændt, men også stærkt
overrasket bemærkede jeg: "det er så smukt!". Og jeg mente: smuk på en utænkelig måde,
helt andet. Foran det sande billede, de billeder, hvortil jeg
vores øjne, de forsvinder. Men "smuk", også fordi klædt, pyntet.
"Men 'Mamma' er ikke en bacucca, som mange tror!" var Luiginas svar, der i bølgen af ​​følelser også fangede en undren over så meget skinnende – guddommelig, men også menneskelig – skønhed. Luigina fortalte mig selv, hvordan hun havde modtaget det billede i gave, og med tiden delte hun andre detaljer.
Som hver første lørdag i måneden afventede hun besøget af "Mamma" i sit hus i via Urbino, og mere præcist i sit lille kapel; men den lørdag der

– Blandt de mennesker, der var nærmest Luigina dengang, var: P. Raffaele Preite, hendes
åndelig Direktør, af Maria Tjenereordenen; æresprofessor Enrico Medi; Don Attilio
Malacchini, Paolino; Giuliano Di Renzo, OP; Prof. Giuseppina Cardillo Azzaro.
Madonna var ikke kommet. Luigina blev ked af det og tænkte for at trøste sig selv på at projicere nogle hellige billeder, og især lysbillederne fra de hellige steder. Denne vane steg efter pilgrimsrejsen til Det Hellige Land, som fandt sted i august 1967.
På væggen, der fungerer som skærm, kommer her, i rækkefølge, rutsjebanen
af lokaliteten, Kana, sted for den evangeliske "Bryllupsfest", hvor Jesus "gav
begyndelsen på hans mirakler”.
Pludselig bliver scenen levende for den virkelige tilstedeværelse af Jesu Moder, som
går i forbøn hos Sønnen. Mary er iklædt sin bryllupskåbe og er prydet med "juvelerne fra Davids hus", en gave fra ægtefællen Joseph: to pragtfulde perleøreringe og en lignende fibula på overarmsknoglen for at stoppe den lille kadence af kappen. Et uhåndgribeligt stof, næsten et slør, hvidt, hviler på hendes hoved. I en første stilling vender jomfruen øjnene mod sin søn og siger til ham: "De har ikke mere vin".
I en anden positur, den anden, præsenterer billedet det jomfruelige udseende af
"Kvinde", når Jesu Moder, henvender sig til tjenerne, udtaler de mystiske ord:
"Gør, hvad han siger til dig."
"I mig skal du finde Jesus"
I færd med at forlade siger madonnaen til Luigina: "Jeg vil efterlade dig en gave,
se!”, og tilføjer: ”I Mig skal du finde Jesus”.

– Vidnesbyrdet er fra Don Attilio Malacchini, Paolino, som var med hende på den pilgrimsrejse, og,
senere forsynede han Luigina med projektoren, lejet nær Porta Cavalleggeri, samt med lysbillederne.
– Maria bar normalt sit folks kostume, af gråt stof.

Luigina konstaterer, at tilstedeværelsen af ​​Jesu Moder ved "Bryllupet i Kana" to gange har imponeret det materiale, der blev brugt til projektionen, og produceret portrættet af Guds Moder i to forskellige positurer. Det vil kalde
M billedet "Jomfruen ved brylluppet i Cana".
Den evangeliske "Bryllupsfest" er den mystiske livmoder, hvorfra billedet opstod.
Hvilken smukkere "gave" kunne "moren" have efterladt hende? Mest ønskede?
Men Luigina var også vogter af en moderlig advarsel: ”I mig vil du finde
Jesus", havde "Moren" fortalt hende, da hun gik væk.
Hvilke mystiske ord, disse! Luigina forstår dem ikke i starten. hans tro,
troen på "begivenheder modnet i stilhed", bliver flittig forventning. Der er et stærkt behov
at tyde betydningen af ​​de mystiske ord. Jubelen over den moderlige "gave" var
krydset af det spørgsmål. Og her, lige pludselig, det sublime, trøstende
opdagelse: i "Moderens smukke og hellige ansigt" var der – der er – tydeligt synligt, ansigtet af
Jesus.
Delen skal dækkes med et hvidt ark
venstre side af moderens ansigt, så der på højre side opstår en lige og anderledes form: billedet af Sønnen. Skønen af ​​Sønnen og Sønnen og Moderen er ens, men ikke identiske, i trækkene og i udtrykkene.
Luigina søger bekræftelse af sin opdagelse og finder den overbevisende i det eneste uigendrivelige sammenligningsbegreb: Frelserens træk, der er til stede i ansigtet på "Kvinden", der går i forbøn ved brylluppet i Kana, stemmer overens med det guddommelige udseende af Manden Ligklæde, den eneste arketype af menneske-guden.
I den gave, som "Moderen" gav Luigina, tilpasser "Marias Søn" sig i træk til Moderens Ansigt. Men Moderen, "Hans Søns Datter", tilpasser sig Ham.
Da Luigina i Marias ansigt viste sin Jesu yndige ansigt, blev hun taget af en intim trøst. Dette var billedets største budskab: "Der - og det er i mig - vil du finde Jesus", havde "Moderen" sagt.