Hengivenhed til Carmel Scapular

Madonna del Carmine

Karmeliternes fædres rækkefølge, født på Mount Carmel (i Palæstina), levede efter Kristus inspireret af den velsignede jomfru og dedikerede det første kapel til det og fortjente titlen på ordenen af ​​"brødrene til Madonna af Mount Carmel".

Skyen, der blev set på Karmelberget "som en mands hånd", som antydede profeten Elias slutningen af ​​tørken, har altid været set som tegn på Maria, der ville have givet nåde og nåder til verden, det vil sige Jesus.

Mary Mor og dronning er fortsat modellen for den kontemplative bøn, der kidnappede Elias efter at have hørt den "lyd af en subtil stilhed" på Horeb. Mary betragtes også som stjernen i havet, der fører til Jesus, men opmærksomheden på Maria er ikke forblevet lukket i klosterne i de karmelitiske kloster. Udvidelsen af ​​Ordenen i verden har gjort det muligt for mange mennesker at indvie deres liv til Mary.

Denne indvielse eller overdragelse, som de siger i dag, opnås gennem et tegn, den hellige Abitino, som repræsenterer mantelen af ​​Maria under hvis beskyttelse de troende ønsker at leve. I løbet af århundreder var den religiøse vane ikke kun blevet en manifestation af en livsstil, der var forskellig fra den, men en identitet, en anerkendelse af den familie, den tilhører. Dets smie dateres tilbage til årene fra institutionens fødsel. Servicemedarbejderne havde i disse dage et slags forklæde, der faldt ned foran og bag skuldrene. Det var praktisk ikke at beskidte det underliggende tøj og at bære frugt eller materiale større end kapaciteten på hænderne. Det blev kaldt et skulptur, fordi det hang fra skulderbladene. Farven angav ofte hvilken familie tjeneren tilhørte.

Da karmelitterne kom til Europa blev brun (de tidlige dage var stribet). Det gør hans skulderform. Faktisk erhvervede dette netop betydningen af ​​at tilhøre ikke kun en Mary orden, men også Mary selv. Traditionen får os til at se den doneret af den velsignede jomfru selv, i 1251, på et tidspunkt med særligt behov som et tegn på beskyttelse og forhåndsbestemmelse for den karmelitiske orden og for alle dem, der havde båret den. Denne beskyttelse af Mary ville have været en gave ikke kun til det nuværende liv, men også til det fremtidige liv. Således blev tilskrevet pave Johannes XXII ° et løfte om den velsignede jomfru selv, at hun lørdag efter hendes død skulle ned til skærsilden for at frigøre sjæle, der var dækket af den hellige kjole, for at bringe dem til himlen (Sabatino Privilege).

Kirken har anerkendt og værdsat dette tegn gennem livet for mange hellige og mange Højeste Pontiffer, der anbefalede og bragte det. Senere, med tilpasning til tidernes skik, blev kjolen til den velsignede jomfru Maria reduceret i størrelse og blev en "kjole", der består af to små stykker af det samme stof i den karmelitiske kjole, forbundet med bånd, der gør det muligt at placere den på bryst og bag skuldrene. Senere lod pave Pius X, for at imødekomme moderne behov, erstatte denne vane med en medalje, der på den ene side bærer Jesu billede og på den anden en af ​​Madonnas.

Sammen med rosenkransen har Holy Scapular erhvervet et stærkt mariansk tegn på beskyttelse af Maria, der fører os til Jesus, og af vores forpligtelse til at lade os styre af hende, det vil sige at ville, i det mindste i lyst, at leve som Maria og med Maria, "klædt" med Jesus.

DEN SKAPULÆR (eller lille kjole)

Hengivenhed til scapular er hengivenhed over for vores frue i henhold til ånd og asketisk tradition af Carmel.

En gammel hengivenhed, som bevarer al sin gyldighed, hvis den forstås og levede i dens autentiske værdier.

I over syv århundreder har de troende båret Scapular of Carmine (også kaldet lille kjole) for at sikre beskyttelsen af ​​Maria i alle livets fornødenheder og især gennem hendes forbøn, evig frelse og en hurtig frigørelse fra skærsilden. .

Løftet om disse to nåder, også kaldet "Scapular Privileges", ville være blevet fremsat af Madonnaen til S. Simone Stock og til pave Giovanni XXII.

Løfte om MADONNA i S. SIMONE LAGER:

Himmelens dronning, der udtrådte alle strålende med lys, den 16. juli 1251, til den gamle general i den karmelitiske orden, San Simone Stock (som havde bedt hende om at give et privilegium til karmeliterne), der tilbød ham en skulderform - ofte kaldet «Abitino "- talte således til ham:" Tag en meget elsket søn, tag denne skulptur af din orden, et karakteristisk tegn på mit broderskab, privilegium for dig og for alle Karmelitterne. Den, der dør klædt i denne vane, vil ikke lide den evige ild; dette er et tegn på helbred, frelse i fare, en fredspagt og en evig pagt ».

Når det er sagt, forsvandt Jomfruen i en parfume af himlen og efterlod løftet om hendes første "store løfte" i Simon's hænder.

Vi må dog ikke tro på det mindste, at Madonna med hendes store løfte i mennesket ønsker at skabe en intention om at sikre himlen, fortsætte mere stille med at synde, eller måske håbet om at blive frelst selv uden fortjeneste, men snarere end i kraft af hendes løfte arbejder hun effektivt for at omvende synderen, der bringer beboeren til dødspunktet med tro og hengivenhed.

betingelser

** Den første skulptur skal velsignes og pålægges af en præst

med en hellig formel for indvielse til Madonna

(det er fremragende at gå og anmode om pålæggelse af det på et karmelitisk kloster)

Abbitino skal holdes dag og nat på nakken og præcist, så den ene del falder på brystet og den anden på skuldrene. Den, der bærer den i lommen, pung eller fastgjort på brystet, deltager ikke i det store løfte

Det er nødvendigt at dø klædt i den hellige kjole. De, der har båret det hele livet og på det tidspunkt at dø, tager det af, deltager ikke i den store løfte fra vores frue

Når det skal erstattes, er det ikke nødvendigt med en ny velsignelse.

Støvsuglen kan også erstattes af medaljen (Madonna på den ene side, S. hjerte på den anden).

Nogle KLARIFIKATIONER

Habitatet (som kun er en reduceret form for den karmelitiske religiøse kjole), skal nødvendigvis være fremstillet af uldklæde og ikke af et andet stof, firkantet eller rektangulært, brunt eller sort i farve. Billedet på den velsignede jomfru er ikke nødvendigt, men er af ren hengivenhed. At misfarve billedet eller fjerne Abitino er det samme.

Den forbrugte vane bevares eller ødelægges ved at brænde den, og den nye har ikke brug for en velsignelse.

Hvem af en eller anden grund ikke kan bære den uld Abbit, kan erstatte den (efter at have båret den af ​​uld, efter præsten pålagt) med en medalje, der på den ene side har Jesu og hans hellige virkning Hjertet og på den anden side af den velsignede jomfru af Carmel.

Abino kan vaskes, men inden du fjerner den fra nakken, er det godt at udskifte den med en anden eller med en medalje, så du aldrig forbliver uden den.

Forpligtelser

Særlige forpligtelser er ikke foreskrevet.

Alle de øvelser med fromhed, der er godkendt af Kirken, tjener til at udtrykke og pleje hengivenhed overfor Guds Moder, men den daglige recitation af Hellig rosenkransen anbefales.

Delvis overbærenhed

Den fromme brug af Scapular eller medalje (for eksempel en tanke, et opkald, et blik, et kys ...) samt fremme af forening med Maria SS. og med Gud giver han os en delvis overgivelse, hvis værdi øges i forhold til dispositionerne om fromhed og inderlighed for hver enkelt.

Plenum overbærenhed

Det kan købes den dag, hvor Scapular modtages for første gang, på Madonna del Carmine-festen (16. juli), S. Simone Stock (16. maj), profeten Sant'Elia (20. juli), Santa Teresa af barnet Jesus (1. oktober), af Santa Teresa d'Avila (15. oktober), af alle karmelitiske hellige (14. november), af San Giovanni della Croce (14. december).

Følgende betingelser er påkrævet for sådanne nydelser:

1) Bekendelse, eukaristisk nattverd, bøn for paven;

2) lover at overholde forpligtelserne fra Scapular Association.

Løfte om MADONNA til pave JOHN XXII:

(PRIVILEGE SABATINO)

Sabatino Privilege er et andet løfte (angående skulptur af Carmine), som Vor Fru frembragte i hendes udseende, i de tidlige 1300-er, til pave John XXII, til hvem Jomfruen befalede at bekræfte på jorden det privilegium opnået af hende i himlen ved hans elskede søn.

Dette store privilegium giver mulighed for at komme ind i himlen den første lørdag efter døden. Det betyder, at de, der opnår dette privilegium, bliver i Skærsilden i højst en uge, og hvis de er heldige nok til at dø på en lørdag, vil Vor Fru straks føre dem til himlen.

Vor Frues store løfte må ikke forveksles med Sabatino-privilegiet. I den store løfte, der blev givet til St. Simon Stock, kræves ingen bønner eller afholdenhed, men det er nok at bære med tro og hengivenhed dag og nat, jeg bærer, indtil døden, den karmelitiske uniform, som er habitatet, til at blive hjulpet og ledet i livet af Vor Frue og til at gøre en god død, eller rettere sagt ikke at lide Helvede ild.

Med hensyn til Sabatino Privilege, der reducerer opholdet i Skærsilden til en maksimal uge, beder Madonna om, at der ud over at bære Abitino også bliver bønner og nogle ofre til hendes ære.

betingelser

at få sabbats privilegiet

1) Bær den "lille kjole" dag og nat, som for den første store løfte.

2) At blive registreret i et karmelitisk broderskabs registre og derfor være karmelitskonfere.

3) Overhold kyskhed i henhold til ens tilstand.

4) Reciterer de kanoniske timer hver dag (dvs. det guddommelige kontor eller Det Lille Kontor af Vor Frue). Hvem, der ikke ved, hvordan man siger disse bønner, skal overholde fasten i Den Hellige Kirke (undtagen hvis den ikke udleveres for legitim grund) og afholde sig fra kød onsdag og lørdag for Madonnaen og på fredag ​​for Jesus, undtagen på dagen for S. Jul.

Nogle KLARIFIKATIONER

Den, der ikke overholder recitationen af ​​ovenstående bønner eller afholdenhed fra kødet, begår ingen synd; efter døden vil han være i stand til øjeblikkeligt at komme ind i paradis for andre fordele, men han vil ikke nyde Sabatino-privilegiet.

Enhver præst kan anmode om pendling af afholdenhed fra kød til anden bot.

Bøn til Madonna del Carmelo

O Mary, mor og dekoration af Carmel, jeg indviede min til dig i dag

livet, hvad en lille hyldest af taknemmelighed for de nåder der

gennem din forbøn modtog jeg fra Gud. Du ser med

særlig velvilje dem, som medbringe bringer jeres

Scapular: Jeg beder dig derfor om at støtte min skrøbelighed med

dine dyder, for at belyse min mørke med din visdom

sind og at genvække tro, håb og kærlighed i mig, fordi

må han vokse hver dag i kærlighed til Gud og i hengivenhed

mod dig. Scapular kalder dit blik på mig

moderen og din beskyttelse i den daglige kamp, ​​så det kan

Forbliv tro mod din Søn Jesus og dig og undgå synd og

efterligne dine dyder. Jeg ønsker at tilbyde Gud gennem dine hænder

alt det gode, som jeg vil være i stand til at opnå med din nåde; dine

godhed får jeg tilgivelse for synder og en mere sikker loyalitet til

Herre. O mest elskelige mor, må din kærlighed få mig en

dag lad mig ændre din skulptur med den evige

brudekjole og at bo sammen med dig og de hellige i Carmel i

velsignet rige på din Søn, der lever og regjerer i alle århundreder

århundreder. Amen.