Dagens hengivenhed til Jesus Eukaristien: hvad det vil sige at tilbede, og hvordan man gør det

Eukaristisk tilbedelse er en tid brugt i bøn før nadverens sakramente højtideligt afsløret.

Det er det iboende forhold mellem mennesket og Gud, mellem den intelligente skabning og dens Skaber. Mænd og engle skal tilbede Gud. I himlen tilbeder alle helliges og hellige engles velsignede sjæle Gud. Hver gang vi tilbeder, slutter vi os til himlen og bringer vores lille himmel til jorden.

Tilbedelse er den eneste tilbedelse, der kun skyldes Gud. Da Satan forsøgte at friste Jesus i ørkenen, tilbød han ham alle rigerne, al denne verdens magt, hvis han ville tilbede ham. Satan kræver i sin stolthed af vanvid den tilbedelse, der tilkommer Gud.Jesus svarede ham med Skriften: «Gud alene vil du tilbede, og Ham alene skal du tjene.

Det er den højeste handling af en menneskelig skabning over for sin Skaber, at stille sig ved hans fødder i en holdning af sønlig lytning og ros, ærbødighed og accept af alt, hvad der kommer fra ham, i bevidstheden om, at kun han er nok, og kun han tæller .

De, der tilbeder, sætter hele universets højeste Gud, Skaber og Frelser i centrum for deres opmærksomhed og hjerte.

At tilbede betyder at lade sig elske af Gud for at lære at elske andre. At tilbede er at komme ind i oplevelsen af ​​Paradiset, at være mere konkret i historien.

Vor Herre Jesu Kristi guddommelige person, til stede i det hellige sakramente, ønsker, at vi taler til ham; til gengæld vil han tale til os. Alle kan tale til Vorherre; er det der ikke for alle? Sagde han ikke: "Kom til mig, alle sammen"?

Denne samtale, der er sammenflettet mellem sjælen og Vorherre, er netop den sande eukaristiske meditation, det er tilbedelse. Tilbedelse er en nåde for alle. Men for ikke at spilde det og ikke falde i den ulykke at gøre det af vane, og for at undgå tørhed i ånd og hjerte, må tilbedere inspireres af nådens særlige tiltrækning, af mysterierne i vor Herres liv, af den allerhelligste jomfru eller til de helliges dyder med det formål at ære eukaristiens Gud for alle dyderne i hans jordiske liv og for alle de helliges dyder, som han engang var nåde for og slutningen, og er nu herlighedens krone.

Betragt den time af tilbedelse, der er faldet i jeres lod, som en time i Paradiset; gå derhen, når du går til himlen, når du går til den guddommelige banket, og det vil blive ønsket og mødt med henrykkelse. Giv forsigtigt næring til ønsket i dit hjerte. Sig til dig selv: "I fire timer, i to, i en time vil jeg være i et audiens af nåde og kærlighed, foran Vor Herre; det var ham, der inviterede mig, nu venter han på mig, han ønsker mig”.

Når en time kommer til dig, som koster naturen indsats, glæd dig, din kærlighed vil være større, fordi den vil lide mere: det er en privilegeret time, som vil blive talt af to.

Når det på grund af svaghed, sygdom eller umulighed ikke er muligt for jer at gøre jeres time af tilbedelse, så lad jeres hjerte være bedrøvet et øjeblik, så placer jer selv i åndelig tilbedelse, i forening med dem, der i mellemtiden dedikerer sig til tilbedelse ... Så i din smerteseng, mens du rejser, eller under den besættelse, du har ved hånden, forbliv i mere koncentreret koncentration; og du vil modtage den samme frugt, som om du havde kunnet tilbede ved den gode Mesters fødder: denne time vil blive regnet til din fordel og måske endda fordoblet.

Gå til Vorherre, som du er; din meditation er naturlig. Træk fra din individuelle arv af fromhed og kærlighed, før du tænker på at bruge bøger; elske den uudtømmelige bog om kærlig ydmyghed. Det er bestemt en god ting, at en god bog følger dig, for at få dig tilbage på sporet, når din ånd vil på afveje, og dine sanser vil falde i søvn; men husk på, at vores gode Mester foretrækker vort hjertes fattigdom selv frem for de mest sublime tanker og hengivenheder lånt fra andre.

Vid, at Vorherre ønsker dit hjerte, ikke andres; Han ønsker dette hjertes tanke og bøn, som et naturligt udtryk for vores kærlighed til ham. Ikke at ville gå til Vorherre med sin egen ydmygede elendighed eller fattigdom er ofte frugten af ​​subtil selvkærlighed, utålmodighed og dovenskab; men det er præcis, hvad Vorherre foretrækker, elsker og velsigner mere end noget andet.

Går du igennem tørre dage? Herliggør Guds nåde, uden hvilken du intet kan gøre. Vend derefter din sjæl mod himlen, mens blomsten åbner sin kop ved solopgang for at byde velkommen til den gavnlige dug.

Er du i en tilstand af absolut hjælpeløshed? Er ånden i mørke, er hjertet under vægten af ​​dets eget intet, er kroppen i smerte? Så gør de fattiges tilbedelse; kom ud af din fattigdom og gå hen og hvil i Vorherre. Tilbyd ham din fattigdom, så han kan berige den: dette er et mesterværk, der er hans ære værd.

Besværer fristelse eller tristhed dig? Afskyer alt dig, fører alt dig til at opgive tilbedelsen, under påskud af at du ville fornærme Gud, at du ville vanære ham i stedet for at tjene ham? Lyt ikke til denne besynderlige fristelse. Din gode Mester, som ser på dig, ønsker dig en hyldest af udholdenhed, indtil det sidste minut af den tid, som vi skal dedikere til ham.

Tillid, derfor, enkelhed og kærlighed ledsager dig altid i tilbedelse.

Hvem kan tilbede

Som ønsker at finde en tid til at give til Gud for at være sammen med ham til deres eget bedste og til gavn for hele menneskeheden, hvilket er repræsenteret i dem, der tilbeder det.

Hvordan man forguder

Vi tilbeder ved at gøre en indsats for at være stille indeni og omkring os, for at tillade Gud at kommunikere med vores hjerte og vores hjerte at kommunikere med Gud.

Vi retter blikket mod eukaristien, som er det levende tegn på den kærlighed, som Jesus har til os, vi mediterer over mysteriet om Jesu lidelse, død og opstandelse, som giver os sin virkelige og væsentlige tilstedeværelse i eukaristien.

Du kan bede på forskellige måder, men den bedste måde er en bøn af stille meditation over mysteriet om den kærlighed, hvormed Jesus elskede os, så meget at han gav sit liv og sit Blod for os.

Hvor du tilbeder

I et særligt skabt kapel, i en del af kirken, hvor der er et hyggeligt og stille sted, hvor nadverens sakramente afsløres, og hvor andre også er samlet for at bede individuelt eller som fællesskab.

På denne måde skabes en oase af fred og bøn, som giver os glæden ved Paradiset.

Hvornår skal man forgude

På ethvert tidspunkt af dagen eller natten; i den dybeste glæde eller i den mest akutte smerte.

Med fred i hjertet eller i angstens højde.

I begyndelsen af ​​livet eller i slutningen.

Når vi har energi, og når vi ikke orker mere; ved fuldt helbred eller ved sygdom.

Når vores ånd flyder over af kærlighed, eller på højden af ​​tørhed.

Før vigtige beslutninger, eller for at takke Gud for at have truffet dem.

Når vi er stærke, eller når vi er svage. I troskab eller i synd.

Hvorfor forgude

Fordi kun Gud er værdig til at modtage al vores ros og tilbedelse for evigt.

At sige tak til Gud for alt, hvad han har givet os siden før vi eksisterede.

At gå ind i hemmeligheden om Guds kærlighed, som åbenbares for os, når vi står foran ham.

At gå i forbøn for hele menneskeheden.

At finde hvile og lade os forfriskes af Gud.

At bede om tilgivelse for vores og hele verdens synder.

At bede om fred og retfærdighed i verden og enhed blandt alle kristne.

At bede om Helligåndens gave til at forkynde evangeliet til alle nationer.

At bede for vores fjender og have styrken til at tilgive dem.

At helbrede fra alle vores sygdomme, fysiske og åndelige, og have styrken til at modstå det onde.

Kilde: http://www.adorazioneeucaristica.it/