Gud kender vores enhver tanke. En episode af Padre Pio

Gud ser alt, og vi bliver nødt til at aflægge regnskab for alt. Den følgende beretning viser, at selv vores mest skjulte tanker er kendt af Gud.

En mand dukker i 1920 op i kapucinerklosteret for at tale med Padre Pio, bestemt ikke en angrende som så mange andre på jagt efter tilgivelse, ja, han tænker på alt undtagen tilgivelse. Denne mand, der tilhører en bande hårde kriminelle, har bestemt besluttet sig for at skille sig af med sin kone for at blive gift igen. Han vil slå hende ihjel og samtidig få et indiskutabelt alibi. Han ved, at hans kone er hengiven til en munk, der bor i en lille landsby i Gargano, ingen kender ham der og kan nemt gennemføre hans morderiske plan.

En dag overbeviser denne mand sin kone om at gå med en undskyldning. Da de ankommer til Puglia, inviterer han hende til at besøge den karakter, som der allerede bliver talt meget om. Han indlogerer sin kone i et pensionat lige uden for landsbyen og går alene til klosteret for at hente hendes skriftemålsforbehold, når hun så går til munken, vil han dukke op i landsbyen for at bygge et alibi til sig selv. Se efter en kro og mød nogle kunder, der vil invitere dem til at drikke og spille et spil kort. Da han senere flyttede væk med en undskyldning, ville han gå for at dræbe sin kone, der lige var kommet ud af tilståelsen. Rundt omkring i klostret er der åbent landskab og i aftentusmørket vil ingen bemærke noget, så meget mindre hvem der begraver et lig. Så, når han vendte tilbage, ville han fortsætte med at tilbringe tid med sine medspillere og derefter tage afsted igen, alene, lige som han ankom.

Planen er perfekt, men den tog ikke højde for det vigtigste: Mens han planlægger mordet, lytter nogen til hans tanker. Da han ankommer til klostret, ser han Padre Pio, der bekender nogle landsbybeboere, bytte for en impuls, som ikke engang han kan dæmme op, og snart knæler han ned for fødderne af den mænds skriftestol. Han er ikke engang færdig med at lave korsets tegn, da der kommer ufattelige skrig ud af skriftestolen: ”Gå! Gade! Gade! Ved du ikke, at det er forbudt af Gud at få blod på hænderne med mord? Gå ud! Gå ud!" - Så tager han cappuccinoen i armen og bliver færdig med at jage ham væk. Manden er chokeret, vantro, forfærdet. Da han føler sig opdaget, flygter han rædselsslagen mod landskabet, hvor han, efter at være faldet for foden af ​​en kampesten, med ansigtet i mudderet, endelig indser rædslerne i sit syndeliv. På et øjeblik ser han hele sin tilværelse igen, og midt i sjælens ulidelige pinsler forstår han fuldt ud sin afvigende ondskab.

Plaget i dybet af sit hjerte vender han tilbage til Kirken og beder Padre Pio om virkelig at bekende ham. Hans far giver ham det, og denne gang taler han med uendelig sødme til ham, som om han altid havde kendt ham. Tværtimod, for at hjælpe ham til ikke at glemme noget om det liv i opløsning, opregner han alt det sidste øjeblik for øjeblik, synd efter synd, forbrydelse efter forbrydelse med alle detaljer. Han går så langt som til den sidste overlagte berygtede handling, nemlig at dræbe sin kone. Manden får at vide om uxoricidet, som kun han havde født i hans sind, og som ingen andre end hans samvittighed kendte til. Udmattet, men endelig fri, kastede han sig for munkens fødder og bad ydmygt om tilgivelse. Men det er ikke slut. Efter tilståelsen, mens han tager afsked, skal manden til at rejse sig, Padre Pio kalder ham for sig selv og siger: ”Du ville gerne have børn, ikke? – Wow, denne helgen ved det også! – "Jamen, fornærme ikke Gud mere, og der vil blive født en søn for dig!". Den mand vil vende tilbage til Padre Pio nøjagtig samme dag et år senere, totalt omvendt og far til en søn født af den samme kone, som han ønskede at dræbe.