Er Gud kærlighed, retfærdighed eller tilgivelse for os?

INDLEDNING - - Mange mænd, selv blandt kristne, også blandt dem, der forkynder at være ateister eller ligeglade, frygter stadig Gud i dag som en alvorlig og ubønnhørlig dommer, og så at sige "automatisk": klar til at strejke, før eller senere, mand der begik visse fejl. Der er mange, der i dag med skepsis eller kvalme mener, at det onde, der er gjort, forbliver, og at tilgivelsen, der modtages i den konfessionelle eller i samvittigheden, ikke ændrer noget, det er en enkel trøst og et afsætningsmulighed for at blive fremmedgjort. Sådanne forestillinger er fornærmende mod Gud og gør ingen ære for menneskets intelligens. Lige når Gud på siderne i Det Gamle Testamente gennem profeternes mund truer eller pålægger forfærdelige straffe, erklærer han også højt og beroligende: "Jeg er Gud og ikke menneske! ... Jeg er den hellige og kan ikke lide at ødelægge! »(Hos. 11, 9). Og når to apostle, selv i Det Nye Testamente, tror at de vil fortolke en reaktion fra Jesus, der påkalder ild fra himlen i en landsby, der havde afvist det, svarer Jesus hårdt og formanet: «Du ved ikke, hvilken ånd du kommer fra. Menneskesønnen kom ikke for at miste sjæle, men for at redde dem. Guds retfærdighed, når han dømmer fritagelse, når han straffer renser og helbreder, når han korrigerer, redder han, fordi retfærdighed i Gud er kærlighed.

BIBLISK MEDITATION - Herrens ord blev sendt til Jona en anden gang, idet det sagde: «Stå op og gå til Niníve, den store by, og fortæl dem, hvad jeg vil fortælle dig». Jonas rejste sig og gik til Nineve ... og prædikede og sagde: "Fyrti dage mere, og Nineve vil blive ødelagt." Borgere i Nineve troede på Gud og forbød en hurtig og klædte cilice fra den største til den mindste af dem. (...) Derefter blev der erklæret et dekret i Nineve: «... enhver skulle omvende sig fra sin onde adfærd og fra den uretfærdighed, der er i hans hænder. Hvem ved? måske kunne Gud ændre og omvende sig, aflede arden fra sin vrede og ikke få os til at gå fortaben ». Og Gud så deres gerninger ... Han omvendte sig det onde, han havde sagt at gøre og gjorde det ikke. Men dette var en stor tristhed for Jonah, og han var indignet ... Jonah forlod byen ... han tog husly på grene og gik i skyggen og ventede på at se, hvad der ville ske i byen. Og Herren Gud lavede en ricinusplante spirer ... for at skygge Jonas hoved. Og Jonah følte en stor glæde for denne rollebesætning. Men den næste dag ... Gud sendte en orm for at gnage hjulet og den tørrede. Og da solen var gået op, ramte solen hovedet på Jona, som følte sig svigtende og bad om at dø. Og Gud spurgte Jona: «Ser det godt ud for dig at være så indignet over en ricinusanlæg? (...) Du føler medfølelse med den ricinusplante, som du slet ikke er træt af ... og jeg skulle ikke være synd på Nineve, hvor mere end hundrede og tyve tusinde mennesker ikke kan skelne mellem højre og venstre hånd? »(Jon. 3, 3-10 / 4, 1-11)

KONKLUSION - Hvem blandt os er ikke nogle gange overrasket over Jona's følelser? Vi vil ofte holde os til en hård beslutning, selv når noget er ændret til fordel for vores bror. Vores retfærdighed er ofte en subtil hævn, en "legitim" "civil" barbaritet, og vores dom, der ønsker at være klar, er et koldt sværd.

Vi er efterligere af Gud: retfærdighed skal være en form for kærlighed, at forstå, at hjælpe, rette, redde, ikke fordømme, at få den til at tjene eller distancere.