Er Gud perfekt, eller kan han skifte mening?

Hvad mener folk, når de siger, at Gud er perfekt (Matt. 5:48)? Hvad lærer moderne kristendom om dens eksistens og dens karakter, som ikke er bibelsk nøjagtig?
Måske er de mest almindelige egenskaber for perfektion, som mennesker har tilknyttet Gud, hans kraft, kærlighed og generelle karakter. Bibelen bekræfter, at han har perfekt magt, hvilket betyder, at han kan gøre, hvad han vil (Lukas 1:37). Derudover er Guds eksistens en levende definition af uselvisk og upåklagelig kærlighed (1 Joh 4: 8, 5:20).

Skrifterne understøtter også troen på, at Gud inkarnerer perfekt hellighed, der aldrig vil ændre sig (Malaki 3: 6, Jakob 1:17). Overvej dog de følgende to definitioner af guddommelighed, som mange mener er sande.

AMG's Concise Biblical Dictionary siger, at "Guds uforanderlighed betyder, at ... der er ingen måde, at ingen af ​​hans attributter kan blive større eller mindre. De kan ikke ændre sig ... (Han) kan hverken øge eller mindskes i viden, kærlighed, retfærdighed ... "Tyndale Bible Dictionary erklærer, at Gud er så perfekt, at" han ikke gennemgår nogen ændring indefra eller fra noget uden for sig selv " . Denne artikel vil diskutere to hovedeksempler, der tilbageviser disse påstande.

En dag besluttede Herren, i menneskelig form, at aflægge et uventet besøg hos sin ven Abraham (18 Mosebog 20). Mens de talte, åbenbarede Herren, at han havde hørt om Sodoms og Gomorra's synder (vers 18). Så sagde han: "Nu vil jeg gå ned for at se, om de har gjort alt efter deres råb ... Og hvis ikke, ved jeg det." (21. Mosebog XNUMX:XNUMX, HBFV). Gud påtog sig denne rejse for at afgøre, om det, han fik at vide, var sandt eller ej ("Og hvis ikke, vil jeg vide").

Så begyndte Abraham hurtigt at handle for at redde de retfærdige i byerne (18 Mos 26:32 - XNUMX). Herren erklærede, at hvis han fandt halvtreds, så fyrre, så op til ti, ville den retfærdige skåne byerne. Hvis han havde perfekt viden, der ikke kan øges, HVORFOR var han nødt til at tage på en rejse med forskning i personlige kendsgerninger? Hvis han konstant er opmærksom på enhver tanke i ethvert menneske, HVORFOR sagde han "hvis" han fandt et vist antal retfærdige mennesker?

Hebreerbogen afslører fascinerende detaljer om frelsesplanen. Vi får at vide, at det var Gud Faderen, der bestemte, at Jesus blev gjort "perfekt gennem lidelse" (Hebreerne 2:10, 5: 9). Det var obligatorisk (krævet), at menneskets Frelser blev menneske (2:17) og blive fristet som os (4:15). Vi får også at vide, at selv om Jesus var Gud i kødet, lærte han lydighed gennem sine prøvelser (5: 7 - 8).

Herren Gud i Det Gamle Testamente måtte blive et menneske, så han kunne lære at være empatisk med vores kampe og at udføre sin rolle som en barmhjertig forbønner fejlfri (2:17, 4:15 og 5: 9) 10). Hans kampe og lidelser ændrede sig dybtgående og forbedrede hans karakter for evigheden. Denne ændring kvalificerede ham ikke kun til at dømme alle mennesker, men også til at redde dem perfekt (Matt 28:18, Apostlenes gerninger 10:42, Romerne 2:16).

Gud er magtfuld nok til at øge sin viden, når han ønsker det og blive indirekte opdateret om begivenheder, hvis han ønsker det. Selv om det er sandt, at den grundlæggende natur af guddommelighedens retfærdighed aldrig vil ændre sig, kan vigtige aspekter af deres karakter, som i tilfældet med Jesus, udvides dybt og forbedres af det, de oplever.

Gud er virkelig perfekt, men ikke som de fleste mennesker tænker, inklusive meget af den kristne verden