Undersøgelse af samvittighed, der skal følges for at give en god tilståelse

Hvad er botens sakramente?
Bod, også kaldet bekendelse, er nadveren indstiftet af Jesus Kristus for at tilgive synder begået efter dåben.
Delene af bodsakramentet:
Anger: det er en viljehandling, en sjælens smerte og afsky for den begåede synd kombineret med intentionen om ikke at synde igen i fremtiden.
Bekendelse: består af den detaljerede beskyldning om ens synder, der fremsættes til skriftefaderen for syndsforladelse og bod.
Absolution: det er den sætning, som præsten udtaler i Jesu Kristi navn, for at tilgive den angrendes synder.
Tilfredsstillelse: eller sakramental bod, er bønnen eller det gode arbejde, der pålægges af skriftefaderen som straf og irettesættelse af synderen, og for at udelukke den midlertidige straf, der er fortjent ved at synde.
Effekter af en vellavet tilståelse
Bodens sakramente
skænker helliggørende nåde, hvormed dødssynder og endog veniale synder bekendes, og som man føler sorg for, er forladt;
han forvandler den evige Straf til den timelige, hvoraf han ogsaa eftergives mere eller mindre efter Bestemmelserne;
genopretter fordelene ved de gode gerninger, der er gjort, før de begår dødssynden;
give sjælen passende hjælp til at undgå at falde tilbage i skyldfølelse og genoprette fred i samvittigheden,

UNDERSØGELSE AF BEVIDSTHEDEN
at forberede en god generel skriftemål (i et helt liv eller et år)
Det er nyttigt at begynde denne undersøgelse med at læse anmærkningerne 32 til 42 til Sankt Ignatius' spirituelle øvelser.
I skriftemålet er det nødvendigt at anklage i det mindste alle de dødssynder, der endnu ikke er godt bekendt (i en god bekendelse), og som huskes. Angiv så vidt muligt deres art og antal.
Af denne grund, bed Gud om nåde til at kende dine egne fejl godt og undersøge dig selv på de ti bud og kirkens forskrifter, på hovedsynderne og på din stats pligter.
Bøn om en god samvittighedsundersøgelse
Allerhelligste Jomfru Maria, min Moder, fortjener at få fra mig oprigtig sorg over at have fornærmet Gud... den faste beslutning om at rette mig... og nåden til at afgive en god tilståelse.
Sankt Josef, vær dig til at gå i forbøn for mig hos Jesus og Maria.
Min gode skytsengel, vær dig til at minde mig om mine synder og hjælp mig til at anklage dem godt uden falsk skam.

Du kan også recitere Veni Sancte Spiritus.
Det er godt, i det omfang man husker sine synder, at omvende sig og bede Gud om tilgivelse og bede om nåden af ​​en fast beslutning om ikke at forpligte sig mere.
For en god generel bekendelse for hele livet vil det være godt, uforpligtende, at nedskrive synderne og anklage dem efter den kronologiske metode. Se note 56 i øvelserne, med tanke på dit liv fra periode til periode. Anklagen om skyld vil således i høj grad blive lettet.
NB: 1) Dødelig synd forudsætter altid tre væsentlige elementer: sagens alvor, fuld bevidsthed, bevidst samtykke.
2) Anklagen om art og antal er nødvendig for begærsynder.

Logisk metode: overvej budene.

Guds bud
Jeg er Herren din Gud, du vil ikke have nogen anden Gud end mig
Det første bud (bønner, religion):
Gik jeg glip af bønner? Reciterede jeg dem dårligt? Var jeg bange for at vise mig selv som kristen af ​​menneskelig respekt? Har jeg forsømt at uddanne mig selv om religionens sandheder? Har jeg givet samtykke til frivillig tvivl?... i tanker... i ord? Har jeg læst ugudelige bøger eller aviser? Har jeg talt og handlet imod religion? Har jeg knurret mod Gud og hans Forsyn? Har jeg tilhørt ugudelige samfund (frimureriet, kommunismen, kætterske sekter osv.)? Har jeg praktiseret overtro... konsulteret kort og spåkoner?... deltaget i magiske øvelser? Har jeg fristet Gud?
– Synder mod troen: har jeg nægtet at indrømme en eller flere sandheder åbenbaret af Gud og undervist af Kirken? … eller at acceptere Åbenbaringen, når den først er kendt? … eller at studere beviserne for dens troværdighed? Har jeg opgivet den sande tro? Hvad er min respekt for Kirken?
– Synder mod håbet: har jeg manglet tillid til Guds godhed og forsyn? Har jeg fortvivlet over muligheden for at leve som en sand kristen, selvom jeg beder om nåden? Tror jeg virkelig på Guds løfter om at hjælpe dem, der ydmygt beder til ham og stoler på hans godhed og almagt? I den modsatte forstand: har jeg syndet ved formodning ved at misbruge Guds godhed, narre mig selv, at jeg stadig ville modtage tilgivelse, forveksle godt med godt?
– Synder mod næstekærlighed: har jeg nægtet at elske Gud over alle ting? Har jeg brugt uger og måneder uden nogensinde at udføre den mindste kærlighedshandling over for Gud, uden at tænke på ham? Religiøs ligegyldighed, ateisme, materialisme, ugudelighed, sekularisme (ikke anerkender Guds og Kristus Kongens rettigheder over samfund og individer). Har jeg vanhelliget hellige ting? Især: helligbrøde skriftemål og fællesskaber?
– Næstekærlighed over for andre: ser jeg i mine næste en sjæl skabt i Guds billede? Elsker jeg ham for Guds og Jesu kærlighed? Er denne kærlighed naturlig eller er den overnaturlig, inspireret af tro? Har jeg foragtet, hadet, hånet andre?

Nævn ikke Guds navn forgæves
II Bud (Eder og blasfemi):
Har jeg svoret falsk eller unødvendigt? Bandede jeg til mig selv og andre? Har jeg ikke respekteret Guds, Jomfruens eller de helliges navn?... har jeg nævnt dem uærbødigt eller for sjov? Har jeg bespottet ved at knurre mod Gud i prøvelser? Så jeg på karaktererne?

Husk at helliggøre helligdage
III Bud (messe, arbejde):
Kirkens 1. og 2. forskrift henviser til dette bud.
Gik jeg glip af messen uden min egen skyld?... kom jeg for sent? Så jeg uden respekt? Har jeg arbejdet eller haft folk til at arbejde unødigt og uden tilladelse på helligdage? Har jeg forsømt religionsundervisningen? Har jeg vanhelliget højtiden med møder eller underholdning, der er farlige for tro og skikke?

Ær din far og mor
IV Bud (forældre, overordnede):
Børn: har jeg været respektløs?... har jeg været ulydig?... har jeg forårsaget utilfredshed hos forældrene? Har jeg forsømt at hjælpe dem i deres liv og frem for alt i dødsøjeblikket? Har jeg forsømt at bede for dem, i livets sorger og frem for alt efter døden? Har jeg foragtet eller tilsidesat deres kloge meninger?
Forældre: har jeg altid bekymret mig om mine børns uddannelse? Har jeg tænkt på at give eller give dem religiøs undervisning? Fik jeg dem til at bede? Var jeg bekymret for at introducere dem til sakramenterne tidligt? Har jeg valgt de sikreste skoler til dem? Har jeg flittigt overvåget dem?... har jeg rådgivet dem, irettesat dem, rettet dem?
Har jeg i deres valg hjulpet og rådgivet dem til deres sande bedste? Har jeg inspireret til gode vaner i dem? Når jeg valgte en stat, lod jeg så min vilje eller Guds vilje sejre?
Ægtefæller: manglende gensidig støtte? Er kærlighed til din ægtefælle virkelig tålmodig, langmodig, omsorgsfuld, klar til hvad som helst? … har jeg kritiseret min ægtefælle i mine børns nærværelse? … mishandlede jeg ham?
Underordnede: (ansatte, tjenere, arbejdere, soldater). Har jeg undladt at respektere og adlyde mine overordnede? Har jeg forurettet dem med uretfærdig kritik, eller på anden måde? Har jeg svigtet mine pligter? Har jeg misbrugt tilliden?
Overordnede: (mestre, ledere, officerer). Har jeg fejlet i kommutativ retfærdighed ved ikke at give dem deres ret?... i social retfærdighed (forsikring, social sikring osv.)? Har jeg straffet uretfærdigt? Har jeg svigtet i velgørenhed ved ikke at yde den nødvendige hjælp? Har jeg nøje overvåget moralen? Har jeg støttet opfyldelsen af ​​religiøse pligter?... religiøs undervisning af medarbejdere? Har jeg altid behandlet medarbejdere med venlighed, retfærdighed, velgørenhed?

Ikke uccidere
V-bud (vrede, vold, skandale):
Har jeg overgivet mig til vrede? Havde jeg lyst til hævn? Har jeg ønsket min nabo ondt? Har jeg bevaret følelser af vrede, vrede og had? Har jeg overtrådt den store lov om tilgivelse? Har jeg fornærmet, ramt, såret? Øver jeg tålmodighed? Har jeg givet dårlige råd? Har jeg skandaliseret med ord eller gerninger? Har jeg alvorligt og frivilligt overtrådt færdselsloven (selv uden konsekvenser)? Er jeg ansvarlig for barnemord, abort eller dødshjælp?

Ikke utugt –
Ønsker ikke andres koner
VI og IX bud (urenhed, tanker, ord, handlinger)
Har jeg med vilje hengivet mig til tanker eller ønsker i modstrid med renhed? Er jeg klar til at flygte fra tilfælde af synd: farlige samtaler og underholdning, ubeskeden læsning og billeder? Havde jeg uanstændigt tøj på? Har jeg begået uærlige handlinger, alene?... med andre? Bevarer jeg skyldige bånd eller venskaber? Er jeg ansvarlig for ægteskabsmisbrug eller svindel? Har jeg uden tilstrækkelige grunde nægtet ægteskabets gæld?
Utugt (seksuelt forhold mellem mand og kvinde) uden for ægteskabet er altid en dødssynd (selv mellem forlovede par). Hvis den ene eller begge er gift, fordobles synden med utroskab (simpelt eller dobbelt), der anklages. Utroskab, skilsmisse, incest, homoseksualitet, bestialitet.

Stjæl ikke -
Begær ikke andres ting
VII og X Bud (tyveri, ønske om at stjæle):
Har jeg ønsket at tilegne mig andres bedste? Har jeg begået eller hjulpet med at begå uretfærdighed, bedrageri, tyveri? Har jeg betalt min gæld? Har jeg bedraget eller skadet andre i sagen? ... ønskede jeg det? Har jeg begået overgreb i salg, kontrakter osv.?

Sig ikke falsk vidnesbyrd
VIII bud (løgn, bagtalelse, bagvaskelse):
Jeg løj? Har jeg taget eller spredt mistanke, overilte domme? ... har jeg mumlet, bagtalt? Har jeg afgivet falsk vidnesbyrd? Har jeg krænket hemmeligheder (korrespondance osv.)?

Kirkens forskrifter
1. – Husk det tredje bud: Husk at helligholde helligdagene.
2. – Spis ikke kød om fredagen og andre afholdsdage, og faste på de foreskrevne dage.
3. – Bekend en gang om året og kommuniker mindst i påsken.
4. – Hjælp Kirkens behov ved at bidrage i overensstemmelse med love og skikke.
5. – Du må ikke fejre brylluppet højtideligt i forbudte tider.

Dødssynder
Stolthed: Hvilken agtelse har jeg for mig selv? Handler jeg af stolthed? Spilder jeg penge i jagten på luksus? Har jeg foragtet andre? Har jeg hengivet mig til tanker om forfængelighed? Er jeg modtagelig? Jeg er en slave af "hvad vil folk sige?" »og mode?
Grådighed: Er jeg for knyttet til verdslige goder? Har jeg altid givet almisse inden for mine midler? At have, har jeg aldrig overtrådt retfærdighedens love? Har jeg spillet? (se VII og X Bud).
Lyst: (se VI og IX Bud).
Misundelse: Har jeg bevaret følelser af jalousi? Har jeg forsøgt at skade andre af misundelse? Har jeg været tilfreds med det onde eller bedrøvet over andres gode?
frådseri: Har jeg forkælet mig med at spise og drikke? Blev jeg fuld?... hvor mange gange? (hvis det er en vane, ved du, at der findes medicinske behandlinger til at helbrede det?).
Vrede: (se det femte bud).
Dovenskab: Er jeg doven til at stå op om morgenen?... ved at studere og arbejde?... til at udføre religiøse pligter?

Statens pligter
Har jeg undladt at opfylde særlige statslige forpligtelser? Har jeg forsømt mine faglige forpligtelser (som professor, lærd eller studerende, læge, advokat, notar osv.)?
Kronologisk metode
For almindelig tilståelse: undersøg år for år.
For årlig skriftemål: undersøg uge for uge.
Til ugentlig skriftemål: undersøg dag for dag.
Til daglig undersøgelse: undersøg time for time.
Når du gennemgår dine fejltagelser, ydmyg dig selv, bed om tilgivelse og nåden til at rette dig selv.
Øjeblikkelig forberedelse
Efter undersøgelse af samvittigheden, for at vække anger, bør følgende tanker læses langsomt:
Mine synder er et oprør mod Gud, min Skaber, Suveræn og Fader. De mudrer min sjæl, de sårer den, og hvis de er alvorlige, forårsager de døden.
Jeg vil stadig huske:
1) himlen, som vil gå tabt for mig, hvis jeg dør i alvorlig synd;
2) helvede, hvor jeg vil falde i evighed;
3) skærsilden, hvor guddommelig retfærdighed bliver nødt til at fuldføre min renselse fra enhver vanær synd og gæld;
4) Vor Herre Jesus Kristus, døende på korset for at sone mine synder;
5) Guds godhed, som er al kærlighed, uendelig godhed, altid parat til at tilgive i lyset af omvendelse.
Disse grunde til anger kan også være genstand for meditation. Men frem for alt, mediter over krucifikset, Jesu tilstedeværelse og forventning i Tabernaklet, Addolorata. Græder Maria over dine synder, og du forbliver ligeglad?
Hvis tilståelse koster dig lidt, så bed en bøn til SS. Jomfru. Du vil ikke mangle hans hjælp. Når forberedelsen er fuldført, skal du gå ind i skriftestolen med ydmyghed og koncentration, i betragtning af at præsten indtager pladsen for Jesus Kristus Vor Herre og anklager alle synder med oprigtighed.

Bekendelsesmetode
(til brug for alle de troende)
Når vi laver korsets tegn, siger vi:
1) Far jeg bekender, fordi jeg har syndet.
2) Jeg gik til skrifte siden... jeg modtog syndsforladelse, jeg gjorde bod og jeg modtog nadver... (angiv tidspunkterne). Siden da har jeg anklaget mig selv...
De, der kun har vanlige synder, behøver blot at anklage sig selv for tre af de alvorligste, for at give skriftefaderen mere tid til at give de nødvendige advarsler. Når anklagen er overstået, siger den:
Jeg anklager stadig mig selv for alle de synder, som jeg ikke husker, og som jeg ikke kender, og dem fra mit tidligere liv, især dem imod... bud eller... dyd, og for dem alle beder jeg ydmygt om. tilgivelse fra Gud og fra dig, far, bod og syndsforladelse, hvis jeg fortjener det.
3) I det øjeblik af frigivelse, reciter sorgens handling med tro:
Min Gud, jeg angrer og fortryder mine synder af hele mit hjerte, fordi jeg ved at synde fortjente dine straffe, og meget mere fordi jeg fornærmede dig, et uendeligt godt sind og værdig til at blive elsket over alle ting. Jeg foreslår med din hellige hjælp aldrig at fornærme dig selv igen og at undgå de kommende tilfælde af synd. Herre, nåde, tilgiv mig.
4) Udfør den pålagte bod uden forsinkelse.
Efter tilståelse
Glem ikke at takke Gud for tilgivelsens store nåde. Frem for alt, giv ikke efter for skrupler. Hvis djævelen forsøger at forstyrre, skal du ikke skændes med ham. Jesus indstiftede ikke Bodens sakramente for at torturere os, men for at befri os. Han beder imidlertid om stor loyalitet i tilbagevenden til sin kærlighed, i anklagen om vores mangler (især hvis dødelige) og i løftet om ikke at forsømme nogen midler til at undslippe synd.
Det var, hvad du gjorde. Tak Jesus og hans hellige Moder. "Gå i fred og synd ikke mere."
"Gentleman! Jeg overgiver min fortid til din nåde, min nutid til din kærlighed, min fremtid til dit forsyn! " (Fader Pio)