Fatima: Fredens engel manifesterer sig for de visionære

Fatimas begivenhed

"Takket være vor Guds barmhjertige godhed, hvorved den opgående sol vil komme til at besøge os fra oven" / Lukas 1,78

Fatima manifesterer sig som en afbrydning af Guds lys i skyggen af ​​menneskets historie. Ved begyndelsen af ​​det XNUMX. århundrede, i Cova da Irias tørre tid, gav løftet om barmhjertighed genlyd og mindede en verden forankret i konflikt og ængstelig efter et ord af håb, om evangeliets gode nyheder, den gode nyhed om en lovet møde i håb, som nåde og barmhjertighed.

"Vær ikke bange. Jeg er Fredens Engel. Bed med mig."
Det er med en invitation til at stole på, at arrangementet i Fatima indvies. Forløber for tilstedeværelsen af ​​Guds lys, der fjerner frygt, annoncerede englen sig selv tre gange for visionærerne i 1916, med en opfordring til tilbedelse, en grundlæggende holdning, der skal forberede dem til at hilse den Almægtiges barmhjertige planer velkommen. Det er denne indkaldelse til stilhed, beboet af den levende Guds overstrømmende nærvær, som afspejles i den bøn, som englen lærer de tre børn: Min Gud, jeg tror, ​​jeg tilbeder, jeg håber og elsker dig.

Nedsænket på jorden i tilbedelse forstår de små hyrder, at der er indviet et fornyet liv. Ud fra ydmygheden i udmattelsen af ​​hele deres eksistens i tilbedelse, ville den selvsikre trosgave fra dem, der bliver disciple, opstå, håbet for dem, der ved, at de er ledsaget af intimiteten af ​​venskab med Gud og kærlighed som et svar på kærlighedens begyndelse af Gud, som bærer frugt i omsorgen for andre, især dem, der er placeret på kanten af ​​kærligheden, dem, der "ikke tror, ​​ikke tilbeder, ikke håber og ikke elsker".

Når de modtager eukaristien fra englen, ser hyrdebørnene deres kald til et eukaristisk liv bekræftet, til et liv givet som en gave til Gud for andre. Ved i tilbedelse at byde velkommen til venskabets nåde med Gud, er de gennem det eukaristiske offer involveret i det samlede offer af deres liv.