Jødedom: Jesu rolle for jøderne
Kort sagt er den jødiske opfattelse af Jesus fra Nazareth, at han var en normal jøde og sandsynligvis en predikant, der levede under den romerske besættelse af Israel i det første århundrede e.Kr. Romerne dræbte ham - og mange andre nationalistiske jøder og religiøs - for at tale mod de romerske myndigheder og deres misbrug.
Var Jesus Messias efter jødisk tro?
Efter Jesu død hævdede hans tilhængere - på det tidspunkt en lille sekt af tidligere jøder kendt som nazarenerne - at være Messias (Mashiach eller Mashia, hvilket betyder salvede) profeterede i hebraiske tekster, og at han snart ville vende tilbage for at opfylde handlinger anmodet af Messias. De fleste moderne jøder afviste denne tro, og jødedommen som helhed gør det fortsat i dag. Til sidst blev Jesus omdrejningspunktet for en lille jødisk religiøs bevægelse, der hurtigt ville udvikle sig til den kristne tro.
Jøder tror ikke, at Jesus var guddommelig eller "Guds søn", eller Messias profeterede i de hebraiske skrifter. Han betragtes som en "falsk messias", hvilket betyder en, der hævdede (eller hvis tilhængere hævdede for ham) Messias's kappe, men som i sidste ende ikke opfyldte kravene, der er stillet i jødisk tro.
Hvordan skal den messianske æra se ud?
I henhold til de hebraiske skrifter, før Messias ankomst, vil der være en krig og stor lidelse (Ezekiel 38:16), hvorefter Messias vil bringe en politisk og åndelig forløsning ved at bringe alle jøder tilbage til Israel og genoprette Jerusalem (Jesaja 11 : 11-12, Jeremiah 23: 8 og 30: 3 og Hosea 3: 4-5). Derfor vil Messias oprette en Torah-regering i Israel, der vil fungere som centrum for verdensregering for alle jøder og ikke-jøder (Jesaja 2: 2-4, 11:10 og 42: 1). Det hellige tempel bliver genopbygget, og tempelets tjeneste begynder igen (Jeremia 33:18). Endelig bliver Israels retssystem genoptaget, og Toraen vil være den eneste og sidste lov i landet (Jeremia 33:15).
Desuden vil den messianske tidsalder være præget af den fredelige sameksistens af alle mennesker uden had, intolerance og krig - jødisk eller på anden måde (Jesaja 2: 4). Alle mennesker vil genkende YHWH som den eneste sande Gud og Toraen som den eneste sande livsstil, og jalousi, mord og røveri vil forsvinde.
På samme måde skal den sande Messias ifølge jødedommen
Vær en observatør jøde, der stammede fra kong David
Vær et normalt menneske (i modsætning til Guds afkom)
I jødedommen forekommer åbenbaring også på nationalt plan, ikke på en personlig skala som i den kristne fortælling om Jesus.Kristne forsøg på at bruge vers fra Toraen til at validere Jesus som Messias er uden undtagelse resultatet af forkerte oversættelser.
Da Jesus ikke opfyldte disse krav og heller ikke kom den messianske æra, er den jødiske mening, at Jesus simpelthen var en mand, ikke Messias.
Andre bemærkelsesværdige messianske udsagn
Jesus fra Nazareth var en af mange jøder gennem historien, der har forsøgt direkte at hævde at være messias, eller hvis tilhængere har hævdet deres navn. I betragtning af det vanskelige sociale klima under romersk besættelse og forfølgelse i den periode, hvor Jesus levede, er det ikke svært at forstå, hvorfor så mange jøder ville have et øjeblik med fred og frihed.
Den mest berømte af de falske jødiske messias i gamle tider var Shimon bar Kochba, der førte den oprindeligt vellykkede, men i sidste ende katastrofale oprør mod romerne i 132 e.Kr., hvilket førte til den nærmeste udslettelse af jødedommen i det hellige land i hænderne på romerne. Bar Kochba hævdede at være Messias og blev endda smurt af den fremtrædende rabbiner Akiva, men efter at baren Kochba døde under oprøret, afviste hans tids jøder ham som en anden falsk messias, fordi han ikke opfyldte kravene til den sande Messias.
Den anden store falske messias opstod i mere moderne tid i det 17. århundrede. Shabbatai Tzvi var en kabbalist, der hævdede at være den længe ventede Messias, men efter at have været fængslet konverterede han til Islam, og det gjorde hundreder af hans tilhængere og annullerede enhver påstand som den Messias, han havde.