ENGLERNE I SPIRITUEL ERFARINGEN MED DEN BLESSEDE ENRICO SUSO

Velsignede Enrico Suso, en af ​​de største eksponenter for tysk åndelighed i sec. XIV, defineret "den mest elskelige af de germanske mystikere" for sin affektive følsomhed og sit poetiske sprog fyldt med suggestive billeder, efterlod os i selvbiografien) (skrevet i tredje person), et levende vidnesbyrd om hans åndelige liv, der hele tiden fulgte og trøstet med englevær hjælp. Siden hans ungdom, stadig en nybegynder i perfektionens vej, oplevede salige Suso, ”utallige” gange, efter perioder med lidelse, ”det himmelske selskab” af Englene. Så blev lidelsen "let at bære", og han glemte også, at han havde været så urolig.

Han bad engang "en af ​​de lyse himmelske Fyrster", der havde vist sig for ham at vise ham bopæl i Gud. Engelen tilfredse hende, og Suso var i stand til at observere i brystet "ren som en krystal", lige "i midten af ​​hans hjerte", hans nære sjæl "i armene" af sin elskede Lord.

Det var et storslået syn, meget trøstet for den velsignede, hvis eneste ønske var at opnå perfekt forening med Gud, som visionen tydeligt symboliserede og føre alle til dette mål.

Vi ved, kære venner af englene, at hvis dødssyndelse ikke ligger i vores hjerter, bor Gud der med sin nåde. Og jo mere vi deltog i en åndelig rejse med tro, håb og velgørenhed, jo tættere forener Herren sig til os i kærlighed. Vores værgeengel, der forbinder sig med vores samvittigheds stemme, forsikrer os om dette. Og hvis Gud elsker os, elsker himmelske ånder os også. Dette er, hvad denne anden vision om den velsignede betyder:

Efter at have gået til alteret for at sige messe, ankom mange dejlige børn [Engle] med tændte stearinlys… de spredte armene og omfavnede hver enkelt individuelt… og pressede det på deres hjerter. [Spurgt] svarede de: "Han er så kær [den velsignede] i vores hjerte ... Gud gør ineffektive vidundere i sin sjæl".

De valgte engle var for salig Suso autentiske mestre til perfektion. De lærte ham den sande mening, lidelsens dyrebarhed, som Gud ikke lader sine venner passe på, for at rense dem og gøre dem værdige til den forvandlende forening med ham.

Her er en symbolsk vision i denne henseende: [Den velsignede] blev ført til et sted, hvor der var et stort engleudseende, og en af ​​dem, der var tættere på ham end de andre, sagde til ham: "Stræk dine hænder ud her og se". Han rakte hænderne ud, så og så, at der i midten af ​​hånden spirede en smuk rød rose med dens grønne blade.

Rosen var så stor, at den dækkede hånden til fingrene, den var så smuk og lys, at den bragte øjnene stor glæde. Han vendte hænderne udad og indvendigt: det var et dejligt syn på begge sider. Til sin forbløffelse sagde han: "Kære kammerat, hvad betyder denne vision?"

Den unge mand [Engelen] svarede: `Det betyder lidelse og derefter lidelse og stadig lidelse og igen lidelse, som Gud vil give dig, og det er de fire røde roser i begge hænder og begge fødder. Tjeneren [den velsignede] sukkede og sagde: 'Ah, ømme Herre, lidelse gør ondt mennesker så meget, og alligevel pynter det ham så åndeligt at være en vidunderlig disposition af Gud!'.

I hans liv, der blev oplevet af store rejser, baktaler og sygdomme af alle slags, var den største indre støtte for den salige Suso den konstante hjælp fra Himmelens Engle.

Han plejede at henvende sig til dem med tillid i sin nød og bede dem om at hjælpe ham. Af denne grund gik han op til bjerget, hvor der var et kapel dedikeret til de hellige engle og gik rundt i kapellet ni gange, hvor han altid bad, til ære for de engle værteres ni kor. "

En gang, da han var i fare for død, anbefalede han sig selv til dem sådan: ”Kære engle, tror du, at mit hjerte i alle mine dage smilede kun for at høre dig omtale, hvor ofte du i min elendighed har forårsaget mig himmelsk glæde, og du har beskyttet mig mod fjender [dæmoner]; O søde Sprititter, nu er jeg kun nået min sidste smerte, og jeg har brug for hjælp; hjælp mig og beskyt mig mod det frygtelige syn på mine fjender, onde ånder! "

Dette er et eksempel, som vi aldrig vil glemme, kære venner af englene: ved at overlade os til dem hver dag i bøn, forsikrer vi os lige nu om hjælp fra disse vores vogterhellige i det ekstreme øjeblik.

I sine andre værker ("Libretto dell'Eterna Sapienza" og "L'orolo-gio della Sapienza") fortæller salige Suso os, at han modtog fra Gud den enestående nåde at overveje den enorme glæde i himlen og af se ”med hvilken ekstraordinær skønhed og adel den utallige mangfoldighed af engle arrangeres, arrangeret i hierarkier og kor. Vidunderlig Gaudi og vidunderlige visioner om entydig glæde! '

Kære venner af englene, de helliges oplevelser, der beriger Kirkens enorme åndelige patrimoni, viljes af Gud og overleveres også til vores undervisning.

Ved at lære om det, lad os re-profitere på det i vores liv. Først og fremmest ved vi, hvordan man kan skelne den essentielle, evangeliske kerne i tilbehørsapparatet, der består af ekstraordinære nåder, som ikke er fælles for enhver sjæl, hverken nødvendig eller krævet for at opnå hellighed.

Fra den åndelige oplevelse af salige Enrico Suso lærer vi derfor:

- konstant engagement i den praktiske udøvelse af Guds kærlighed ("Hvis du elsker mig, vil du holde mine befalinger" (Joh 14,15:XNUMX)).

- tålmodig og tillidsfuld afgivelse til Gud i prøvelserne i livet.

- anvendelsen af ​​englenes hjælp og den visse tillid til deres velvillige reaktion.

- håbet om den evige beatitudi-ne, som trøster og opmuntrer.

Glad rejse med hellighed, kære venner! Fra kloster "Carrmelo San Giuseppe" CH. Locarno - Monti

DEN ANGELISKE KRONN
Angelic krone form
Den krone, der bruges til at recitere "Angelic Chaplet", består af ni dele, hver af tre kerner til Ave Maria, forud for et korn til vores Fader. De fire korn, der går forud for medaljen med udskiftningen af ​​Skt. Michael, Ærkeenglen, skal du huske, at efter påkaldelsen til de ni englekor skal fire mere, vores Fader, blive reciteret til ære for erkeenglene hellige Michael, Ga-briele og Raphael og af den hellige værgeengel.

Oprindelsen af ​​den engle krone
Denne fromme øvelse blev afsløret af erkeenglen Michael selv for gudstjeneren Antonia de Astonac i Portugal.

Han så ud til Guds Tjener og sagde prinsen af ​​engle, at han ønskede at være ærbødig med ni påkaldelser til minde om de ni englekor.

Hver påkaldelse skulle indeholde mindet om et englekor og recitationen af ​​vores Fader og tre Hail Marys og slutte med recitationen af ​​fire Vor Fader: den første til hans ære, de andre tre til ære for St. Gabriel, S Raffaele og The Guardian Angels. Ærkeengelen lovede stadig at få fra Gud, at den, der havde æret ham med recitationen af ​​denne chaplet inden nattverden, ville blive ledsaget til det hellige bord af en engel fra hver af de ni kor. Til dem, der reciterede det hver dag, lovede han kontinuerlig særlig hjælp fra sig selv og alle de hellige engle i løbet af livet og i skjærsilden efter døden. Selvom disse åbenbaringer ikke officielt er anerkendt af Kirken, spreder denne fromme praksis sig imidlertid blandt hengivne af Ærkeengelen Michael og de hellige engle.

Håbet om at modtage de lovede nåde blev næret og understøttet af det faktum, at den øverste Pontiff Pius IX berikede denne fromme og hilsenøvelse med adskillige overladelser.

I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.

O Gud, kom red mig. O Herre, skynder dig at hjælpe mig.

Ære til Faderen og Sønnen og for den Hellige Ånd. Som det var i begyndelsen nu og altid, for evigt og altid. Amen.

St. Michael Ærkeenglen, forsvare os i kampen for at blive frelst under ekstrem dom
1. påkaldelse

Med tilskyndelsen af ​​St. Michael og Serafernes himmelske kor, må Herren gøre os værdige til den perfekte kærligheds flamme. Pater, tre Ave ved 1. englekor.

2. påkaldelse

Ved forbønnen fra Skt. Michael Ærkeengelen og det himmelske kor af Cherubim, kan Herren give os nåde til at opgive syndens liv og løbe ind i det med kristen perfektion. Pater, tre Ave ved 2. englekor.

3. påkaldelse

Ved forbønnen fra St. Michael, Ærkeenglen og det hellige tronekor, tilfør Herren i vores hjerter med ånden af ​​sand og oprigtig ydmyghed. Pater, tre Ave ved 3. englekor.

4. påkaldelse

Ved forbønnen fra St. Michael, Ærkeengelen og af det himmelske himmelkor, må Herren give os nåde til at dominere vores sanser og rette korrupte lidenskaber. Pater, tre Ave ved det 4. englekor.

5. påkaldelse

Ved forbønnen fra St. Michael og det himmelske magtkor begiver Herren sig mod at beskytte vores sjæle mod djævelens snarer og fristelser. Pater, tre Ave ved det 5. englekor.

6. påkaldelse

Lad ikke Herren falde i fristelser, men befri os fra det onde ved forbøn af St. Michael og koret af de beundringsværdige himmelske dyder. Pater, tre Ave ved det 6. englekor.

7. påkaldelse

Fyld vores sjæle med ånden af ​​ægte og oprigtig lydighed ved forbøn af St. Michael og fyrstenes himmelskor. Pater, tre Ave ved det 7. englekor.

8. påkaldelse

Med forbøn fra St. Michael og det himmelske kor i Arcange-li, må Herren give os gaven af ​​udholdenhed i tro og i gode gerninger. Pater, tre Ave ved det 8. englekor.

9. påkaldelse

Ved forbønnen fra Skt. Michael og det engelske kor fra alle englene, hæver Herren sig for at give os til at blive bevogtet af dem i det nuværende liv og derefter introduceret i himlenes herlighed. Pater, tre Ave ved det 9. englekor.

Vores far i San Michele.

Vores far i San Gabriele.

Vores far i San Raffaele.

Vores far til værgeenglen.

Lad os bede
Almægtig, evig Gud, som med vidunder af venlighed og barmhjertighed til frelse af mennesker du har valgt prinsen af ​​din kirke, den herlige Saint Michael, giver os gennem hans gavnlige beskyttelse at være fri fra al vores åndelige ne- katte. På vores dødstid mister den antikke modstander os ikke, men lad din ærkeengel Michael føre os til nærværelse af din guddommelige majestæt. Amen.