Lad os også ære i Herrens kors

Vor Herres og Frelser Jesu Kristi lidenskab er en sikker løfte om hæder og samtidig undervisning i tålmodighed.
Hvad kan de troendes hjerter aldrig forvente af Guds nåde! Faktisk, til den enbårne Guds Søn, faderlig for Faderen, der syntes at være for lidt til at være født af en mand af mennesker, ville han gå så langt som at dø som en mand og netop i hænderne på de mænd, som han selv havde skabt.
Hvad der er lovet af Herren for fremtiden, er en stor ting, men hvad vi fejrer ved at huske, hvad der allerede er gjort for os, er meget større. Hvor var mænd, og hvad var de, da Kristus døde for syndere? Hvordan kan det tvivles om, at han giver hans trofaste sit liv, når han for dem ikke har tøvet med at give sin død endda? Hvorfor har mænd det svært at tro, at de en dag vil leve med Gud, når der allerede er sket noget meget mere utroligt, det fra en Gud, der døde for mænd?
Hvem er faktisk Kristus? Er han den, der siger: "I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud"? (Joh 1, 1). Godt dette ord "blev kød og kom til at bo blandt os" (Joh 1:14). Han havde intet i sig selv, som han kunne dø for os, hvis han ikke tog dødeligt kød fra os. På denne måde kunne han udødelige dø, idet han ville give sit liv til dødelige. Han gjorde dem, hvis død han delte, delte i sit liv. Faktisk havde vi intet af vores eget at have liv fra, da han ikke havde noget at modtage død fra. Derfor den forbløffende udveksling: han gjorde vores død til sin egen og sit liv. Derfor ikke skam, men grænseløs tillid og enorm stolthed over Kristi død.
Han påtog sig den død, han fandt i os, og sikrede således, at livet, der ikke kan komme til os. Det, som vi syndere havde fortjent for synd, blev betalt af de syndsløse. Og så vil han ikke give os nu det, vi fortjener for retfærdighed, han, der er retfærdiggørelsens forfatter? Hvordan kan han ikke give helliges pris, han personificerede tro, som uden skyld udholdt straffen for de onde?
Derfor tilstår vi, brødre, uden frygt, vi forkynder faktisk, at Kristus blev korsfæstet for os. Lad os indse det ikke allerede med frygt, men med glæde, ikke med rødme, men med stolthed.
Apostelen Paulus forstod dette godt og hævdede det som en herlighedstitel. Han kunne fejre Kristi største og mest fascinerende virksomheder. Han kunne prale af at huske Kristi ophøjede privilegier, præsentere ham som verdens skaber som Gud hos Faderen og som verdens herre som en mand som os. Han sagde dog intet andet end dette: "Hvad mig angår, er der ingen andre prale end i vores Herre Jesus Kristus kors" (Gal 6:14).