Skilsmisse: pas til helvede! Hvad kirken siger

Det andet Vatikanåd (Gaudium et Spes - 47 b) definerede skilsmisse som en "pest" og er virkelig en stor pest mod Guds lov og mod familien.
Mod Gud - fordi det er i strid med et bud fra Skaberen: "Mennesket vil opgive sin far og mor og forene sig med sin kone, og de to vil være et kød" (2 Mos 24:XNUMX).
Skilsmisse strider også mod Jesu befaling:
”Hvad Gud har forenet, lad mennesket ikke adskille sig” (Mt 19: 6). Derfor konklusionen af ​​St. Augustine: "Da brylluppet kommer fra Gud, så kommer skilsmissen fra djævelen" (traktat i Joannem).
For at styrke familieinstitutionen og give ham hjælp ovenfra rejste Jesus den naturlige ægteskabskontrakt til Sacramento værdighed, hvilket gjorde det til et symbol på hans forening med sin kirke (Ef. 5:32).
Herfra er det klart, at sekularistisk lovgivning, ligesom den italienske, der nægter ægteskab karakteren af ​​et nadver og indfører skilsmisse, arrogerer en ret, de ikke har, fordi ingen menneskelig lov kan komme i konflikt med naturloven, for ikke at tale om den guddommelige . Derfor går skilsmisse imod Gud og familien med uoprettelig skade på børn, der har brug for begge forældres kærlighed og pleje.
For at få en idé om omfanget af skilsmissepest giver vi en amerikansk statistik. I USA mere end elleve millioner mindreårige, børn af separate par. Det anslås, at hvert år, der passerer en anden million børn, kender chokset for opløsningen af ​​familien, og for 45% af alle amerikanske børn, født i ethvert år, vil finde sig selv hos kun en af ​​forældrene, før de er 18 år. Og desværre er tingene ikke bedre i Europa.
Statistikken over ungdomsovertrædelse af drengens selvmord er bange og smertefulde.
Den, der skiller sig og gifter sig igen, foran Gud og kirken er en offentlig synder og kan ikke modtage sakramenterne (Evangeliet kalder ham en utroskabsmand - Matt. 5:32). Padre Pio fra Pietralcina, til en dame, der klagede over, at hendes mand ville have en skilsmisse, svarede: "Fortæl ham, at skilsmisse er passet til helvede!". Og til en anden person sagde han: "Skilsmisse er den nylige tiders undergang." Hvis sameksistens var blevet umulig, er der adskillelse, som er et ondt, der kan repareres.