Loyalitetsgaven: hvad det betyder at være ærlig

Det bliver stadig vanskeligere i nutidens verden at stole på noget eller nogen, med god grund. Der er lidt, der er stabilt, sikkert at stole på, pålideligt. Vi lever i en verden, hvor alt udvikler sig, hvor vi overalt observerer mistillid, forladte værdier, nedadskårne overbevisninger, mennesker, der bevæger sig fra hvor de engang var, modstridende information og uærlighed og løgne betragtes som socialt og moralsk acceptabelt. Der er lidt tillid til vores verden.

Hvad kalder dette os? Vi er opfordret til mange ting, men måske intet vigtigere end trofasthed: at være ærlige og vedholdende i hvad vi er og hvad vi repræsenterer.

Her er en illustration. En af vores Oblate-missionærer deler denne historie. Han blev sendt som minister til en gruppe af små oprindelige samfund i det nordlige Canada. Folk var meget venlige mod ham, men det tog ham ikke lang tid at bemærke noget. Hver gang han havde aftale med nogen, dukkede personen ikke op.

Til at begynde med tilskrev han dette til dårlig kommunikation, men indså efterhånden, at modellen var for sammenhængende til at være en ulykke og henvendte sig derfor til en ældre i samfundet for at få råd.

”Hver gang jeg laver en aftale med nogen,” sagde han til den gamle mand, ”de dukker ikke op.”

Den gamle mand smilede bevidst og svarede: ”Selvfølgelig dukker de ikke op. Den sidste ting, de har brug for, er at have en fremmed som du organiserer deres liv for dem! "

Så spurgte missionæren: "Hvad skal jeg gøre?"

Den ældste svarede: ”Nå, ikke bestil en aftale. Præsentere dig selv og snak med dem. De vil være venlige mod dig. Vigtigere er det dog, at det er, hvad du skal gøre: Bliv her længe, ​​og så vil de stole på dig. De vil se, om du er missionær eller turist.

”Hvorfor skulle de stole på dig? De er blevet forrådt og løjet for næsten alle, der er kommet hit. Bliv lang, og så vil de stole på dig. "

Hvad betyder det at blive længe? Vi kan forblive rundt og ikke nødvendigvis inspirere tillid, ligesom vi kan flytte til andre steder og stadig inspirere tillid. I det væsentlige har det at være rundt i varigheden, være trofast, mindre at gøre med aldrig at bevæge sig fra en given position, end det har at gøre med at forblive pålidelig og forblive tro mod den vi er på Jeg tror, ​​at vi bekræfter, de forpligtelser og løfter, vi har givet, og hvad der er mest sandt i os, så vores private liv ikke tror på vores offentlige person.

Trofasthedens gave er gave fra et liv, der levede ærligt. Vores private ærlighed velsigner hele samfundet, ligesom vores private uærlighed skader hele samfundet. "Hvis du er her trofast," skriver forfatter Parker Palmer, "bringe store velsignelser." Tværtimod, skriver den persiske digter Rumi fra 13-tallet, "Hvis du er utro her, gør du stor skade."

I den udstrækning vi er tro mod den tro, vi bekræfter, til familien, venner og samfund, som vi er engageret i, og til de dybeste moralske imperativer inden for vores private sjæl, på det niveau er vi tro mod andre og i denne grad " vi er sammen med dem i lang tid "
.
Det modsatte er også sandt: I den udstrækning vi ikke er tro mod den tro, vi bekræfter, til de løfter, vi har givet andre og den medfødte ærlighed i vores sjæl, er vi utro, vi bevæger os væk fra andre, er turist ikke missionær.

I sit brev til galaterne fortæller St. Paul, hvad det betyder at være sammen, at leve med hinanden ud over den geografiske afstand og andre tilfældigheder i livet, der adskiller os. Vi er sammen med hver enkelt, trofast som brødre og søstre, når vi lever i velgørenhed, glæde, fred, tålmodighed, venlighed, langmodighed, saktmodighed, udholdenhed og kyskhed. Når vi bor inden for disse, "er vi med hinanden", og vi bevæger os ikke væk, uanset den geografiske afstand mellem os.

Omvendt, når vi bor uden for disse, "bo vi ikke med hinanden", selv når der ikke er nogen geografisk afstand mellem os. Huset, som digtere altid har fortalt os, er et sted i hjertet, ikke et sted på et kort. Og huset, som Saint Paul fortæller os, lever i Ånden.

Det er dette, tror jeg, der i sidste ende definerer loyalitet og udholdenhed, adskiller en moralsk missionær fra en moralsk turist og angiver, hvem der bliver, og hvem der forlader.

For at hver af os skal forblive trofaste, har vi brug for hinanden. Det tager mere end en landsby; det tager os alle. En persons loyalitet gør loyalitet over for alle lettere, ligesom en utroskab ved en person gør loyalitet over for alle vanskeligere.

Så inden for en så meget individualistisk og overraskende forbigående verden, når det kan se ud til, at alle bevæger sig væk fra dig for evigt, måske er den største gave, vi kan give os selv, vores loyalitets gave til at blive lang.