Hellig rosenkransen: udsåning af nåder

 

Vi ved, at Vor Frue kan redde os ikke kun fra åndelig død, men også fra fysisk død; vi ved dog ikke, hvor mange gange der faktisk er, og hvordan hun har reddet os og reddet os. Vi ved dog med sikkerhed, at hun for at redde os også bruger et middel, der er så enkelt som rosenkransen. Det er sket mange gange. Episoderne er virkelig fantastiske. Her er en, der tjener til at få os til at forstå nytten af ​​at have og bære den hellige rosenkrans krone på os eller i vores pung, lomme eller bil. Dette er et råd, der koster lidt, men som kan bære frugt, selv frelse af det fysiske liv i sig selv, som følgende afsnit lærer.

I årene efter den anden verdenskrig, i Frankrig, i en by i nord, besat af nazisterne, som forfulgte jøderne for at udrydde dem, boede en ung jødisk kvinde, der for nylig blev konverteret til katolisisme. Konverteringen havde hovedsagelig fundet sted takket være Madonnaen, som hun selv sagde. Og hun havde ud af taknemmelighed en intens hengivenhed over for Madonnaen, som også nærede en kultur af særlig kærlighed til den hellige rosenkrans. Hendes mor var imidlertid ikke tilfreds med omdannelsen af ​​sin datter, forblev jødisk og var fast besluttet på at forblive det. På et tidspunkt havde han holdt sig til et insistent ønsket fra sin datter, det vil sige til ønsket om altid at bære den hellige rosenkrans krone i sin pung.

I mellemtiden skete det, at nazisterne i den by, hvor mor og datter boede, intensiverede forfølgelsen af ​​jøderne. I frygt for at blive opdaget besluttede mor og datter at ændre både navn og by, hvor de skulle bo. At flytte et andet sted, faktisk, i en god periode, led de ikke nogen gener eller fare, idet de også eliminerede alt og objekter, der kunne forråde deres tilhørighed til det jødiske folk.

Men dagen kom, da to Gestapo-soldater dukkede op i deres hjem, fordi de på baggrund af nogle mistanker var nødt til at foretage en alvorlig søgning. Mor og datter følte sig ulykkelige, mens nazisternes vagter begyndte at få fat på alting, fast besluttet på at gummi overalt for at finde et tegn eller en anelse, der forrådte de to kvinders jødiske oprindelse. Forresten, en af ​​de to soldater så mors pung, åbnede den og spildte alt indholdet ud. Rosenkransens krone med krusifikset kom også ud, og ved synet af rosenkransen, var soldaten bedøvet, han tænkte et par øjeblik, tog derefter kronen i hånden, vendte sig mod sin ledsager og sagde til ham: «Lad os ikke miste mere tid, i dette hus. Vi var forkert at komme. Hvis de bærer denne krone i deres pung, er de bestemt ikke jøder ... »

De sagde farvel, undskyldte også ulejligheden og tog af sted.

Mor og datter kiggede ikke mindre overrasket på hinanden. Kronen på Hellig Rosekrans havde reddet deres liv! Et tegn på Madonnas tilstedeværelse var nok til at beskytte dem mod en overhængende fare, fra en frygtelig død. Hvad var deres taknemmelighed overfor Vor Frue?

Vi bærer det altid med os
Den undervisning, der kommer til os fra denne dramatiske episode, er enkel og lysende: Kronen på den hellige rosenkrans er et tegn på nåde, er et tegn på henvisning til vores dåb, til vores kristne liv, er et veltalende tegn på vores tro og af vores reneste og mest autentiske tro, det vil sige tro på de guddommelige mysterier om inkarnationen (glade mysterier), forløsningen (smertefulde mysterier), det evige liv (herlige mysterier), og i dag havde vi også gaven til mysterierne om åbenbaringen af ​​Kristus ( lyse mysterier).

Det er op til os at forstå værdien af ​​denne rosenkrans krone, at forstå dens dyrebare nåde for vores sjæl og også for vores krop. At bære den om din hals, bære den i lommen, bære den i din pung: det er altid et tegn på, at et vidnesbyrd om tro og kærlighed til Madonnaen kan være værd, og det kan være værd at takke og velsignelser af alle slags, såvel som den samme frelse fra fysisk død kan også være værd.

Hvor mange gange og hvor ofte bærer vi - især hvis unge - ikke pyntegjenstander og små genstande, amuletter og heldige charme med os, som kun kender for forfængelighed og overtro? Alle ting, der for en kristen kun bliver et tegn på tilknytning til jordiske forfængeligheder, der afleder sig fra de ting, der er værd i Guds øjne.

Rosenkransen er virkelig en "sød kæde", der binder os til Gud, som den salige Bartolo Longo siger, som holder os forenet med Madonnaen; og hvis vi bærer det med tro, kan vi være sikre på, at det aldrig vil være uden nogen særlig nåde eller velsignelse, det vil aldrig være uden håb, frem for alt sjælens frelse og måske endda af kroppen.