Islam: englenes eksistens og rolle i islam

Troen på den usynlige verden skabt af Allah er et nødvendigt element i troen på islam. Blandt de nødvendige trosartikler er troen på Allah, Hans profeter, Hans åbenbarede bøger, engle, livet efter døden og guddommelig skæbne/dekret. Blandt den usynlige verdens skabninger er engle, som er nævnt i Koranen som Allahs trofaste tjenere. Enhver virkelig troende muslim anerkender derfor troen på engle.

Englenes natur i islam
I islam menes engle at være blevet skabt af lys, forud for skabelsen af ​​mennesker fra ler/jord. Engle er naturligt lydige skabninger, de tilbeder Allah og udfører hans befalinger. Engle er kønsløse og kræver hverken søvn, mad eller drikke; de har intet frit valg, så det ligger ikke i deres natur at være ulydig. Koranen siger:

De adlyder ikke Allahs befalinger, de modtager; de gør præcis, hvad de bliver befalet” (Koranen 66:6).
Englenes rolle
På arabisk kaldes engle mala'ika, som betyder "at hjælpe og hjælpe." Koranen siger, at engle blev skabt til at tilbede Allah og udføre hans befalinger:

Alt i himlen og enhver skabning på jorden lægger sig ned for Allah, såvel som englene. De blæser ikke op af stolthed. De frygter deres Herre over dem og gør, hvad de bliver befalet at gøre. (Koranen 16:49-50).
Engle er involveret i at udføre opgaver i både den usete og fysiske verden.

Engle nævnt ved navn
Talrige engle er nævnt ved navn i Koranen, med en beskrivelse af deres ansvar:

Jibreel (Gabriel): Englen, der har til opgave at kommunikere Allahs ord til sine profeter.
Israfeel (Raphael): er ansvarlig for at spille trompet for at fejre dommedag.
Mikail (Michael): Denne engel er ansvarlig for regn og næring.
Munkar og Nakeer: Efter døden vil disse to engle udspørge sjælene i graven om deres tro og handlinger.
Malak Am-Maut (Dødens Engel): Denne karakter har til opgave at tage sjæle i besiddelse efter døden.
Malik: Han er helvedes vogter.
Ridwan: englen, der fungerer som himlens vogter.
Andre engle er nævnt, men ikke specifikt ved navn. Nogle engle bærer Allahs trone, engle, der fungerer som vogtere og beskyttere af troende, og engle, der blandt andet registrerer en persons gode og dårlige gerninger.

Engle i menneskelig skikkelse
Som usynlige væsener lavet af lys har engle ingen specifik kropslig form, men kan snarere antage en række forskellige former. Koranen nævner, at engle har vinger (Koranen 35:1), men muslimer spekulerer ikke i præcis, hvordan de ser ud. For eksempel finder muslimer det blasfemisk at lave billeder af engle som keruber, der sidder i skyerne.

Det menes, at engle kan tage form af mennesker, når det kræves for at kommunikere med den menneskelige verden. For eksempel viste englen Jibreel sig i menneskelig skikkelse for Maria, Jesu mor, og profeten Muhamad, da hun spurgte ham om hans tro og budskab.

Faldne engle
Der er intet begreb om "faldne" engle i islam, da det ligger i engles natur at være Allahs trofaste tjenere. De har intet frit valg, og derfor ingen evne til at være ulydige mod Gud.Islam tror på usynlige væsener, som dog har frit valg; ofte forvekslet med "faldne" engle, kaldes de djinn (ånder). Den mest berømte af djinnen er Iblis, også kendt som Shaytan (Satan). Muslimer tror, ​​at Satan er en ulydig djinn, ikke en "falden" engel.

Djinner er dødelige: de fødes, spiser, drikker, formerer sig og dør. I modsætning til engle, der bor i himmelske områder, siges djinn at eksistere i nærheden af ​​mennesker, selvom de normalt forbliver usynlige.

Engle i islamisk mystik
I sufismen – islams indre og mystiske tradition – antages engle at være guddommelige budbringere mellem Allah og menneskeheden, ikke blot Allahs tjenere. Fordi sufismen mener, at Allah og menneskeheden kan være tættere forenet i dette liv end at vente på sådan en genforening i Himlen, ses engle som figurer, der kan hjælpe med at kommunikere med Allah. Nogle sufister tror også, at engle er ursjæle, sjæle, der endnu ikke har opnået jordisk form, som mennesker har.