Bat Mitzvah ceremoni og fest

Bat mitzvah betyder bogstaveligt talt "befalingens datter". Ordet flagermus oversættes til "datter" på aramæisk, som var det almindeligt talte sprog for det jødiske folk og meget af Mellemøsten fra 500 f.Kr. til 400 e.Kr.. Ordet mitzvah er hebraisk for "bud".

Udtrykket Bat Mitzvah refererer til to ting
Når en pige når en alder af 12, bliver hun en bat mitzvah og anerkendes af jødisk tradition for at have samme rettigheder som en voksen. Han er nu moralsk og etisk ansvarlig for sine beslutninger og handlinger, hvorimod hans forældre før hans voksenliv ville have været moralsk og etisk ansvarlige for hans handlinger.
Bat mitzvah refererer også til en religiøs ceremoni, der ledsager en pige for at blive en bat mitzvah. Ofte vil en festlig fest følge ceremonien, og den fest kaldes også en bat mitzvah. For eksempel kan du sige: "Jeg skal til Sarahs bat mitzva i weekenden," med henvisning til ceremonien og festen for at markere lejligheden.

Denne artikel handler om den religiøse ceremoni og helligdag kaldet bat mitzvah. Detaljerne i ceremonien og festen, selvom der er en religiøs ceremoni for at markere lejligheden, varierer meget afhængigt af hvilken jødedomsbevægelse familien tilhører.

historie
I slutningen af ​​det XNUMX. og begyndelsen af ​​det XNUMX. århundrede begyndte mange jødiske samfund at markere, da en pige blev en bat mitzvah ved en særlig ceremoni. Dette var et brud fra traditionel jødisk tradition, som forbød kvinder at deltage i gudstjenester direkte.

Ved at bruge bar mitzva-ceremonien som model er jødiske samfund begyndt at eksperimentere med at udvikle en lignende ceremoni for piger. I 1922 udførte rabbiner Mordecai Kaplan den første protektor-mitzva-ceremoni i Amerika for sin datter Judith, da hun fik lov til at læse fra Toraen, da hun blev bat-mitzvah. Selvom dette nyfundne privilegium ikke matchede kompleksiteten af ​​bar mitzva-ceremonien, markerede begivenheden ikke desto mindre, hvad der almindeligvis anses for at være den første moderne bat mitzvah i USA. Det udløste udviklingen og udviklingen af ​​den moderne bat mitzvah ceremoni.

Ceremonien i ikke-ortodokse samfund
I mange liberale jødiske samfund, såsom de reformatoriske og konservative samfund, er bat mitzva-ceremonien blevet næsten identisk med bar mitzva-ceremonien for drenge. Disse fællesskaber kræver normalt betydelig forberedelse fra pigen til en gudstjeneste. Han studerer ofte hos en rabbiner og/eller kantor i flere måneder, og nogle gange år. Mens den nøjagtige rolle, den spiller i tjenesten, varierer mellem forskellige jødiske bevægelser og synagoger, involverer det normalt nogle eller alle af følgende:

At lede specifikke bønner eller hele gudstjenesten under en sabbatsgudstjeneste eller, mindre almindeligt, en hverdagsgudstjeneste.
At læse den ugentlige del af Toraen under en sabbatsgudstjeneste eller, mindre almindeligt, en hverdagsgudstjeneste. Ofte vil pigen lære og bruge traditionel sang til læsning.
Læsning af den ugentlige del af Haftarah under en sabbatsgudstjeneste eller, mindre almindeligt, en hverdagsgudstjeneste. Ofte vil pigen lære og bruge traditionel sang til læsning.
Holde en tale om at læse Toraen og/eller Haftarah.
Gennemførelse af et tzedakah (velgørenhed) projekt, der leder op til ceremonien for at indsamle midler eller donationer til en velgørenhedsorganisation efter bat mitzvaens valg.
Bat mitzvaens familie bliver ofte hædret og anerkendt i tjeneste med en aliyah eller flere aliyot. Det er også blevet sædvane i mange synagoger at videregive Toraen fra bedsteforældre til forældre til selve bat mitzvaen, hvilket symboliserer opgivelsen af ​​forpligtelsen til at engagere sig i studiet af Toraen og jødedommen.

Selvom bat mitzva-ceremonien er en milepæl i livscyklus og er kulminationen på mange års studier, er det faktisk ikke enden på en piges jødiske uddannelse. Det markerer simpelthen begyndelsen på et helt liv med jødisk læring, studier og deltagelse i det jødiske samfund.

Ceremonien i de ortodokse samfund
Fordi involvering af kvinder i formelle religiøse ceremonier stadig er forbudt i de fleste ortodokse og ultraortodokse jødiske samfund, eksisterer bat mitzva-ceremonien generelt ikke i samme format som mere liberale bevægelser. Men en pige, der bliver en bat mitzvah, er stadig en særlig lejlighed. I de seneste årtier er offentlige bat mitzvah-fejringer blevet mere almindelige blandt ortodokse jøder, selvom fejringerne er anderledes end den type af bat mitzvah-ceremoni, der er beskrevet ovenfor.

Måder at markere begivenheden offentligt på varierer fra samfund til samfund. I nogle samfund kan bat mitzvaer læse fra Toraen og lede en særlig bønstjeneste kun for kvinder. I nogle ultraortodokse harediske samfund har piger kun særlige måltider for kvinder, hvor bat mitzvaen vil give en D'var Torah, en kort undervisning om Torah-delen til hendes bat mitzvah-uge. I mange moderne ortodokse samfund på sabbat efter en pige, der bliver en bat mitzvah, kan hun også levere en Torah D'var. Der er endnu ikke noget ensartet mønster for bat mitzva-ceremonien i ortodokse samfund, men traditionen fortsætter med at udvikle sig.

Fest og fest
Traditionen med at følge den religiøse bat mitzva-ceremoni med en fest eller endda en overdådig fest er ny. Som en stor livscyklusbegivenhed er det forståeligt, at moderne jøder nyder at fejre lejligheden og har inkorporeret de samme typer af festlige elementer, som er en del af andre livscyklusbegivenheder. Men ligesom bryllupsceremonien er vigtigere end receptionen, der følger efter, er det vigtigt at huske, at en bat mitzvah fest simpelthen er den fejring, der markerer de religiøse implikationer af at blive en bat mitzvah. Mens et parti er almindeligt blandt mere liberale jøder, har det ikke fået fat i ortodokse samfund.

Gaver
Gaver gives normalt ved en bat mitzvah (normalt efter ceremonien, festen eller måltidet). Enhver passende gave til en 13-årig piges fødselsdag kan gives. Penge gives også almindeligvis som en bat mitzvah-gave. Det er blevet praksis for mange familier at give en del af enhver pengegave til en velgørenhedsorganisation efter bat mitzvaens valg, mens resten ofte lægges til barnets college-fond eller bidrager til andre jødiske uddannelsesprogrammer, han måtte deltage i.