DEVOTION TIL VÆRKEN HERREN JESUS ​​KRISTENS Hellig

Premise
Vores hensigt med denne publikation er at hjælpe sjæle med at forstå det hellige hjertes uendelige kærlighed og de uendelige fordele, der stammer fra dets hellige sår.

Det hellige hjerte har privilegeret den ydmyge "have" af St. Francis de Sales og efter at have afsløret for St. Margaret Maria Alacoque "Her er hjertet, der elskede mænd så meget", manifesterede sig for søster Maria Marta Chambon og sagde "Jeg har dig valgt at sprede hengivenhed til mine hellige sår i de vanskelige tider, hvor vi lever ”.

Et ønske fra at læse disse sider: at være i stand til at bede som Saint Bernard "eller Jesus, dine sår er mine fordele".

SISTER MARIA MARTA CHAMBON BØRN OG UNGDOM
Francesca Chambon blev født den 6. marts 1841 til en meget fattig og meget kristen bondefamilie i landsbyen Croix Rouge nær Chambery.

Samme dag modtog han hellig dåb i sognekirken S. Pietro di Lemenc.

Han ønskede, at vores Herre meget snart skulle afsløre sig for denne uskyldige sjæl. Han var bare 9 år gammel, da en langfredag, ledet af sin tante til tilbedelse af Korset, bød Kristus, vores Herre, sig selv for sine blæse øjne, blodig, som på Golgata.

"Åh, hvordan var han!" siger hun senere.

Dette var den første åbenbaring af Frelserens lidenskab, som ville have haft så meget plads i hans eksistens.

Men hans daggry blev først og fremmest begunstiget af Børn Jesu besøg. På dagen for hendes første nattverd kom han synligt til hende; siden da, på hver dag i hendes kommunioner, indtil hendes død, vil det altid være Børn Jesus, som hun vil se i den hellige vært.

Han bliver en uadskillelig ledsager af sin ungdom, følger hende i landskabsarbejdet, taler med hende undervejs, ledsager hende til det elendige faderlige hus.

”Vi var altid sammen ... ah, hvor glad jeg var! Jeg havde et paradis i mit hjerte ... ”Så sagde han i slutningen af ​​sit liv og huskede de søde og fjerne minder.

På tidspunktet for disse tidlige favoriserer troede Francesca ikke, at hun var nødt til at forlade sit familieliv med Jesus for andre: hun var tilfreds med at nyde det alene, og troede naivt at alle havde det samme privilegium,

Dog var dette barns inderlighed og renhed ikke åbenlyst af den værdige præst i sognet, som lod hende ofte nærme sig den hellige kantine.

Det var han, der opdagede hendes religiøse kald og kom for at præsentere det for vores kloster, Francesca var 21 år gammel, da Besøg af Santa Maria di Chambery åbnede hendes døre. To år senere, på festen for Our Lady of the Angels, den 2. august 1864, udtalte hun de hellige løfter og med navnet søster Maria Marta indtog hun sin plads definitivt blandt Santa Maria-søstrene.

Intet udvendigt afslørede særlig kontakt med Jesus Kristus. Kongens datters skønhed var virkelig fuldstændig indre ... Gud, som uden tvivl forbeholdt storslåede belønninger for hende, havde behandlet søster Maria Marta med hensyn til de ydre gaver med åbenlyst parlamentarisk fortælling.

Grove måder og sprog, mindre end middelmådig intelligens, som ingen kultur, ikke engang sammendrag, ville have været i stand til at udvikle sig (søster Maria Marta kunne hverken læse eller skrive), følelser, som ikke ville være steget, hvis ikke under den guddommelige indflydelse, livlige temperament og lidt iherdig ...

De søstre, hans ledsagere erklærer ham smilende: "Åh, hellig ... hun var en ægte helgen ... men nogle gange, hvor stor indsats!". "Helgen" vidste det godt! I sin fortryllende enkelhed klagede han til Jesus over, at han havde så mange mangler.

Dine mangler, han svarede, er det største bevis på, at det, der sker i dig, kommer fra Gud! Jeg vil aldrig tage dem væk fra dig: de er sløret, der skjuler mine gaver. Har du et stort ønske om at skjule? Jeg har det endnu mere end dig! ".

Overfor dette portræt kan et andet placeres med glæde med meget forskellige og attraktive aspekter. Under udseendet af en formløs blok var den omhyggelige iagttagelse af de overordnede ikke langsom med at gætte en smuk moralsk fysiognomi, der blev perfektioneret dag for dag takket være handlingen fra Jesu Ånd.

Vi bemærkede i hende nogle træk, der er præget af ufejlbarlige tegn, der afslører den guddommelige kunstner ... og de afslører det, desto bedre, jo mere manglen på naturlige attraktioner har holdt ham skjult.

I hans begrænsede evne til at forstå, hvor mange himmelske lys, hvor mange dybe ideer! I det ukultiverede hjerte, hvilken uskyld, hvilken tro, hvilken medlidenhed, hvilken ydmyghed, hvilken tørst efter ofre!

For øjeblikket er det nok til at huske vidnesbyrdet fra hendes overordnede, moder Teresa Eugenia Revel: ”Lydighed er alt for hende. Lysdommen, retfærdigheden, den velgørenhedsånd, der animerer den, dens befæstelse og frem for alt dens oprigtige og dybe ydmyghed forekommer os den sikreste garanti for Guds direkte arbejde med denne sjæl. Jo mere hun modtager, jo større er den oprigtige foragt for sig selv, normalt undertrykt af frygt for at være i illusion. Tilfreds med rådene, der er givet hende, har præstens og den overordnede ord den store magt til at give hende ro ... Hvad der først og fremmest beroliger os er hendes lidenskabelige kærlighed til skjult liv, hendes uimodståelige behov for at skjule sig fra ethvert menneskeligt blik og den terror, der tager højde for, hvad der sker i hende. "

De første to år af vores søsters religiøse liv gik ret normalt. Bortset fra en gave med usædvanlig bøn, af en kontinuerlig erindring, af en stadigt voksende sult og tørst efter Gud, føltes intet særligt i hende, og heller ikke at hun lod forudse ekstraordinære ting. Men i september 1866 begyndte den unge nonne at blive foretrukket af hyppige besøg af vores Herre, Den hellige jomfru, sjælen i skærsilden og de himmelske ånder.

Frem for alt tilbyder Jesus Crucified hendes guddommelige sår til at overveje næsten hver dag, nu lysende og herlig, nu lys og blødende og beder hende om at omgås smerterne ved den hellige lidenskab.

Overordnede, der bøjer sig for de sikre tegn på himmelens vilje, tegn, som vi ikke kan underholde os i dette korte kompendium på trods af sin frygt, beslutter lidt efter lidt at få hende til at opgive sig til de behov, som Jesus korsfæstede.

Blandt andre dødeligheder beder Jesus søster Maria Martha endda om ofring af søvn og beordrer hende til at se alene i nærheden af ​​SS. Sacramento, mens hele klosteret er nedsænket i stilhed. Sådanne krav er i modstrid med naturen, men måske er dette ikke den sædvanlige udveksling af guddommelige favoriserer? I nætternes ro kommunikerer vores Herre sig selv til sin tjener på den mest vidunderlige måde. Undertiden lader han hende imidlertid smertefuldt, i lange timer, mod træthed og søvn; dog overtager han normalt straks hende og kidnapper hende i en slags ekstase. Han forlader hende sine smerter og sine kærlighedshemmeligheder, fulde af lækkerier ... Nådens vidundere for denne meget ydmyge, meget enkle og føjelige sjæl stiger dag for dag.

TRE DAGER AF ECSTASY
I september 1867 faldt søster Maria Marta, som den guddommelige mester havde forudsagt, i en mystisk tilstand, som det ville være vanskeligt at navngive.

Han blev set liggende på sin seng, bevægelsesløs, målløs, synsløs og intet næring; pulsen var dog regelmæssig, og ansigtsfarven lidt lyserød. Dette varede i tre dage (26 27 28) til ære for SS. Treenighed. For den kære seer var det tre dage med ekstraordinære nåder.

Al den pragt af himlen kom til at belyse den ydmyge celle, hvor SS. Treenighed var faldet ned.

Gud Faderen, som præsenterede Jesus for hende i en vært, sagde til hende:

"Jeg giver dig Han, som du så ofte tilbyder mig", og gav hende nattverd. Derefter opdagede han mysterierne i Betlehem og korset og oplyste sin sjæl med skarpe lys på inkarnationen og forløsningen.

Derefter løsnede han sin Ånd fra sig selv, som en fyrig stråle, gav han ham den, hvor han sagde: ”Her er lyset, lidelsen og kærligheden! Kærlighed vil være for mig, lyset til at opdage min vilje og til sidst lidelsen til at lide, øjeblik for øjeblik, som jeg vil have dig til at lide. "

På den sidste dag, ved at invitere hende til at overveje sin søns kors i en stråle, der faldt ned fra himlen til hende, gav himmelske Fader hende bedre forståelse af Jesu sår til hans personlige gavn.

Samtidig i en anden stråle, der gik væk fra jorden for at nå himlen, så hun tydeligvis sin mission og hvordan hun var nødt til at få fordelene ved Jesu sår til at bære frugt til gavn for hele verden.

DOM AF DE EKKLESIASTISKE LEVERANDØRER
Overlegen og direktøren for en sådan privilegeret sjæl kunne ikke påtage sig ansvaret for en sådan ekstraordinær rejse på egen hånd. De konsulterede de kirkelige overordnede, især kanon Mercier, præstens general og overordnede af huset, en klog og from præst, rev. Fader Ambrogio, provinsen i Capuchins of Savoy, en mand med stor moralsk og læresæt værdi, kanonen Bouvier, kaldet "bjergenglen" kapellan for samfundet, hvis ry for videnskab og hellighed også krydsede grænser i vores provins.

Eksamen var seriøs, omhyggelig og komplet. De tre eksaminatorer blev enige om at erkende, at den sti, som søster Maria Marta tog, bar DIVINE SEAL. De tilrådte at skrive alt skriftligt, men forsigtige og lige så oplyste, de vurderede, at det var nødvendigt at holde disse kendsgerninger under hemmelighedens slør, så længe det behagede Gud at afsløre dem selv. Således forblev samfundet uvidende om de fornemme nåder, som et af dets medlemmer blev favoriseret, og det mindst velegnede efter menneskelig dom til at modtage dem.

Dette er grunden til, at vores mor Teresa Eugenia Revel også betragtede den kirkelige overordnede som en hellig levering, forpligtede sig til at rapportere dag for dag, hvad den ydmyge søster henviste til hende, til hvem derimod Herren beordrede til skjul ikke noget for hendes overordnede:

"Vi erklærer her i nærværelse af Gud og vores hellige grundlæggere, ud af lydighed og så nøjagtigt som muligt, hvad vi mener er blevet sendt fra himlen takket være en kærlig kærlighed til Jesu guddommelige hjerte for vores samfunds lykke og til gavn for sjæle. Gud ser ud til at have valgt i vores ydmyge familie den privilegerede sjæl, der i vores århundrede skal forny hengivenheden til de hellige sår af vores Herre Jesus Kristus.

Vores søster Maria Marta Chambon er den, som Frelseren glæder sig med sin følsomme tilstedeværelse. Hver dag viser han hende sine guddommelige sår, så han konstant hævder deres fortjeneste for Kirkens behov, syndernes omvendelse, vores institut behov og især til lettelse af skærsildenes sjæle.

Jesus gør hende til hans "legetøj til kærlighed" og offer for hans gode fornøjelse, og vi, fuld af taknemmelighed, oplever i hvert øjeblik effektiviteten af ​​hans bøn i Guds hjerte. " Sådan er erklæringen, som Moder Teresa Eugenia Revels forhold åbner, en værdig fortrolig med himmelens favoriserer. Fra disse noter tager vi følgende citater.

MISSIONEN
”En ting gør mig ondt, sagde den søde Salvatore til sin lille tjener. Der er sjæle, der betragter hengivenhed til mine hellige sår som mærkelige, værdiløse og usømmelige: det er derfor, det falder ned og glemmes. I himlen har jeg hellige, der har haft en stor hengivenhed over for mine sår, men på jorden ærer næsten ingen mig på denne måde ”. Hvor godt motiveret er dette klagesang! Hvor få er de sjæle, der forstår korset, og dem, som med medhold mediterer over vor Herre Jesus Kristus lidenskab, som St. Francis de Sales med rette kaldte 'den ægte skole for kærlighed, den søde og stærkeste grund til fromhed'.

Derfor ønsker Jesus ikke, at denne uudtømmelige mine forbliver uudforsket, at frugterne af hans hellige sår bliver glemt og mistet. Han vil vælge (er dette ikke hans sædvanlige måde at handle på?) Det mest ydmyge af værktøjerne til at udføre sit kærlighedsarbejde.

Den 2. oktober 1867 deltog søster Maria Marta i en vestition, da himmelhvelvningen blev åbnet, og hun så den samme ceremoni udfolde sig med en storslåelse, der var meget anderledes end jordens. Hele besøg af himlen var til stede: de første mødre, der vendte sig mod hende som for at annoncere hendes gode nyheder, sagde til hende med glæde:

”Den evige Fader har givet vores hellige ordre sin søn til at blive hædret på tre måder:

1. Jesus Kristus, hans kors og hans sår.

2. Hans Hellige Hjerte.

3 ° Hans hellige barndom: det er nødvendigt, at du i dine forhold til ham har barnets enkelhed. "

Denne tredobbelt gave synes ikke ny. Når vi vender tilbage til instituttets oprindelse, finder vi i moren til Anna Margherita Clément, nutidig af Saint Giovanna Francesca fra Chantal, disse tre hengivenheder, som de religiøse dannet af hende bar prægningen.

Hvem ved, og vi er glade for at tro det, det er denne lige så foretrukne sjæl, der i aftale med vores hellige mor og grundlægger kommer i dag for at minde dem om Guds udvalgte.

Et par dage senere vises den ærverdige mor Maria Paolina Deglapigny, der døde 18 måneder tidligere, for fortidens datter og bekræfter denne gave af de hellige sår: ”Besøget havde allerede en stor rigdom, men ikke fuldstændig. Dette er grunden til, at den dag, hvor jeg forlod jorden, er glad: I stedet for kun at besidde Jesu Hellige Hjerte, vil du have al den hellige menneskehed, det vil sige dens hellige sår. Jeg bad om denne nåde til dig “.

Jesu hjerte! Hvem ejer det, besidder ikke hele Jesus? Al kærlighed til Jesus? Uden tvivl er de hellige sår imidlertid som det langvarige og veltalende udtryk for denne kærlighed!

Så Jesus ønsker, at vi skal ære ham hele, og at vi forguder hans sårede Hjerte ved ikke at glemme hans andre sår, som også er åbnet for kærlighed!

I denne henseende er der ingen mangel på interesse i at nærme sig gaven til den tålmodige Jesus menneskehed, der blev lavet til vores søster Maria Marta, en gave, som den ærverdige mor Mary fra Sales Chappuis på samme tid var tilfredse med: gaven fra Frelserens hellige menneskehed.

St. Francis de Sales, vores velsignede far, der ofte besøgte sin kære datter for at undervise hende i faderskab, ophørte ikke med at forsikre hende om sikkerheden i hendes mission.

En dag, da de talte sammen: "Min far, hun sagde med sin sædvanlige lys, ved du, at mine søstre ikke har tillid til mine bekræftelser, fordi jeg er meget ufuldkommen".

Den hellige svarede: ”Min datter, Guds synspunkter er ikke synet på skabningen, der dømmer efter menneskelige kriterier. Gud giver sine nåder til en elendig, der ikke har noget, så alle henviser til ham. Du skal være meget tilfreds med dine ufuldkommenheder, fordi de skjuler Guds gaver, som valgte dig til at fuldføre hengivenheden til det hellige hjerte. Hjertet blev vist til min datter Margherita Maria og de hellige sår til min lille Maria Marta ... Det er en lykke for mit faderlige hjerte, at denne ære tildeles dig af Jesus Korsfæstet: det er fyldelsen af ​​forløsningen, at Jesus har så meget ønsket ".

Den velsignede jomfru kom på en fest for besøget for at bekræfte den unge søster på vej igen. Ledsaget af de hellige stiftere og vores søster Margherita Maria sagde hun med godhed: ”Jeg giver min frugt til besøget, som jeg gav det til min fætter Elizabeth. Din hellige grundlægger har gengivet min søns arbejde, sødme og ydmyghed; din hellige mor min generøsitet, overvinde alle hindringer for at forene sig med Jesus og gøre hans hellige vilje. Din heldige søster Margherita Maria har kopieret min søns hellige hjerte for at give den til verden ... du, min datter, er den udvalgte til at holde tilbage Guds retfærdighed ved at hævde fordelene ved lidenskaben og de hellige sår af min eneste og elskede søn Jesus!".

Da søster Maria Marta fremsatte nogle indvendinger mod de vanskeligheder, hun ville møde: ”Min datter svarede den pletfri jomfru, må du ikke bekymre dig hverken for din mor eller dig; min søn ved godt, hvad han skal gøre ... hvad angår dig, gør kun dag for dag, hvad Jesus vil ... ".

Derfor blev invitationerne og formaningerne om den hellige jomfru mangfoldige og antog forskellige former: ”Hvis du søger rigdom, gå og tag det i de hellige sår af min søn ... alt lyset fra den Hellige Ånd flyder fra Jesu sår, men du vil modtage disse gaver i forhold til din ydmyghed ... Jeg er din mor, og jeg siger til dig: gå og træk på min søns sår! Suge hans blod, indtil det løber tør, hvilket dog aldrig vil ske. Det er nødvendigt, at du, min datter, anvender min søns plager over syndere, for at konvertere dem ”.

Efter indgriben fra de første mødre, den hellige grundlægger og den hellige jomfru, kan vi på dette billede ikke glemme dem fra Gud Faderen, for hvem vores kære søster altid følte en ømhed, en datters tillid og var guddommelig fyldt med hans delikatesser.

Faderen var den første, der instruerede hende om sin fremtidige mission. Nogle gange minder han hende om det: ”Min datter, jeg giver dig min søn til at hjælpe dig hele dagen, og du kan betale, hvad alle skylder min retfærdighed. Fra Jesu sår vil du konstant tage hvad du skal betale syndernes gæld ".

Samfundet lavede processioner og rejste bønner til forskellige behov: "Alt hvad du giver mig er intet, Gud Faderen erklærede, hvis det ikke er noget, den dristige datter svarede, så tilbyder jeg dig alt hvad din søn har gjort og lidt for os ...".

”Ah svarede den evige Fader, at dette er fantastisk!”. For hendes del, vores Herre, for at styrke hendes tjener, fornyer hende flere gange den sikkerhed, hun virkelig kaldes til at forny hengivenhed over for forløsende sår: ”Jeg har valgt dig til at sprede hengivenhed til min hellige lidenskab i de ulykkelige tider, hvor du lever ".

Så viser hende sine hellige sår som en bog, hvor han vil lære hende at læse, tilføjer den gode mester: ”Tag ikke dine øjne af denne bog, hvorfra du vil lære mere end alle de største lærde. Bøn til de hellige sår inkluderer alt ”. En anden gang, i juni, mens han udstoppede inden det velsignede sakrament, lader Herren åbne sit hellige Hjerte, som kilden til alle de andre sår, insisterer igen: ”Jeg har valgt min trofaste tjener Margherita Maria til at fremstille kender mit guddommelige hjerte og min lille Maria Marta for at sprede hengivenhed til mine andre sår ...

Mine sår vil ufejlbarligt redde dig: de redder verden ”.

Ved en anden lejlighed sagde han til hende: "Din måde er at gøre mig kendt og elsket af mine hellige sår, især i fremtiden".

Han beder hende om uophørligt at tilbyde hendes sår til frelse for verden.

”Min datter, verden vil forblive mere eller mindre rystet, afhængigt af om du har udført din opgave. Du er valgt til at tilfredsstille min retfærdighed. Lukket i din kloster, skal du bo her på jorden, mens du bor i himlen, elske mig, bede til mig konstant for at berolige min hævn og fornye hengivenheden til mine hellige sår. Jeg ønsker, at ikke kun de sjæle, der bor med dig, men mange andre for denne hengivenhed bliver frelst. En dag vil jeg spørge dig, om du har trukket fra denne skat for alle mine skabninger. "

Han vil fortælle hende senere: ”sandelig, min brud, jeg bor her i alle hjerter. Jeg vil etablere mit rige og min fred her, jeg vil ødelægge alle hindringer med min kraft, fordi jeg er hjerterens herre, og jeg kender alle deres elendigheder ... Du, min datter, er kanalen for mine nåder. Lær, at kanalen ikke har noget for sig selv: den har kun det, der passerer gennem den. Det er nødvendigt, som en kanal, at du ikke beholder noget og siger alt det, jeg kommunikerer til dig. Jeg har valgt dig til at hævde fordelene ved min hellige lidenskab for alle, men jeg vil have, at du altid forbliver skjult. Det er min opgave at fremlægge, at verden vil blive frelst på denne måde og ved hænderne på min pletfri mor!

BEGRUNDELSER FOR UDVIKLING TIL Helligterne
Da han overdragede denne mission til søster Maria Marta, var Golgataens Gud glad for at afsløre for sin ekstatiske sjæl de utallige grunde til at påberåbe sig de guddommelige sår, samt fordelene ved denne hengivenhed, hver dag, i hvert øjeblik for at tilskynde hende til at gøre hende brændende apostel, opdager han hende de uvurderlige skatte fra disse livskilder: ”Ingen sjæl, undtagen min hellige mor, har haft nåden som dig til at overveje mine hellige sår dag og nat. Min datter, kender du verdens skat? Verden ønsker ikke at genkende det. Jeg vil have dig til at se det for bedre at forstå, hvad jeg gjorde ved at komme til at lide for dig.

Min datter, hver gang du tilbyder min far fordelene ved mine guddommelige sår, vinder du enorme held. Vær lig med den, der vil støde på en stor skat i jorden, men da du ikke kan bevare denne formue, vender Gud tilbage for at tage den og så min guddommelige mor, så han skal returnere den i dødsøjeblikket og anvende dens fordele til de sjæle, der har brug for det, derfor du skal hævde rigdommen med mine hellige sår. Du skal bare forblive fattig, fordi din Fader er meget rig!

Din rigdom? ... Det er min hellige lidenskab! Det er nødvendigt at komme med tro og selvtillid, konstant trække fra skatten af ​​min lidenskab og fra hullerne i mine sår! Denne skat tilhører dig! Alt er der, alt undtagen helvede!

En af mine skabninger har forrådt mig og solgt mit blod, men du kan meget let indløse det dråbe for dråbe ... et enkelt dråbe er nok til at rense jorden, og du tror ikke det, du ved ikke dens pris! Bødlerne passede godt gennem min side, mine hænder og fødder, så de åbnede kilder, hvorfra barmhjertighedens farvende vandrer evigt. Kun synd var den årsag, du skal afskyr.

Min far glæder sig over at tilbyde mine hellige sår og min guddommelige mors smerter: At tilbyde dem betyder at tilbyde sin herlighed, tilbyde himlen til himlen.

Med dette skal du betale for alle skyldnere! Ved at tilbyde min far fortjeneste af min hellige sår, tilfredsstiller du for alle menneskers synder ”.

Jesus opfordrer hende og også hende til at få adgang til denne skat. "Du skal overlade alt til mine hellige sår og arbejde for deres fordele og til frelse af sjæle".

Han beder om, at vi gør det ydmygt.

”Da mine hellige sår påførte mig, troede mænd, at de ville forsvinde.

Men nej: de vil være evige og evigt set af alle skabninger. Jeg siger jer dette, fordi I ikke ser på dem af vane, men jeg tilber dem med stor ydmyghed. Dit liv er ikke af denne verden: fjern de hellige sår, og du vil være jordisk ... du er for materiel til at forstå det fulde omfang af de nåder, du får for deres fordele. Ikke engang præsterne overvejer krusifikset nok. Jeg vil have dig til at ære mig hel.

Høsten er stor, rigelig: det er nødvendigt at ydmyge dig selv, fordybe dig i din intethed for at samle sjæle uden at se på, hvad du allerede har gjort. Du må ikke være bange for at vise mine sår til sjæle ... mine såres vej er så enkel og så let at gå til himlen! ".

Han beder os ikke om at gøre det med Serafernes hjerte. Han pegede på en gruppe engleholdige ånder omkring alteret under den hellige messe og sagde til søster Maria Marta: ”De overvejer skønheden, Guds hellighed ... de beundrer, de elsker… du kan ikke efterligne dem. Hvad angår dig, er det først og fremmest nødvendigt at overveje Jesu lidelser for at konformere sig med ham, henvende sig til mine sår med meget varme, meget ivrige hjerter og med stor glæde hæve forhåbningerne om at opnå de nåder, som du vender tilbage til ”.

Han beder os om at gøre det med åben tro: ”De (sårene) forbliver helt friske, og det er nødvendigt at tilbyde dem som for første gang. I betragtning af mine sår findes alt for sig selv og for andre. Jeg viser dig, hvorfor du går ind i dem. "

Han beder os om at gøre det med tillid: ”Du må ikke være bekymret for jordens ting: du vil se, min datter, i evigheden, hvad du vil have opnået med mine sår.

Sårene på mine hellige fødder er et hav. Før alle mine skabninger her: åbningerne er store nok til at rumme dem alle. "

Han beder os om at gøre det i en ånd af apostolat og uden nogensinde at blive træt: "Det er nødvendigt at bede meget for, at mine hellige sår skal sprede sig over hele verden" (I det øjeblik, før synets øjne, steg fem lysende stråler fra Jesu sår, fem stråler af herlighed, der omringede kloden).

”Mine hellige sår støtter verden. Vi må bede om fasthed i kærligheden til mine sår, fordi de er kilden til alle nåder. Du skal påkalde dem ofte, bringe din nabo til dem, tale om dem og vende tilbage til dem ofte for at imponere deres hengivenhed over sjæle. Det vil tage lang tid at etablere denne hengivenhed: arbejde derfor modigt.

Alle de ord, der er talt på grund af mine hellige sår, giver mig en ubeskrivelig fornøjelse ... Jeg tæller dem alle.

Min datter, du skal tvinge selv dem, der ikke ønsker at komme ind i mine sår ”.

En dag, hvor søster Maria Marta havde en brændende tørst, sagde hendes gode Mester til hende: ”Min datter, kom til mig, og jeg vil give dig vand, der slukker din tørst. I krusifikset har du alt, du skal tilfredsstille din tørst og at alle sjæle. Du holder alt i mine sår, laver konkrete værker ikke til nydelse, men for lidelse. Vær en arbejder, der arbejder inden for Herrens felt: med mine sår vil du tjene meget og ubesværet. Giv mig dine handlinger og dine søsters handlinger, forenet med mine hellige sår: intet kan gøre dem mere fortjeneste og mere behagelige for mine øjne. I dem finder du uforståelige rigdomme ”.

Det skal bemærkes på dette tidspunkt, at i de manifestationer og fortroligheder, vi ender med at tale om, præsenterer den guddommelige Frelserer sig ikke altid for søster Maria Marta med alle hendes yndig sår sammen: undertiden viser hun kun en, adskilt fra de andre. Så det skete en dag, efter denne ivrige invitation: "Du skal anvende dig selv til at helbrede mine sår og overveje mine sår".

Han opdager hendes højre fod og siger: "Hvor meget skal du ære denne pest og gemme dig som duen".

En anden gang viser han hende sin venstre hånd: "Min datter, tag fra min venstre hånd mine fordele for sjæle, så de kan forblive på min højre i alle evigheder ... Religiøse sjæle vil være på min højre ret til at dømme verden , men først beder jeg dem om de sjæle, de måtte redde. "

KRONEN AF TORNE
En bevægende kendsgerning er, at Jesus kræver en meget speciel kult af ærbødighed, erstatning og kærlighed til sit augusthoved, der er kronet med torner.

Tornekrone var for ham årsagen til særlig grusomme lidelser. Han betroede sin brud: "Min tornekrone fik mig til at lide mere end alle andre sår: efter oliventræernes have var det min mest uærlige lidelse ... for at lindre det, skal du overholde din regel godt."

Det er for sjælen, tro mod efterligning, en kilde til fortjeneste.

"Se på dette beklædningsgenstand, der er gennemboret for din kærlighed, og for hvis fortjeneste du en dag vil blive kronet."

Dette er dit liv: indtast det bare, og du vil gå med selvtillid. De sjæle, der har overvejet og hædret min tornekrone på jorden, vil være min herlighedskrone i himlen. I et øjeblik, at du overvejer denne krone her nede, vil jeg give dig en for evighed. Det er tornekronen, der får den herlighed. "

Dette er valggaven, som Jesus giver sine elskede.

”Jeg giver mine tornekroner til mine elskede: Det er det gode til mine brude og privilegerede sjæle, det er de velsignede glæde, men for mine kære på jorden er det en lidelse”.

(Fra hver torn, så vores søster en ubeskrivelig stråle af ære stige).

”Mine sande tjenere prøver at lide som mig, men ingen kan nå den grad af lidelse, som jeg har lidt”.

Fra denne anime opfordrer Jesus til en mere mild medfølelse med sin yndig leder. Lad os lytte til dette hjerteklag, der vendte sig mod søster Maria Marta, ved at vise hende sit blodig hoved, alle gennemboret og udtrykke en sådan lidelse, at den stakkels kvinde ikke vidste, hvordan hun skulle beskrive: ”Her er den, du leder efter! Se på, hvilken tilstand det er ... se ... fjern tornene fra mit hoved og tilbyder min far fortjeneste for mine sår for syndere ... gå på jagt efter sjæle ".

Som du kan se, i Frelserens opfordringer, høres bekymringen for at redde sjæle altid som et ekko af den evige SITIO: ”Gå på jagt efter sjæle. Dette er læren: lidelse for dig, de nåder, du er nødt til at trække for andre. En enkelt sjæl, der udfører sine handlinger i forening med fordelene ved min hellige krone tjener mere end hele samfundet. "

Til disse stramme opkald tilføjer mesteren formaninger, der blænder hjertene og får alle ofre accepteret. I oktober 1867 præsenterede han sig for vores unge søsters ekstatiske øjne med denne krone, alt udstrålet af en skinnende herlighed: ”Min torn af torner oplyser himlen og alle velsignede! Der er en privilegeret sjæl på jorden, som jeg vil vise det: dog er jorden for mørk til at se den. Se, hvor smuk det er, efter at have været så smertefuld! ".

Den gode Mester går videre: Han forener hende lige til sine triumfer og lidelser ... han får hende til at se den fremtidige herlighed. Denne hellige krone over sit hoved sætter dem med levende smerter: "Tag min krone, og i denne tilstand vil min velsignede overveje dig".

Derefter henvender han sig til de hellige og peger på hans kære offer og udråber: "Her er frukten af ​​min krone".

For de retfærdige er denne hellige krone lykke, men tværtimod et objekt for terror for de onde fyre. Dette blev set en dag af søster Maria Marta i en tilsyneladelse, der blev tilbudt hendes overvejelser af den, der glædede sig over at undervise hende og afslørte hendes hemmeligheder overfor det andet.

Alt oplyst ved pragt af denne guddommelige krone, den domstol, hvor sjæle dømmes, dukkede op for hans øjne, og dette skete kontinuerligt for den suveræne dommer.

De sjæle, der var trofaste i hele deres liv, kastede sig selv med tillid til Frelserens arme. Ved de syner af den hellige krone og huskende Herrens kærlighed, de havde foragtet, skyndte de de andre kvinder skrækslagede ind i den evige afgrund. Indtrykket af denne vision var så stort, at den stakkars nonne, når han fortalte det, stadig ryste af frygt og skræk.

JESUS ​​HJERTE
Hvis Frelseren således opdagede al skønheden og righeden i sine guddommelige sår til de ydmyge religiøse, kunne han måske undlade at åbne skatte af sit store sår af kærlighed for hende?

"Overvej her kilden, hvorfra du skal trække alt ... det er først og fremmest rigtigt for dig ..." sagde han og pegede på sine lyse sår og det af hans Hellige Hjerte, som blandt andet strålede med en uforlignelig pragt.

"Du er kun nødt til at nærme mig min guddommelige side, der er kærlighedens pest, hvorfra meget fyrige flammer frigives".

Nogle gange senere, i flere dage, gav Jesus hende synet af sin helligste herlige menneskehed. Derefter forblev han tæt på sin tjener, samtalede mindelig med hende, som i andre tider med vores hellige søster Margherita Maria Alacoque. Den sidstnævnte, som aldrig forlod Jesu Hjerte, sagde: "Sådan viste Herren sig for mig", og i mellemtiden gentog den gode Mester sine kærlige invitationer: "Kom til mit hjerte og frygt ikke for noget. Læg dine læber her for at tage besiddelse af velgørenhed og sprede den i verden ... Læg din hånd her for at samle mine skatte ".

En dag giver han hende del i sit enorme ønske om at hælde de nåder, der strømmer ud af hans Hjerte:

”Saml dem, fordi foranstaltningen er fuld. Jeg kan ikke længere indeholde dem, så stor er ønsket om at give dem. " En anden gang er det en invitation til at bruge disse skatte gang på gang: ”Kom og modtag udvidelser i mit hjerte, der ønsker at udøve sin overdreven fylde! Jeg vil sprede min overflod i dig, for i dag modtog jeg i min nåde nogle sjæle frelst ved dine bønner ”.

I alle øjeblikke i forskellige former opfordrer han til et liv i forening med sit hellige Hjerte: ”Hold dig godt knyttet til dette hjerte for at tegne og sprede mit blod. Hvis du vil komme ind i Herrens lys, er det nødvendigt at gemme sig i mit guddommelige Hjerte. Hvis du vil vide intimiteten fra tarmene til barmhjertighed hos den, der elsker dig så meget, skal du bringe din mund tæt på åbningen af ​​mit Hellige Hjerte, med ærbødighed og ydmyghed. Dit center er her. Ingen vil være i stand til at forhindre dig i at elske ham, og han vil heller ikke få dig til at elske ham, hvis dit hjerte ikke stemmer overens. Alt, hvad skabninger siger, kan ikke rive din skat, din kærlighed væk fra mig ... Jeg vil have dig til at elske mig uden menneskelig støtte. "

Herren insisterer stadig på at henvende sig til sin brud med en presserende formaning: ”Jeg vil have, at den religiøse sjæl skal fratages alt, for for at komme til mit hjerte må den ikke have nogen tilknytning, ingen tråd, der binder den til jorden. Vi må gå for at erobre Herren ansigt til ansigt med ham og søge dette hjerte i dit eget hjerte. ”.

Vend derefter tilbage til søster Maria Marta; gennem sin behagelige tjener ser han til alle sjæle og især til indviede sjæle: ”Jeg har brug for dit hjerte til at reparere lovovertrædelser og holde mig selskab. Jeg vil lære dig at elske mig, fordi du ikke ved, hvordan du gør det; kærlighedens videnskab læres ikke i bøger: den afsløres kun for sjælen, der ser på den guddommelige korsfæstede og taler til ham fra hjerte til hjerte. Du skal være forenet med mig i hver af dine handlinger. "

Herren får hende til at forstå de vidunderlige betingelser og frugter ved intim forening med sit guddommelige Hjerte: ”Bruden, der ikke læner sig på hendes mands hjerte i hans smerter, i sit arbejde, spilder tid. Når han har begået mangler, skal han vende tilbage til mit hjerte med stor selvtillid. Dine utroskab forsvinder i denne brændende ild: kærlighed brænder dem, fortærer dem alle. Du skal elske mig ved at opgive mig fuldstændigt og læne dig som St. John i hjertet af din Mester. At elske ham på denne måde vil give ham en meget stor herlighed. "

Hvordan Jesus ønsker vores kærlighed: Han beder ham!

Hun ser ud til hende en dag i al sin herligheds herlighed og sagde til sin elskede med et dybt suk: ”Min datter, jeg beder om kærlighed, som en fattig mand ville gøre; Jeg er en tigger af kærlighed! Jeg ringer til mine børn, en efter en, jeg ser på dem med glæde, når de kommer til mig ... Jeg venter på dem! ... "

Da han virkelig ser ud som en tigger, gentog han hende igen, fuld af sorg: ”Jeg beder om kærlighed, men de fleste, selv blandt religiøse sjæle, nægter det for mig. Min datter, elsker mig udelukkende for mig selv uden at tage hverken hensyn til straffen eller belønningen ”.

Peger på hende vores hellige søster Margaret Mary, der "fortærede" Jesu hjerte med sine øjne: "Dette elskede mig med ren kærlighed og kun for mig selv, kun for mig!".

Søster Maria Marta prøvede at elske med den samme kærlighed.

Som en enorm ild trak det Hellige Hjerte det til sig selv med en ubeskrivelig ild. Hun gik til sin elskede Lord med transporter af kærlighed, der fortærede hende, men på samme tid efterlod de i hendes sjæl en helt guddommelig sødme.

Jesus sagde til hende: ”Min datter, da jeg valgte et hjerte for dig at elske mig og gøre min vilje, tænder jeg min kærligheds ild i den. Imidlertid fodrer jeg ikke uophørligt med denne ild, af frygt for, at selvkærlighed får noget, og at mine nåder bliver modtaget af vane.

Nogle gange trækker jeg mig tilbage for at forlade sjælen i dens svaghed. Så ser hun, at hun er alene ... begår fejl, disse fald holder hende i ydmyghed. Men på grund af disse mangler forlader jeg ikke den sjæl, jeg har valgt: Jeg ser altid på den.

Jeg har ikke noget imod små ting: tilgivelse og tilbagevenden.

Hver ydmygelse forener dig mere intimt til mit hjerte. Jeg beder ikke om store ting: Jeg vil blot have dit hjerte kærlighed.

Hold mig fast ved mit hjerte: du vil opdage al den godhed, som den er fuld med ... her lærer du sødme og ydmyghed. Kom, min datter, for at søge tilflugt i det.

Denne fagforening er ikke kun for dig, men for alle medlemmer af dit samfund. Bed din overordnede om at komme til at lægge ned i denne åbning alle dine søsters handlinger, også rekreationer: der vil de være som i en bank, og de vil blive godt bevogtet ".

En bevægende detalje blandt tusind andre: Da søster Maria Marta blev opmærksom på den aften, kunne hun ikke undgå at stoppe med at spørge overlegen: "Mor, hvad er en bank?".

Det var et spørgsmål om hans ærlige uskyld, så begyndte han at formidle sit budskab igen: ”Det er nødvendigt, at for ydmyghed og udslettelse forenes jeres hjerter med mine; Min datter, hvis du vidste, hvor meget mit hjerte lider af utaknemmeligheden for så mange hjerter: du skal forene dine smerter med dem i mit hjerte. "

Det er endnu mere specielt for de sjæle, der er ansvarlige for retning af de andre direktører og overordnede, at Jesu hjerte åbner med dets rigdom: ”Du vil gøre en stor kærlighedshandling ved at tilbyde mine sår hver dag for alle instituttets direktører. Du vil fortælle din mester, at hun kommer til kilden for at fylde sin sjæl, og i en morgendag vil hendes hjerte være fuldt til at sprede mine nåder over dig. Hun er nødt til at lægge ilden for hellig kærlighed i sjæle og tale meget ofte om lidelserne i mit hjerte. Jeg vil give alle nåden til at forstå læren i mit hellige hjerte. På dødstidspunktet ankommer alle her for deres sjæls engagement og korrespondance.

Min datter, dine overordnede er vogterne i mit hjerte: Jeg må være i stand til at placere i deres sjæl alt det, jeg vil have af nåde og lidelse.

Bed din mor om at komme og tegne fra disse kilder (Hjertet, sårene) til alle dine søstre ... Hun må se på mit hellige hjerte og betro alting, uanset andres blik ”.

Løfter fra vores Herre
Herren er ikke tilfreds med at afsløre sine hellige sår for søster Maria Marta, for at udsætte hende for de presserende grunde og fordele ved denne hengivenhed og på samme tid betingelserne, der sikrer dens resultat. Han ved også, hvordan man multiplicerer de opmuntrende løfter, gentaget med en sådan hyppighed og i så mange og forskellige former, som tvinger os til at begrænse os selv; på den anden side er indholdet det samme.

Hengivenhed over for de hellige sår kan ikke bedrage. ”Du behøver ikke at frygte, min datter, for at gøre mine sår kendte, fordi nogen aldrig vil blive bedraget, selv når ting synes umuligt.

Jeg vil give alt, hvad der bliver bedt om mig, med påkaldelse af de hellige sår. Denne hengivenhed skal spredes: Du får alt, fordi det er takket være mit Blod, der er uendelig meget. Med mine sår og mit guddommelige hjerte kan du få alt. "

De hellige sår helliggør og sikrer åndelig fremgang.

"Fra mine sår kommer frugter af hellighed:

Efterhånden som guldet, der renses i diglen, bliver smukkere, så det er nødvendigt at placere din sjæl og dine søsters i mine hellige sår. Her vil de perfektionere sig som guld i diglen.

Du kan altid rense jer selv i mine sår. Mine sår reparerer dine ...

De hellige sår har en vidunderlig effektivitet til at omvende syndere.

En dag udbrød søster Maria Marta, der var vred over at tænke over menneskets synder: "Min Jesus, vær barmhjertig med dine børn og se ikke på deres synder".

Den guddommelige Mester, der besvarede hans anmodning, lærte hende den påkaldelse, som vi allerede kender, og tilføjede derefter. ”Mange mennesker vil opleve effektiviteten af ​​denne ambition. Jeg vil gerne, at præster ofte skal anbefale det til deres bøder i tilståelsens nadver.

Synderen, der siger følgende bøn: Evige Fader, jeg tilbyder dig såren fra vores Herre Jesus Kristus, for at helbrede vores sjæls helbredelse.

De hellige sår redder verden og sikrer en god død.

”De hellige sår vil ufejlbarligt redde dig ... de redder verden. Du er nødt til at trække vejret med munden hviler på disse hellige sår ... der vil ikke være nogen død for sjælen, der vil trække vejret ind i mine sår: de giver det virkelige liv ".

De hellige sår udøver al magt over Gud. ”Du er intet for dig selv, men din sjæl forenet med mine sår bliver magtfuld, den kan også gøre forskellige ting ad gangen: at fortjene og få til alle behov uden at skulle gå ned til detaljerne ".

Ved at lægge sin søde hånd på hovedet af den privilegerede elskede tilføjede Frelseren: ”Nu har du min kraft. Jeg glæder mig altid over at takke dem, der ligesom du ikke har noget. Min kraft ligger i mine sår: ligesom dem vil du også blive stærk.

Ja, du kan få alt, du kan have al min kraft. På en måde har du mere magt end mig, du kan afvæbne min retfærdighed, selv om alt kommer fra mig, jeg vil blive bedt for, vil jeg have, at du påberåber mig. "

De hellige sår vil især beskytte samfundet.

Da den politiske situation blev mere kritisk hver dag (siger vores mor), lavede vi i oktober 1873 en novena til de hellige sår af Jesus.

Straks manifesterede vores Herre sin glæde til hans Hjertes fortrolige og rettede derefter disse trøstende ord til hende: ”Jeg elsker dit samfund så meget ... aldrig vil der ske noget dårligt med det!

Må din mor ikke blive forstyrret over nyhederne i nutiden, fordi nyhederne udefra ofte er forkerte. Kun mit ord er sandt! Jeg siger dig: du har intet at frygte. Hvis du udelade bønnen, ville du have noget at frygte ...

Denne rosenkrans af barmhjertighed fungerer som en modvægt til min retfærdighed, holder min hævn væk ”. Bekræftende gaven med hendes hellige sår til samfundet sagde Herren til hende: "Her er din skat ... skatten med de hellige sår indeholder kroner, som du skal samle og give andre, og tilbyde dem til min Fader at helbrede sår fra alle sjæle. En eller anden dag vil disse sjæle, som du vil have opnået en hellig død med dine bønner, henvende dig til dig for at takke dig. Alle mænd vises foran mig på dommedagen, og så vil jeg vise mine yndlingsbrude, at de vil have renset verden ved hjælp af de hellige sår. Dagen kommer, hvor du vil se disse store ting ...

Min datter, jeg siger dette for at ydmyge dig og ikke for at overmanne dig. Ved godt, at alt dette ikke er for dig, men for mig, så du kan tiltrække sjæle til mig! ”.

Blandt løfterne fra vores Herre Jesus Kristus skal to især nævnes: den, der vedrører kirken og den, der vedrører skærsilden.

Helligterne og kirken
Herren fornyede ofte til søster Maria Marta løftet om triumfen for den hellige kirke gennem hendes sårkraft og forbøn fra den pletfri jomfru.

"Min datter, det er nødvendigt, at du udfører din mission godt, som er at tilbyde mine sår til min evige far, for fra dem skal komme Kirkens triumf, der vil passere gennem min pletfri mor".

Fra starten forhindrer imidlertid Herren enhver illusion og enhver misforståelse. Det kunne ikke være den materielle triumf, synlig, som visse sjæle drømmer! Foran Peter's båd vil bølgerne aldrig roe ned med perfekt føjelighed, ja, nogle gange får de hende til at ryste med raseri fra deres ophidselse: Kæmp, altid, kæmp: dette er en lov i Kirkens liv: ”Vi forstår ikke hvad der bliver spurgt, beder om hans triumf ... Min kirke vil aldrig have en synlig triumf ”.

Imidlertid gennem Jesu Kristi arbejde gennem kontinuerlige kampe og nød afsluttes i Kirken og for Kirken: verdens frelse. Det udføres såvel som bøn, der indtager sin plads i den guddommelige plan, de fleste beder om himmelens hjælp.

Det er underforstået, at himlen især er vundet, når du beder det i navnet på de hellige forløsende sår.

Jesus insisterer ofte på dette punkt: ”Tilkaldelsen til de hellige sår vil opnå en uophørlig sejr. Det er nødvendigt, at du konstant trækker fra denne kilde til triumf for min kirke ".

HELLINGERNE OG SOULS FOR PURGATORY OG SKY
"Fordelen ved de hellige sår nedbringer nådene fra himlen og sjælen i Skærsilden stiger til himlen". Sjæle frigivet gennem vores søster kom undertiden for at takke hende og fortalte hende, at festen for de hellige sår, der havde reddet dem, aldrig ville passere:

”Vi vidste ikke værdien af ​​denne hengivenhed, indtil det øjeblik, vi nød Gud! Ved at tilbyde vores Herres hellige sår arbejder du som en anden forløsning:

Hvor smukt er det at dø, der passerer gennem såren fra vores Herre Jesus Kristus!

En sjæl, der i løbet af sit liv har hædret, værdsat Herrens sår og tilbudt dem til den evige Fader til Skærsildens sjæle, vil i dødsøjeblikket blive ledsaget af den hellige Jomfru og Englene og vores Herre på Croce, alle lysende med herlighed, vil modtage og krone hende. "

ANMODNINGER VOR HERREN OG Jomfruen
Til gengæld for mange ekstraordinære nåder bad Jesus Fællesskabet om kun to praksis: Den hellige time og rosenkransen for de hellige sår:

”Det er nødvendigt at fortjene sejrens palme: den kommer fra min hellige lidenskab ... På Golgata virkede sejren umulig, men det er derfra, min triumf skinner. Du skal efterligne mig ... Malerne maler billeder mere eller mindre i overensstemmelse med originalen, men her er maleren mig, og jeg graverer mit billede i dig, hvis du ser på mig.

Min datter, forbered dig på at modtage alle penselstrøg, som jeg vil give dig.

Korsfikset: her er din bog. Al sand videnskab er i studiet af mine sår: Når alle skabninger studerer dem, vil de finde i dem det nødvendige uden at have brug for en anden bog. Dette er, hvad de hellige læser og vil læse evigt, og det er den eneste, du skal elske, den eneste videnskab, du har at studere.

Når du trækker på mine sår, løfter du det guddommelige korsifik.

Min mor gik gennem denne sti. Det er meget svært for dem, der fortsætter med magt og uden kærlighed, men blid og trøstende er stien for sjæle, der bærer deres kors med generøsitet.

Du er meget glad, som jeg har undervist i bønnen, der afvæger mig: "Min Jesus, tilgivelse og barmhjertighed for fordelene ved dine hellige sår".

'”De nåder, du modtager gennem denne påkaldelse, er ildnåde: De kommer fra himlen, og de skal vende tilbage til himlen ...

Fortæl din overordnede, at hun altid vil blive lyttet til ethvert behov, når hun vil bede til mig om mine hellige sår ved at recitere en barmhjertighed.

Dine klostre, når du ofrer mine hellige sår til min far, skal du tegne Guds nåder på bispedømme, hvor de findes.

Hvis du ikke kan drage fordel af alle de rigdomme, som mine sår er fulde for dig, vil du være meget skyldig ".

Jomfruen lærer den glade privilegerede, hvordan denne øvelse skal gennemføres.

Hun viste sig i udseendet af Vor Frue af sorg, sagde hun til hende: ”Min datter, første gang jeg overvejede sårene på min elskede søn, det var da de placerede hendes allerhelgeste krop i mine arme,

Jeg mediterede på hans smerter og prøvede at føre dem gennem mit hjerte. Jeg kiggede på hans guddommelige fødder, en efter en, derfra gik jeg videre til hans Hjerte, hvor jeg så den store åbning, den dybeste for min mors hjerte. Jeg overvejede min venstre hånd, så min højre hånd og derefter tornekronen. Alle disse sår gennemborede mit hjerte!

Dette var min lidenskab, min!

Jeg holder syv sværd i mit hjerte, og gennem mit hjerte skal de hellige sår af min guddommelige Søn æres! ”.

DE SIDSTE ÅR OG DØD AF SISTER MARIA MARTA
Guddommelige nåder og kommunikation fyldte virkelig alle timerne i dette enestående liv. I løbet af de sidste tyve år, det vil sige indtil hans død, optrådte intet uden for disse vidunderlige nåder, intet, undtagen de lange timer, som søster Maria Marta tilbragte foran det velsignede sakrament, immobil, ufølsom som i ekstase.

Ingen turde spørge hende om, hvad der gik i de velsignede øjeblikke mellem hendes ekstatiske sjæl og den guddommelige gæst i tabernaklet.

Den kontinuerlige rækkefølge af bønner, arbejde og mortificering ... den tavshed, den kontinuerlige forsvinden synes for os at være et yderligere bevis, og ikke mindst overbevisende, for sandheden om de hidtil uset favoriserer, som den blev fyldt med.

En sjæl, mistænksomhed eller endda med almindelig ydmyghed, ville have forsøgt at tiltrække opmærksomhed og hævde at få fat i en lille herlighed af det arbejde, som Jesus gjorde i hende og for hende. Søster Maria Marta aldrig!

Han kastede sig med stor glæde i skyggen af ​​fælles og skjult liv ... men som det lille frø, der er begravet i jorden, hengivenhed til de hellige sår spiret i hjerter.

Efter en aften med frygtelig lidelse, den 21. marts 1907, klokka otte om aftenen, ved den første Vespers fra festen for hendes smerter, kom Mary på udkig efter sin datter, der havde lært hende at elske Jesus.

Og brudgommen modtog for evigt i såret i sit hellige Hjerte den brud, som han her på jorden havde valgt som sit elskede offer, hans fortrolige og apostel for sine hellige sår.

Herren havde begået hende gennem højtidelige løfter, gamle og skrevet af moderens hånd:

”Jeg, søster Maria Marta Chambon, lover til vores Herre Jesus Kristus at tilbyde mig hver morgen til Gud Faderen i forening med de korsfæstede guddommelige sår, til frelse for hele verden og for mit samfunds gode og perfektion. Amen"

Gud velsignes.

ROSARIAT FOR JESUS ​​HELLIGE
Det reciteres ved hjælp af en fælles krone af Hellig rosenkransen og begynder med følgende bønner:
I Faderens og Sønnens navn og Helligånden. Amen

O Gud, kom red mig. O Herre, skynder dig at hjælpe mig. HÆRLIGHED TIL FEDRE, JEG TROR: Jeg tror på Gud, den Almægtige Fader, skaberen af ​​himmel og jord; og i Jesus Kristus blev hans eneste Søn, vores Herre, der blev undfanget af Helligånden, født af Jomfru Maria, led under Pontius Pilatus, blev korsfæstet, døde og blev begravet; faldt ned i helvede; på den tredje dag rejste han sig fra de døde; han gik op til himlen og sidder ved Gud, den almægtige Faders højre hånd; derfra dømmer han de levende og de døde. Jeg tror på den Hellige Ånd, den hellige katolske kirke, helgenes forening, syndernes forladelse, kødets opstandelse, evigt liv. Amen.

1 O Jesus, guddommelig Forløser, vær barmhjertig mod os og hele verden. Amen.

2 Hellig Gud, stærk Gud, udødelig Gud, vær barmhjertig med os og hele verden. Amen.

3 O Jesus, ved hjælp af dit mest dyrebare blod, giver os nåde og barmhjertighed i de nuværende farer. Amen.

4 O Evige Fader, for Jesu Kristi blod, din eneste søn, vi beder dig om at bruge os nåde. Amen. Amen. Amen.

På vores fars korn beder vi:

Evige Fader, jeg tilbyder dig sår af vores Herre Jesus Kristus.

At helbrede vores sjæle.

På kornene til Ave Maria skal du:

Min Jesus, tilgivelse og barmhjertighed. Til fordel for dine hellige sår.

I sidste ende gentages det tre gange:

”Evig Fader, jeg tilbyder dig sår af vores Herre Jesus Kristus.

At helbrede vores sjæle ”.