Den tro, som vores frue af Medjugorje ønsker, at vi skal lære

Fader Slavko: Den tro, som vores frue ønsker, at vi skal lære, er en opgave for Herren

Vi hørte fra dr. Frigerio fra det medicinske team i Milan, der hvor teknik, videnskab, medicin, psykologi og psykiatri slutter, skal fortsætte troen ...

Det er sandt, sagde Dr. Frigerio, ligesom dr. Joyeux: «Vi har fundet vores grænser, vi kan sige, at det ikke er en sygdom, en patologi. De er sunde i krop og sjæl. " Disse positive invitationer findes, og hvad er der tilbage for en, der tror, ​​hvad? Enten smider alt væk og siger, at det ikke betyder noget, eller tage et spring i troen. Og det er det punkt, hvor det hele sker. Når de visionære taler om dette fænomen, taler de meget enkelt: «Vi begynder at bede, et tegn på lys kommer, vi knæler, vi begynder at tale, vi modtager beskederne, vi rører Madonna, vi hører hende, vi ser hende, hun viser os himlen, l 'Helvede, Skildsild ...'.

Hvad de fortæller er meget simpelt.

Disse møder fyldes med glæde og fred. Når vi begynder at forklare med vores midler, er der mange ord, som vi ikke forstår, hvad de betyder: mange apparater, mange specialister siger en anelse, andre en anden anelse. Men tusind spor kan ikke argumentere. Se: enten smid alt væk eller accepter det, som visionærerne siger.

Og vi er moralsk bundet og tvunget til at tro på en mand, der taler sandheden, indtil vi har fundet, at der er en løgn. Så på dette tidspunkt kan jeg sige: "Jeg er forpligtet, og jeg tror, ​​hvad de visionære siger". Jeg ved, at denne enkelhed af deres argumenter gives på grund af vores tro. Herren ønsker ikke gennem disse fænomener at vise læger, at de ikke ved mange ting endnu. Nej, han vil fortælle os: se på håndgribelige emner, som du kan tro på, stole på mig og lad dig lede dig. Gennem disse enkle uforklarlige kendsgerninger, ønsker vores frue, at vi, der lever i en rationalistisk verden, skal være i stand til at åbne op for virkeligheden i efterlivet igen.

Da jeg talte med Don Gobbi for første gang, spurgte han mig, hvad Madonna beder om præsterne. Jeg fortalte ham, at der ikke er nogen særlig besked. Kun én gang sagde han, at præster skulle være trofaste og bevare folks tro.

Dette er det punkt, hvor Fatima fortsætter.

Min dybeste oplevelse er denne: vi er alle meget overfladiske i tro.

Troen på, at vores frue ønsker, at vi skal lære, er en opgave for Herren, ved at lade os styre af Vor Frue, der stadig kommer hver aften. På dette tidspunkt bad han først trosbekendtgørelsen: "at give hjerte", at betro sig selv. Du kan give dit hjerte til en, du elsker, som du har tillid til. Han beder for eksempel om, at vi hver uge mediterer til teksten i evangeliets passage fra Matteus 6, 24-34, hvor det siges, at to mestre ikke kan serveres. Så beslutning.

Og så siger han: hvorfor bekymringer, ængstelser? Faderen ved alt. Søg først himmelriget. Dette er også troens budskab. Fasten tjener også tro meget: Herrens stemme høres lettere, og ens nabo ses lettere. Så en tro, der betyder nedlæggelse i mine eller i dit liv.

Således er enhver kvalme, enhver vred situation, enhver frygt, enhver konflikt et tegn på, at vores hjerte endnu ikke kender Faderen, ikke kender Moderen endnu.

Det er ikke nok for et barn, der græder at sige, at der er en far, at der er en mor: han beroliger sig, finder fred, når han er i faderens, morens arme.

Så også i tro. Man kan lade sig vejlede, hvis man begynder at bede, hvis man begynder at faste.

Hver dag vil du finde undskyldninger for at sige, at du ikke har tid, før du har opdaget værdien af ​​bøn. Når du finder ud af det, har du masser af tid til bøn.

Hver situation vil også være en ny situation for bøn. Og jeg siger jer, at vi er blevet specialister til at finde undskyldninger, når det kommer til bøn og faste, men vores frue ønsker ikke længere at acceptere disse undskyldninger.