Vor Frue i Medjugorje taler om tro og sandhed om Gud

Meddelelse dateret 23. februar 1982
Til en visionær, der spørger hende, hvorfor enhver religion har sin egen Gud, svarer vores frue: «Der er kun en Gud, og i Gud er der ingen opdeling. Det er dig i verden, der skabte de religiøse opdelinger. Og mellem Gud og mennesker er der kun en frelsesmægler: Jesus Kristus. Tro på ham ».
Nogle passager fra Bibelen, der kan hjælpe os med at forstå denne meddelelse.
Matt 15,11-20
Po samlet folkemængden og sagde: ”Lyt og forstå! Ikke det, der kommer ind i munden, gør mennesket uren, men det, der kommer ud af munden, gør mennesket uren! ”. Derefter kom disciplene op til ham for at sige: "Ved du, at farisæerne blev skandaliserede ved at høre disse ord?". Og han svarede: ”Enhver plante, der ikke er plantet af min himmelske Fader, vil blive udråbt. Lad dem! De er blinde og blinde guider. Og når en blind mand leder en anden blind mand, falder begge i en grøft! 15 Peter sagde derefter til ham: "Forklar denne lignelse for os." Og han svarede: "Er du stadig uden intellekt? Forstår du ikke, at alt, hvad der kommer ind i munden, går ind i maven og ender i kloakken? I stedet kommer det, der kommer ud af munden, fra hjertet. Dette gør mennesket urent. Faktisk kommer onde intentioner, mord, utroskab, prostitution, tyverier, falske vidnesbyrd, blasfemier fra hjertet. Dette er de ting, der gør mennesket uren, men at spise uden at vaske sine hænder gør ikke mennesket uren. "
Matt 18,23-35
I denne henseende er himmelriget som en konge, der ville behandle sine tjenere. Efter at regnskaberne begyndte, blev han introduceret for en, der skyldte ham ti tusind talenter. Da han ikke havde penge til at vende tilbage, beordrede skibsføreren imidlertid, at han solgte sammen med sin kone, børn og det, han ejede, og dermed betale gælden. Derefter bad den tjener, der kastede sig selv til jorden, bede ham: Herre, have tålmodighed med mig, og jeg vil give dig alt tilbage. Skamfuld over tjeneren, lod mesteren gå og tilgive ham gælden. Så snart han rejste, fandt denne tjener en anden tjener som ham, der skyldte ham hundrede denariier og greb ham, kvalt ham og sagde: Betal hvad du skylder! Hans ledsager, der kastede sig selv til jorden, bønfaldt ham og sagde: Vær tålmodig med mig, så vil jeg betale dig gælden tilbage. Men han nægtede at give ham, gik og fik ham kastet i fængsel, indtil han betalte gælden. Da de andre tjenere så, hvad der skete, blev de sorgede og gik for at rapportere deres hændelse til deres herre. Så kaldte mesteren denne mand og sagde til ham: "Jeg er en ond tjener, jeg har tilgivet dig for al gæld, fordi du bad til mig." Var du ikke nødt til at have medlidenhed med din partner, ligesom jeg havde medlidenhed med dig? Og forargede gav skibsføreren det til torturerne, indtil han vendte tilbage alle de skyldige. Så også min himmelske Fader vil gøre med hver enkelt af jer, hvis du ikke tilgir din bror fra hjertet. "
Hebræerne 11,1-40
Tro er grundlaget for det, man håber på, og beviset for det, der ikke ses. Ved hjælp af denne tro modtog de gamle gode vidnesbyrd. Ved tro ved vi, at verdener blev dannet af Guds ord, så det, der ses, stammer fra ting, der ikke er synlige. Ved tro ofrede Abel Gud et bedre offer end Kain og på grundlag af det blev erklæret retfærdigt, hvilket attesterede for Gud selv, at han kunne lide hans gaver; for det, selvom det er dødt, taler det stadig. Ved tro blev Enoch bortført for ikke at se døden; og han blev ikke længere fundet, fordi Gud havde taget ham væk. Faktisk modtog han vidnesbyrdet om, at han var behagelig for Gud, før han blev transporteret væk. Uden tro er det imidlertid umuligt at blive værdsat; for den, der nærmer sig Gud, må tro, at han eksisterer, og at han belønner dem, der søger ham. Ved tro blev Noah, guddommelig advaret om ting, der endnu ikke var set, forstået af from frygt, han byggede en ark for at redde sin familie; og for denne tro fordømte han verden og blev arvtager efter retfærdighed i henhold til troen. Ved tro lydede Abraham, kaldet af Gud, for at forlade et sted, han skulle arve, og forlod uden at vide, hvor han skulle. Ved tro blev han i det lovede land som i en fremmed region og boede under telte, ligesom Isaac og Jacob, medarvinger af det samme løfte. Faktisk ventede han på byen med faste fundamenter, hvis arkitekt og bygmester er Gud selv. Ved tro modtog Sarah, selv om hun ikke var gammel, muligheden for at blive mor, fordi hun troede på den, der havde lovet hende trofast. Af denne grund blev der fra en enkelt mand, der allerede var præget af død, født en nedstigning lige så mange som himmelens stjerner og det utallige sand, der findes langs strandstranden. tro alle døde, til trods for at de ikke havde opnået de lovede varer, men kun havde set og hilst dem på lang afstand og erklæret at være udlændinge og pilgrimme over jorden. De, der siger det, viser faktisk, at de leder efter et hjemland. Hvis de havde tænkt over, hvad de kom ud af, ville de have haft en chance for at vende tilbage; men nu stræber de efter en bedre, det vil sige den himmelske. Dette er grunden til, at Gud ikke foragtiger at kalde sig Gud for dem: han har faktisk forberedt en by for dem. Ved tro bød Abraham på prøve og tilbød Isak, og han, der havde modtaget løfterne, bød sin eneste søn, 18 hvoraf det blev sagt: I Isak vil du have dine efterkommere, der vil bære dit navn. Faktisk troede han, at Gud er i stand til selv at genopstå fra de døde: af denne grund fik han det tilbage og var som et symbol. Ved tro velsignede Isaac også Jacob og Esau med hensyn til fremtidige ting. Ved tro døde Jakob, velsignede hver af Josefs sønner og udbredte sig og læste sig på enden af ​​stokken. Ved tro talte Joseph i slutningen af ​​sit liv om Israels børns udvandring og sørgede for sine egne knogler. Ved tro blev Moses, netop født, holdt skjult i tre måneder af sine forældre, fordi de så, at drengen var smuk; og de var ikke bange for kongens edikt. Ved tro nægtede Moses, da han blev voksen, at blive kaldt Faraos datter, men foretrak at blive forbehandlet med Guds folk i stedet for at nyde synd i en kort periode. Dette skyldes, at han anså Kristi lydighed som større rigdom end Egypts skatte; faktisk så han på belønningen. Ved tro forlod han Egypten uden frygt for kongens vrede; faktisk forblev han fast, som om han så det usynlige. Ved tro fejrede han påske og dryssede blodet, så udryddelsen af ​​den førstefødte ikke rørte ved israelitternes. Ved tro krydsede de Røde Hav som ved et tørt land; mens de havde forsøgt dette eller også at gøre egypterne, men de blev slugt. Ved tro faldt Jerichos mure, efter at de var gået omkring det i syv dage.

Og hvad vil jeg sige mere? Jeg ville savne tiden, hvis jeg ville fortælle om Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel og profeterne, som ved tro erobrede riger, udøvede retfærdighed, opnåede løfter, lukkede løvernes kæber, de slukkede volden fra ilden, undgik sværdet, trak styrke fra deres svaghed, blev stærke i krig, frastødte invasioner af udlændinge. Nogle kvinder genvundet deres døde ved opstandelse. Andre blev derefter tortureret uden at acceptere den befrielse, der blev tilbudt dem, for at opnå en bedre opstandelse. Endelig led andre endelig ulykker og gider, kæder og fængsel. De blev stenet, tortureret, savet, dræbt af sværdet, gik rundt dækket af fåreskind og gedeskind, trængende, urolige, mishandlede - verden var dem ikke værdig! - vandrende gennem ørkenerne, på bjergene, mellem hulerne og jordens huler. Alligevel opfyldte alle dem trods at have modtaget et godt vidnesbyrd for deres tro ikke løftet, idet Gud havde noget bedre i syne for os, så de ikke ville opnå perfektion uden os.