Vor Frue i Medjugorje fortæller dig, hvordan du beder rosenkransen til Jesus

23. september 1983
Jeg inviterer dig til at bede Jesus rosenkransen på denne måde. I det første mysterium overvejer vi Jesu fødsel og som en bestemt intention beder vi for fred. I det andet mysterium overvejer vi Jesus, som hjalp og gav alt de fattige, og vi beder for den Hellige Fader og biskopperne. I det tredje mysterium overvejer vi Jesus, som overlod sig fuldstændigt til Faderen og altid gjorde sin vilje og bede for præster og for alle dem, der er indviet til Gud på en bestemt måde. I det fjerde mysterium overvejer vi Jesus, som vidste, at han måtte lægge sit liv for os og gjorde det ubetinget, fordi han elskede os og bad for familier. I det femte mysterium overvejer vi Jesus, der gjorde sit liv til et offer for os, og vi beder om at kunne tilbyde livet for vores næste. I det sjette mysterium overvejer vi Jesu sejr over døden og Satan gennem opstandelsen og vi beder om, at hjerter kan renses fra synd, så Jesus kan rejse sig igen i dem. I det syvende mysterium overvejer vi Jesu opstigning til himlen og vi beder om, at Guds vilje vil sejre og blive opfyldt i alt. I det ottende mysterium overvejer vi Jesus, som sendte den Hellige Ånd, og vi beder om, at Helligånden kommer ned over hele verden. Efter at have udtrykt den foreslåede hensigt med hvert mysterium, anbefaler jeg, at du åbner dit hjerte for spontan bøn sammen. Vælg derefter en passende sang. Efter at have sunget, bed fem Pater, bortset fra det syvende mysterium, hvor tre Pater er bedt og ottende, hvor syv Gloria er bedt til Faderen. Til sidst udråber han: "O Jesus, vær styrke og beskyttelse for os". Jeg råder dig til ikke at tilføje eller tage noget væk fra rosenkransen. At alt forbliver som jeg har indikeret dig!
Nogle passager fra Bibelen, der kan hjælpe os med at forstå denne meddelelse.
Tobias 12,8-12
Det gode er bøn med faste og almsgiving med retfærdighed. Bedre det lille med retfærdighed end rigdom med uretfærdighed. Det er bedre at give almisser end at lægge guld til side. Tiggende redder fra døden og renser for al synd. De, der giver almisser, vil nyde et langt liv. De, der begår synd og uretfærdighed, er deres fjender. Jeg vil vise dig hele sandheden uden at skjule noget: Jeg har allerede lært dig, at det er godt at skjule kongens hemmelighed, mens det er strålende at afsløre Guds værker. Ved derfor, at når du og Sara var i bøn, ville jeg præsentere vidne om din bøn før Herrens ære. Så selv når du begravede de døde.
Ordsprogene 15,25-33
Herren river det stolte hus ned og gør enkens grænser faste. Onde tanker er afskyelige for Herren, men velvillige ord værdsættes. Den, der er grådig for uærlig indtjening, forstyrrer sit hjem; men den, der afskyr gaver, vil leve. De retfærdige sind mediterer, inden de svarer, de ugudeliges mund udtrykker ondskab. Herren er langt fra de ugudelige, men han lytter til de retfærdige bønner. Et lysende look glæder hjertet; glade nyheder genopligner knoglerne. Øret, der lytter til en hilsen-irettesættelse, vil have sit hjem midt i de kloge. Den, der nægter korrektionen, foragter sig selv, som lytter til irettesættelsen, får mening. Frygt for Gud er en visdomsskole, før ære er der ydmyghed.
Ordsprogene 28,1-10
De ugudelige flygter, selvom ingen forfølger ham, mens den retfærdige er lige så sikker som en ung løve. For landets forbrydelser er mange hans tyranner, men med en intelligent og klog mand opretholdes ordenen. En ugudelig mand, der undertrykker de fattige, er en regn, der ikke bringer brød. De, der overtræder loven, roser de ugudelige, men dem, der overholder loven, fører krig mod ham. De ugudelige forstår ikke retfærdighed, men de, der søger Herren, forstår alt. En fattig mand med en intakt opførsel er bedre end en med perverse skikker, selvom han er rig. Han, der overholder loven, er en intelligent søn, der deltager i crapulons vanære hans far. Den, der øger patrimoniet med uger og renter, akkumulerer det for dem, der har medlidenhed med de fattige. Den, der vender øret andetsteds for ikke at lytte til loven, selv hans bøn er afskyeligt. Forskellige maksimalt Den, der får retfærdige mænd til at blive ført på afveje af en dårlig vej, vil selv falde i gropen, mens den er intakt