Englenes tilstedeværelse i det nye testamente og deres formål

Hvor mange gange har engle interageret direkte med mennesker i Det Nye Testamente? Hvad var formålet med hvert besøg?

Der er mere end tyve interaktioner, som mennesker har haft med de engle, der er anført i både evangeliets beretninger og resten af ​​Det Nye Testamente. Den følgende liste med engleindgange vises i kronologisk rækkefølge.

Det første nytestamentlige samspil med en engel forekommer ved Sakarja i templet i Jerusalem. Han får at vide, at hans kone Elizabeth vil have en søn, hvis navn vil være Johannes (døberen Johannes). John vil have Den Hellige Ånd fra sin mors liv og leve som en nazirit (Luk 1:11 - 20, 26 - 38).

Gabriel (som hører til en klasse af engle kaldet erkeengler) sendes til en jomfru ved navn Maria for at informere hende om, at hun på mirakuløst vis vil blive undfanget af Frelseren, der vil blive kaldt Jesus (Luk 1:26 - 38).

Overraskende får Joseph mindst tre besøg adskilt af engle. Han modtog en om ægteskab med Maria og to (lidt senere), der drejer sig om beskyttelsen af ​​Jesus mod Herodes (Matt 1:18 - 20, 2:12 - 13, 19 - 21).

En engel meddeler hyrderne i Betlehem, at Jesus blev født. De får også at vide, hvor de kan finde den nyfødte konge og menneskehedens frelser. De retfærdige ånder prise også Gud for det unikke mirakel ved Kristi fødsel til en jomfru (Luk 2: 9 - 15).

Det Nye Testamente registrerer også en gruppe engle, der tjener Jesus efter hans fristelse af Satan djævelen (Matt. 4:11).

Lejlighedsvis omrørte en engel vandet i Bethesdas pool. Den første person, der gik ind i poolen efter at have rystet vandet, ville blive helbredt af deres sygdomme (Johannes 5: 1 - 4).

Gud sendte en åndelig messenger til Jesus for at styrke ham inden hans lidelse og død. Bibelen siger, umiddelbart efter at Kristus opfordrede disciplene til at bede, at de ikke ville falde i fristelse, "Så dukkede en engel op for ham fra himlen og styrkede ham" (Luk 22:43).

En engel vises to gange i nærheden af ​​Jesu grav og erklærer overfor Maria, Maria Magdalena og andre, at Herren allerede er rejst fra de døde (Matt 28: 1 - 2, 5 - 6, Mark 16: 5 - 6). Han beder dem også om at dele sin opstandelse med andre disciple, og at han vil møde dem i Galilæa (Matt 28: 2 - 7).

To engle, der ligner mænd, vises for de elleve disciple på Olivenbjerget umiddelbart efter Jesu opstigning til himlen. De informerer dem om, at Kristus vil vende tilbage til jorden på samme måde som han forlod (Apostlenes Gerninger 1:10 - 11).

Jødiske religiøse ledere i Jerusalem arresterer de tolv apostle og sætter dem i fængsel. Gud sender Herrens engel for at befri dem fra fængslet. Når disciplene er frigivet, opfordres de til med frimodighed at fortsætte med at prædike evangeliet (Apostlenes gerninger 5:17 - 21).

Et englevæsen ser ud for evangelisten Philip og beordrer ham til at rejse til Gaza. Under sin rejse møder han en etiopisk sæde, forklarer ham evangeliet og døber ham til sidst (Apg 8:26 - 38).

Et englevæsen ser ud til en romersk centurion ved navn Cornelius i en vision, der informerer ham om at lede efter apostlen Peter. Cornelius og hans familie bliver døbt og bliver de første ikke-jødiske konvertitter til kristendommen (Apostlenes gerninger 10: 3 - 7, 30 - 32).

Efter at Peter er blevet kastet i fængsel af Herodes Agrippa, sender Gud en engel for at befri ham og føre ham i sikkerhed (Apg 12: 1 - 10).

En engel vises for Paulus i en drøm, mens han sejler som fange i Rom. Han får at vide, at han ikke vil dø på rejsen, men snarere vil dukke op for Cæsar. Budbringeren siger også, at Pauls bøn om, at alle ombord på skibet er frelst, er garanteret (Apostlenes gjerninger 27:23 - 24).

En af de største interaktioner i Det Nye Testamente med en engel opstår, når man bliver sendt til apostlen Johannes. Han går til apostlen, der er blevet eksileret til øen Patmos for at afsløre profetier, der til sidst vil blive åbenbaringen (Åbenbaring 1: 1).

Apostelen Johannes tager i en vision en profetisk pjece fra en engels hånd. Ånden siger til ham: "Tag den og spis den, og den vil gøre din mave bitter, men i munden er den sød som honning" (Åbenbaring 10: 8 - 9, HBFV).

En engel beder John om at tage en stok og måle Guds tempel (Åbenbaring 11: 1 - 2).

En engel afslører for John den sande betydning af en kvinde, der kører på et skarlagensrødt dyr, der har på panden "MYSTERY, BABYLON THE GREAT, MOR OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF JORD" (Åbenbaring 17).

Sidste gang der registreres et samspil med engle i Det Nye Testamente, er, når John bliver informeret om, at alle de profetier, han har set, er trofaste og vil gå i opfyldelse. Johannes advares også om ikke at tilbe engleånder, men kun Gud (Åbenbaring 22: 6 - 11).