Paven's anmodning om "lydighed" mod masse pastorale og politiske begrænsninger

Siden pave Francis begyndte at streame sin daglige messe fra bopælen i Santa Marta i Vatikanet, har mange mennesker over hele verden været taknemmelige for muligheden for at lytte til paveens ord og deltage, omend praktisk taget, i hans liturgi, der hjælper med at bryde isoleringen af ​​karonavirus karantæne.

Tirsdag formiddag var sandsynligvis ingen mere taknemmelige end den italienske premierminister Giuseppe Conte.

Conte opnåede en yderst nødvendig fordel, i betragtning af at pontiffen i det væsentlige havde udløst omskifteren for at øge den katolske modstand mod premierministerens genoprettelsesprogram, hvor han bad om "forsigtighed og lydighed". Det, der fortsat ses, er, om udtrykket ud over den pastorale overbevisning også var en snedig politisk taktik, der effektivt satte den italienske leder i pavens gæld og skabte kapital, som de italienske biskopper nu kan bruge i forhandlinger med regering.

Francesco begyndte med en kort bønintention, ligesom hans vane, og i dag var han dedikeret til det, som italienerne kalder "fase 2", hvilket betyder gradvis genåbning af landet efter to måneders blokade.

Planen udløste et stærkt nationalt tilbageslag, efter at Conte annoncerede det på søndag, stort set fordi han, mens han godkendte fejringen af ​​små begravelser, ikke sørgede for genoptagelse af offentlige masser på trods af gentagne appeller fra den magtfulde italienske biskopskonference. , CEI, for at kunne gøre det ved at tage forholdsregler såsom social fjernelse og masker og handsker.

Medierapporter antyder, at Conte's teknisk-videnskabelige komité, der fører tilsyn med fase 2, har vurderet, at risikoen for at flytte mennesker og kontakter inden for kirkerne, der genereres ved genstart af offentlige messer, i øjeblikket er for stor, og at det kunne være 25. maj snart, når denne beslutning revideres i lyset af infektionsraten.

Som svar på beslutningen offentliggjorde CEI søndag aften en testnotat om, at "italienske biskopper kan ikke acceptere at se udøvelsen af ​​tilbedelsesfrihed kompromitteret".

En italiensk biskop, Giovanni D'Ercole fra Ascoli Piceno, offentliggjorde en videobesked, hvori han erklærede: "Dette er et diktatur for at forhindre adgang til tilbedelse, som er en af ​​vores grundlæggende frihedsrettigheder".

D'Ercoles stemme har vægt, fordi han fra 1998 til 2009 var en højtstående embedsmand i den første sektion af Vatikanets statssekretariat, ansvarlig for kirkens regering, og er også en langvarig enhed på italiensk tv.

Hele dagen mandag voksede kritikken af ​​Conte's dekret, så meget, at om aftenen meddelte et nyhedspoint halvt spøgtigt dannelsen af ​​et nyt politisk parti ved navn PTCC, der repræsenterer All Contra Conte-partiet eller "partiet" af alt imod Conte “.

Pave Francis går ind tirsdag morgen.

"På dette tidspunkt, hvor de begynder at arrangere ordninger for at komme ud af karantæne, beder vi Herren om at give hans folk, os alle, den nåde, som er forsigtige og lydige mod disse bestemmelser, så pandemien vender ikke tilbage," sagde Francis .

Op og ned i Italien var den smuldrende lyd, du hørte, omkring tyve italienske biskopper, der forberedte sig på at afgive udsagn, der kritiserede regeringen, som efter paven var færdig, havde kastet deres træk i skraldespande.

Før den tid ville mange italienske biskopper sandsynligvis have antaget, at Francis støttede deres protester. Vatikanets nyhedstjeneste rapporterede en historie med titlen "italienske biskopper mod regeringsbeslutning", og officielle talsmænd har aldrig benægtet rapporter om, at CEI-erklæringen blev udstedt med godkendelse af Vatikanets statssekretariat.

Endvidere husker alle her, at dagen efter kardinal Angelo De Donatis, præsident i Rom, annoncerede den samlede lukning af de romerske kirker i midten af ​​marts, udråbte pave Francis den følgende morgen "drastiske foranstaltninger er ikke altid gode" og mere sent på dagen overtrådte hans mand, den polske kardinal Konrad Krajewski, dekretet ved at åbne sin titulære kirke, Santa Maria Immacolata i Esquilino-distriktet i Rom.

Inden for få timer bakkede De Donatis op og besluttede, at kirkerne kunne forblive åbne for privat bøn.

I stedet for at slutte sig til kritik, forsikrede paven imidlertid i morges faktisk, at Conte's genopretningsplan ikke ville have været DOA på grund af katolsk modstand.

Francis måtte vide, at hans ord ville blive opfattet som hvordan de skulle fortælle de italienske biskopper om at overgive sig. Sådan spilles det i den første runde med mediedækning, med en avis, der ringer højlydt, "Paven slår bremserne på biskopperne", og en anden antyder mere forsigtigt, at Francis "ser ud til at ønske at genoprette sindsro i den katolske verden og blandt biskopperne ".

På trods af hans engagement i kollegialitet var han villig til at tage risikoen for disse indtryk, hvilket antyder, at han mener, at noget vigtigt står på spil. Uden tvivl er hjertet i bekymringen, at kirken ikke bør gøre noget, der kan risikere en ny cyklus af smitsomhed og dermed bringe livet i fare.

Situationen i Italien med hensyn til genåbning af kirker er kompliceret, delvis fordi selv om der er mange store kirker her med meget høje lofter, masser af plads til at opretholde social afstand og fremragende luftstrøm, er der også snesevis af små. sogn, oratorier og kapeller, hvor pladser er trange, og som ikke er udstyret til at håndtere den type crowd control, der er blevet rutinemæssig, f.eks. i købmandsforretninger og producerer tribuner. Som pastor ønsker Francesco sandsynligvis ikke at gøre noget bundfaldende.

Alligevel ville det være naivt at ignorere, at Francis 'erklæring også har politisk betydning, i den forstand, at den netop har givet Conte lidt vejrtrækningsrum, når hans "fase 2" begynder. Paven ved, at regeringen snart har lovet at udstede en protokol om genoptagelse af offentlige masser - og måske vil Conte nu være tilbøjelig til at finde en måde at vende tilbage til Francis 's fordel.