Jesu løfter om hengivenheden til sorgens Maria

St. Bonaventure, der henvender sig til den velsignede jomfru, siger til hende: ”Fru, hvorfor ville du også gå og ofre dig selv på Golgata? Var det ikke nok at forløse os en korsfæstet Gud, som du også ønskede at blive korsfæstet, hans mor? ”. Åh, bestemt. Jesu død var nok til at redde verden og også uendelige verdener, men denne gode mor, der så meget elskede os, ønskede at bidrage til vores frelse med fordel ved hendes lidelser, som hun tilbød os på Golgata. Dette er grunden til, at St. Albert den Store fastholder, at ligesom vi skal være taknemmelige for Jesus for hans lidenskab, der blev tilbudt for vores kærlighed, så må vi også være taknemmelige overfor Mary for det martyrdød, som hun SPONTANE ønsket at lide for vores frelse ved sin søns død. Jeg tilføjede SPONTANE, fordi som englen afslørede for Saint Brigida, foretrækkede denne så medfølende og velvillige Moder af os at lide nogen smerte i stedet for at kende sjæler, der ikke blev forløst og efterladt i deres gamle synd.

Det kan siges, at den eneste lettelse af Maria i den store smerte ved Sønens lidenskab var sikkerheden på, at Jesu død ville forløse den fortabte verden og ville forene Gud med de mænd, der havde gjort oprør mod ham med Adams synd. En sådan stor kærlighed til Mary fortjener taknemmelighed fra os, og taknemlighed manifesterer sig i det mindste ved at meditere og sympatisere med hans smerter. Men hun klagede over dette til Saint Brigida og sagde, at få var tæt på hende i hendes lidelse, de fleste levede uden engang at huske hende. Af denne grund anbefaler jeg den hellige at huske hendes smerter: ”Jeg ser ud efter dem, der lever på jorden, men jeg finder meget få, som har kompassion med mig og meditin på min pinje, min rov, endda meget mange; DU glemmer ikke mig; KONTAMPLER MIN VINDER OG Efterlig mig så meget som du kan og lider med mig ”. For at forstå, hvor meget Jomfru godt kan lide, at vi husker hendes lidelser, er det nok at vide, at hun i 1239 dukkede op for syv af sine hengivne, som derefter var grundlæggere af Marias tjenere med en sort kjole i hånden og betroede dem, at hvis de ville gøre hende, hvad hun kunne lide, mediterede de ofte på hendes smerter. Derfor, til minde om hans lidelser, formanede han dem fra det øjeblik til at bære den uhyggelige kjortel.

Jesus Kristus afslørede selv for den salige Veronica da Binasco, at han næsten er lykkeligere, når han ser, at skabninger trøster moderen snarere end sig selv. Faktisk sagde han til hende: ”DAGER Tårer hældes ud for mig af min lidenskab; MEN, fordi jeg ELSKER MIN MOR MED IMMENSE KÆRLIGHED, FORETREGER JEG, AT LIDERNE, SOM DU PADER TIL MIN DØD, MEDITERES. Derfor er de nåder, som Jesus lovede til hengivne til Marias smerter, meget store. Pelbarto rapporterer indholdet af en åbenbaring fra St. Elizabeth. Hun så, at evangelisten John, efter antagelsen til himlen om den velsignede jomfru, ønskede at se hende igen. Han opnåede nåde, og hans kære mor viste sig for ham, og sammen med hende også Jesus Kristus. Så hørte hun, at Maria bad Sønnen om nogen særlig nåde til hengivenhederne i hans sorg, og at Jesus lovede hende fire hovednåde for denne hengivenhed:

L. DE, SOM KALDERER DIVINMOMMEREN I Hennes lidelser, vil have gaven ved at pænde alle hans synder inden han dør.

2. Han VIL KONSOLEREER DETTE STEMME i deres lidelser, specielt på dødenstidspunktet.

3. DU VIL INDTRYKKE DET HEMME AF Hennes lidenskab, og i himlen vil du give dem tildeling.

4. DISSE hengivne VIL VÆRE SIKREDE TIL BESKYTTELSE AF MARY, SÅ HENDE VIL BORTSKAFFERE DEM, SOM HAN BEhager, OG FÅ AF DEM ALLE NÅDER, DU ØNSKER