Krænker den italienske kirkes begrænsninger retten til religionsfrihed?

Kritikere hævder, at de nyeste politikker, der kræver, at borgerne kun besøger en kirke, hvis de har en anden grund, der er godkendt af staten til at vove sig ud, er en unødvendig forfatningsmæssig overskridelse.

 

I denne uge er spændingerne steget blandt de italienske troende, der er bekymrede over krænkelsen af ​​deres rettigheder til religionsfrihed og en regering, der udsteder stadig mere restriktive dekret med lidt afvisning af ledelsen for den italienske kirke.

Spørgsmålene toppede den 28. marts, da regeringen i en forklarende note klargjorde yderligere blokeringsregler, der blev anvendt den 25. marts for at hjælpe med at stoppe spredningen af ​​coronavirus. I noten oplyste indenrigsministeriet, at borgerne kun kunne bede i en kirke, hvis de forlod huset af en anden statsgodkendt grund.

I øjeblikket er disse grunde til at købe cigaretter, dagligvarer, medicin eller vandrehunde, hvilket får mange til at betragte regeringsbegrænsninger som antyder, at disse grunde er mere vigtige end at besøge en kirke for at bede.

Afklaringen kom som svar på kardinal Gualtiero Bassetti, præsident for den italienske bispekonference, der havde bedt regeringen om de nye regler, da de satte nye "begrænsninger" på adgangen til tilbedelsessteder og den kontinuerlige "suspension af civile og religiøse ceremonier ".

Siden dekretet af 25. marts trådte i kraft, har de retshåndhævende myndigheder, hvis tilstedeværelse er vokset markant, herunder installation af adskillige vejkontrol, beføjelse til at forhindre nogen i at gå ud i offentligheden.

Manglende overholdelse af reglerne, herunder antagelse af en obligatorisk selvcertificeringsformular, når man rejser til forskellige kommuner i byen af ​​en gyldig grund (bevist arbejdsbehov, absolut hastende, daglige / korte ture eller medicinske årsager), kan resultere i bøder, herunder mellem 400 og 3.000 euro ($ 440 og $ 3,300). Pr. 28. marts blev næsten 5.000 mennesker straffet.

Regeringen havde foreløbigt planlagt lukningen af ​​blokaden den 3. april, men forlængede den mindst indtil 1. april, påskedag, den 13. april, i håb om, at infektionsraten ikke kun ville aftage i dengang, men begyndte at falde.

Den 3. april sagde Holy Holy, at den havde besluttet at udvide "de hidtil vedtagne foranstaltninger for at undgå spredning af coronavirus i koordinering med de foranstaltninger, de italienske myndigheder har iværksat" den 1. april. Pave Francis lærte sandsynligvis om sandsynligheden for at udvide foranstaltningerne i påsken, da han modtog den italienske premierminister Giuseppe Conte i et privat publikum mandag.

Italien var det tredje land, efter Kina og Iran, der blev hårdt ramt af virussen, med hidtil næsten 14.681 dødsfald og med 85.388 mennesker, der i øjeblikket lider af virussen. Fra 2. april var 87 for det meste ældre præster bukket under for COVID-19 samt 63 læger.

Juridisk kritik

Men selv om nogle foranstaltninger er almindeligt anerkendt som nødvendige for at hjælpe med at stoppe spredningen af ​​virussen, har regeringen for mange krænket religionsfrihedens rettigheder med dens afklaringer, hvilket yderligere begrænser den offentlige tilbedelse.

Advokat Anna Egidia Catenaro, formand for Associazione Avvocatura in Missione, en katolsk lovforening i Italien grundlagt i jubilæumsåret 2000, erklærede, at dekretet af 25. marts var "alvorligt skadeligt for religionsfriheden, og derfor skal det ændres."

I en "appel til parlamentsmedlemmer med god vilje" skrev Catenaro den 27. marts, at dekretet måtte ændres "før det er for sent" og tilføjede, at disse begrænsninger til religiøse aktiviteter og tilbedelsessteder var "uberettigede, utilstrækkelige, urimelige, diskriminerende og endda uforfatningsmæssigt i flere henseender. Derefter opregner han det, han så som "farerne og faldgruberne" ved dekretet og foreslog, hvorfor de udgør en "lumsk fare".

Hvad angår indførelsen af ​​"suspension" af religiøse ceremonier og en "vag" begrænsning af tilbedelsessteder, sagde Catenaro, at regeringen "ikke har magt til at lukke" kirker. I stedet kan det ganske enkelt kræve, at "vi respekterer afstandene mellem mennesker og ikke danner møder".

I en erklæring, der ledsagede regeringens forklarende note af 28. marts, anerkendte regeringsafdelingen for borgerlige frihedsrettigheder "begrænsningen af ​​forskellige forfatningsmæssige rettigheder, herunder udøvelse af tilbedelse", men understregede, at kirker ikke skulle lukke og at religiøse fester var tilladt, hvis de blev gennemført "Uden troendes nærvær" for at undgå potentiel smitsomhed.

Responsen har imidlertid været utilstrækkelig for nogle. Direktøren for den katolske daglige La Nuova Bussola Quotidiana, Riccardo Cascioli, sagde, at reglen, ifølge hvilken du kun kan gå i kirken, hvis du skal i supermarkedet, apoteket eller lægen, er "en absolut uacceptabel politik", som ikke kun kontrasterer med de hidtil offentliggjorte dekret, "men også med forfatningen".

"I praksis kan vi kun gå i kirken for at bede, når vi er på vej til at gøre noget andet anerkendt som nødvendigt," skrev Cascioli den 28. marts. "Retten til at gå og købe cigaretter anerkendes, men ikke retten til at gå og bede (selvom kirkerne er tomme)," tilføjede han. "Vi står over for alvorlige udsagn, der alvorligt krænker religionsfrihed" og er resultatet af en "rent materialistisk opfattelse af mennesket, derfor er det kun materialer, der tæller".

Han understregede, at bryllupper er tilladt, hvis de er begrænset til et begrænset antal gæster, og undrer sig over, hvorfor messer ikke kan fejres på samme måde med den samme regel. "Vi står over for ulogiske og diskriminerende direktiver mod katolikker," sagde han og opfordrede kardinal Bassetti til at hæve sin stemme "højt og klart" for ikke at "skabe en fare for folkesundheden, men at anerkende religionsfrihed og borgernes lighed som garanteret ved forfatningen ".

Biskopperne har bedt om mere

Men Cascioli og andre mener, at de italienske biskopper har været ineffektive, fordi de har tavet over for andre krænkelser af religiøs praksis.

Kardinal Bassetti selv, understreger de, beordrede ensidig kirker over hele Italien til at lukke den 12. marts og sagde, at beslutningen blev truffet "ikke fordi staten krævede det, men ud fra en følelse af at tilhøre den menneskelige familie."

Beslutningen, der til sidst blev truffet af pave Francis, blev annulleret dagen efter efter stærk protest fra kardinaler og biskopper.

Nogle italienske lægemænd er ved at gøre deres frustrationer kendte. En gruppe lancerede en appel om "anerkendelse af det personlige behov hos hvert medlem af de katolske trofaste til at deltage i messen, så hver person aktivt kan tilbede i overensstemmelse med den nuværende lovgivning".

Andragendet oprettet af Save the Monasteries, en katolsk patronage-gruppe, opfordrer "civile" og kirkelige myndigheder til at genoptage liturgiske fester med deltagelse af de troende, især hellig messe på hverdage og søndage, ved at vedtage bestemmelserne passende til direktiverne om sundhedstilstand COVID-19 “.

Andrager Susanna Riva di Lecco skrev under appellen: ”Vær venlig at genåbne messen for de troende; gøre masser udendørs, hvor du kan; hænge et ark på døren til kirken, hvor de troende kan registrere sig for messen, de agter at deltage i og distribuere det i løbet af ugen; Tak skal du have!"

Søster Rosalina Ravasio, grundlægger af Shalom-Queen of Peace Community of Palazzolo sull'Oglio, der tilbragte mange år med at arbejde med dårligt stillede grupper, kritiserede det, hun kaldte "troens kapitulation", og tilføjede som en påmindelse om, at "coronavirus det er ikke centrum; Gud er centrum! "

Messori om masserne

I mellemtiden kritiserede den prominente katolske forfatter Vittorio Messori kirken for dens "hastige suspension" af messerne, lukningen og genåbningen af ​​kirkerne og "svagheden i anmodningen om fri adgang, også i overensstemmelse med sikkerhedsforanstaltningerne". Alt dette "giver indtryk af en" tilbagetrækende kirke, "sagde han.

Messori, som co-skrev Crossing the Threshold of Hope with Pope St. John Paul II, fortalte La Nuova Bussola Quotidiana den 1. april, at "at adlyde legitime myndigheder er en pligt for os", men det ændrer ikke det faktum, at Masser kunne stadig fejres efter sundhedsmæssige forholdsregler, såsom at fejre masser udenfor. Hvad kirken mangler, sagde han, er en "mobilisering af de gejstlige, der definerede kirken i pestens tidligere tider".

I stedet sagde han, at der er en opfattelse "at kirken selv er bange for biskoper og præster, der alle søger tilflugt". Udsigten over Peterspladsen var lukket var "forfærdelig at se," sagde han og gav indtryk af en kirke "barrikaderet inde i sin bolig og faktisk sagde: 'Hør, pas på dig selv; vi prøver bare at redde vores hud. "" Det var et indtryk, sagde han, "at det er udbredt."

Som Messori også bemærkede, har der imidlertid været eksempler på personlig heroisme. Den ene er den 84 år gamle cappuccino, Fader Aquilino Apassiti, kapellan ved Giovanni XXIII Hospital i Bergamo, virusets episenter i Italien.

Hver dag beder far Apassiti, der levede gennem Anden Verdenskrig og arbejdede som missionær i Amazonas i 25 år i bekæmpelse af sygdomme og overtro, med ofrene til slægtninge. Cappuccino, der formåede at besejre terminal kræft i bugspytkirtlen i 2013, fortalte den italienske avis Il Giorno, at han en dag blev spurgt af en patient, om han var bange for at få virus.

"Ved 84, hvad kan jeg være bange for?" Fader Apassiti svarede og tilføjede, at "han skulle være død for syv år siden" og levede et "langt og smukt liv".

Kirkens leders kommentarer

Registeret spurgte kardinal Bassetti og den italienske episkopalkonference, om de gerne vil kommentere kritikken af ​​deres ledelse af pandemien, men har endnu ikke svaret.

I et interview den 2. april med InBlu Radio, de italienske biskopers radiostation, sagde det, at det er vigtigt at "gøre alt for at vise solidaritet" til "alle, troende og ikke-troende".

”Vi oplever en god test, en virkelighed, der omfavner hele verden. Alle lever i frygt, ”sagde han. Når han så fremover, forudsagde han, at den forestående arbejdsløshedskrise ville være "meget alvorlig".

Den 2. april fortalte kardinal Pietro Parolin, Vatikanets statssekretær, Vatican News om at "dele [smerten]" fra de mange trofaste, der lider af ikke at kunne modtage sakramenterne, men mindede om muligheden for at gå i nattetid. åndelig og understregede gaven fra særlige nydelser, der blev tilbudt under COVID-19-pandemien.

Kardinal Parolin sagde, at han håbede, at enhver kirke, der "måske er blevet lukket, snart åbner igen."