Mary, der løsner knobene: den ægte historie om hengivenhed
Det første kapel kaldet "Maria der løsner knøderne" blev afsluttet i 1989 i Stiermarken, Østrig, inspireret som et anbringende som svar på den nukleare tragedie i Tjernobyl. Billedet af "Mary, der løsner knøderne", er især ærbødigt i Argentina og Brasilien, hvor kirker er blevet navngivet efter hende, og hengivenhed over for hende er blevet udbredt, og at Guardian har kaldt en "religiøs mani".
Denne katolske hengivenhed er vokset, siden Jorge Mario Bergoglio, SJ (som senere skulle blive pave Francis efter et mandat som erkebiskop i Buenos Aires), bragte et postkort med maleriet til Argentina i 80'erne efter at have set originalen, mens han studerede i Tyskland. Hengivenhed nåede Brasilien i slutningen af det 20. århundrede. Ifølge Regina Novaes fra Institut for religiøse studier i Rio de Janeiro, Maria, der løsner knobene, "tiltrækker mennesker med små problemer". Bergoglio fik dette billede af Mary indgraveret på en kalk, som han præsenterede for pave Benedikt XVI, og en anden kalk, der bærer hans image, værket af den samme sølvsmed, vil blive præsenteret for pave Francis på vegne af det argentinske folk.
I Buenos Aires blev en kopi af ikonet lavet og efterladt af kunstneren, Dr. Ana de Betta Berti, til kirken San José del Talar, som har holdt det siden 8. december 1996. hver måned pilgrimerer tusinder af mennesker til denne kirke.
Da han kendte pave Francis 'specielle hengivenhed over for dette billede, præsenterede en ny sydkoreansk ambassadør i Vatikanet i 2018, Baek Man Lee, ham et koreansk maleri af Our Lady, der løsner knobene.
Maleriet blev doneret omkring 1700 af Hieronymus Ambrosius Langenmantel (1641-1718), en kanon fra klosteret San Pietro i Augusta. Donationen siges at være knyttet til en begivenhed i hans familie. Hans bedstefar Wolfgang Langenmantel (1586-1637) var på randen af adskillelse fra sin kone Sophia Rentz (1590-1649) og søgte derfor hjælp fra Jakob Rem, jesuittisk præst i Ingolstadt. Fader Rem bad til den velsignede jomfru Maria og sagde: "I diesem religiösen Akt erhebe ich das Band der Ehe, löse alle Knoten und glätte es ] ". Fred blev øjeblikkeligt genoprettet mellem mand og kone, og adskillelsen fandt ikke sted. Til minde om denne begivenhed bestilte deres nevø maleriet af "Maria, der løsner knobene".
Maleriet, udført i barok stil af Johann Georg Melchior Schmidtner (1625-1707), viser den velsignede jomfru Maria, der står på halvmånen (den sædvanlige måde at skildre Maria under titlen Immaculate Conception), omgivet af engle og med Hellig Ånd i form af en due, der svæver over dens stjernekreds, mens den snor sig i en lang strimmel og hviler samtidig sin fod på hovedet på en "knyttet" slange. Slangen repræsenterer djævelen, og hans behandling af ham opfylder profetien i 3. Mosebog 15:XNUMX: "Jeg vil sætte fjendskab mellem dig og kvinden, mellem dine efterkommere og deres efterkommere, de vil knuse dit hoved, og du vil knuse hælen".
Nedenfor vises en menneskelig figur og hans hund ledsager en meget mindre engel. Denne scene fortolkes ofte som Tobias med sin hund og erkeenglen Raphael rejser for at bede Sara om at være hans kone.
Begrebet Mary, der løsner knobene, stammer fra et værk af Saint Irenaeus fra Lyon, Adversus haereses (Against Heresies). I Bog III, kapitel 22, præsenterer han en parallel mellem Eva og Maria og beskriver, hvordan ”knuden af Evas ulydighed blev opløst af Marias lydighed. På grund af hvad jomfru Eva havde fastnet i vantro, frigav dette jomfru Maria gennem tro. "
De to små skikkelser blev også fortolket som en repræsentation af Wolfgang Langenmantel, velgørens bedstefar, ledet i hans kval af en beskytterengel af far Jakob Rem i Ingolstadt.