meditation i dag: Herrens jul er fredens fødested

Børn, som Guds Søn ikke anså som værdig for sin majestæt, udviklede sig med aldersvæksten i menneskets fulde modenhed. Når først triumfen af ​​lidenskab og opstand har fundet sted, hører naturligvis al den sænkning, som han har accepteret for os, fortiden: Dagens fest fornyer dog for os den hellige begyndelse af Jesus, født af Jomfru Maria. Og mens vi fejrer vores Frelsers fødsel i tilbedelse, finder vi os selv fejre vores begyndelse: Kristi fødsel markerer begyndelsen af ​​det kristne folk; chefens fødested er kroppens fødested.
Selvom alle Kirkens børn modtager opkaldet hver i sit øjeblik og distribueres over tid, genereres selv alle sammen, født fra dåbstypen, med Kristus i denne fødsel, ligesom med Kristus blev de korsfæstet i den lidenskab, opdrættet i opstandelse, placeret ved Faders højre hånd i opstigning.
Enhver troende, der i en hvilken som helst del af verden er fornyet i Kristus, bryder bånd med oprindelsesskylden og bliver en ny mand med en anden fødsel. Det hører ikke længere med farens nedstigning efter kødet, men til frelserens generation, der blev menneskesønnen, så vi kunne blive Guds børn. Hvis han ikke kom ned til os i denne sænkning af fødselen, var der ingen med sine egne fordele kunne gå op til ham.
Storheden ved den modtagne gave kræver en værdighed, der er værdig som dens pragt fra os. Den velsignede apostel lærer os: Vi har ikke modtaget verdens ånd, men den Ånd, der kommer fra Gud for at kende alt, hvad Gud har givet os (jf. 1 Kor 2,12:XNUMX). Den eneste måde at ære ham værdig er at tilbyde ham den gave, som han selv har modtaget fra ham.
Nu, for at ære denne fest, hvad kan vi finde mere passende blandt alle Guds gaver, hvis ikke fred, den fred, der først blev annonceret af englenes sang ved Herrens fødsel? Fred genererer Guds børn, nærer kærlighed, skaber forening; det er resten af ​​den velsignede, evighedens bopæl. Dens egen opgave og dens særlige fordel er at forene Gud, der adskiller den fra ondskabens verden.
Derfor tilbyder de, der ikke er født af blod eller af menneskets vilje eller af menneskets vilje, men født af Gud (jf. Joh 1,13:2,14), Faderen deres hjerter til børn, der er forenet i fred. Alle medlemmer af Guds adoptivfamilie mødes i Kristus, den førstefødte af den nye skabelse, der kom for ikke at gøre hans vilje, men den fra den, der sendte ham. Faktisk adopterede Faderen i sin tilfredsstillende godhed som arvinger ikke dem, der følte sig splittede af gensidig uenighed og uforenelighed, men dem, der oprigtigt levede og elskede deres gensidige brodersforening. Faktisk skal de, der er støbt efter en enkelt model, have en fælles homogenitet i ånden. Herrens jul er fredens fødested. Apostlen siger det: Han er vores fred, han, der kun skabte et af to folk (jf. Ef 2,18:XNUMX), fordi både jøder og hedninger, "gennem ham kan vi præsentere os for Faderen i en Ånd »(Ef XNUMX:XNUMX).