Dagens meditation: Styrken til at elske er i os selv

Guds kærlighed er ikke en handling, der pålægges mennesket udefra, men opstår spontant fra hjertet som andre varer, der reagerer på vores natur. Vi har lært af andre hverken at nyde lyset eller ønske livet, meget mindre at elske vores forældre eller vores lærere. Derfor, faktisk meget mere, stammer Guds kærlighed ikke fra en ekstern disciplin, men findes i den samme naturlige sammensætning af mennesket, som en kim og en naturens kraft. Menneskets ånd har evnen og også behovet for at elske.
Undervisningen gør opmærksom på denne styrke, hjælper med at kultivere den med flid, nærer den med ild og at bringe den med Guds hjælp til sin maksimale perfektion. Du har forsøgt at følge denne sti. Når vi anerkender det, ønsker vi at bidrage med Guds nåde og til dine bønner til at gøre denne gnist af guddommelig kærlighed mere levende, skjult i dig af Helligåndens kraft.
Lad os først og fremmest sige, at vi tidligere har modtaget styrken og evnen til at holde alle de guddommelige bud, så vi ikke bærer dem modvilligt, som om noget større end vores styrke kræves af os, og vi er heller ikke forpligtet til at betale mere end hvor meget er blevet givet til os. Så når vi bruger disse ting korrekt, fører vi et liv, der er rig på alle dyder, mens vi misbruger dem, hvis vi misbruger dem.
Faktisk er definitionen af ​​vice dette: dårlig og fremmed brug fra befalinger fra Lord of the fakulteter, som han har givet os til at gøre godt. Tværtimod er definitionen af ​​den dyd, som Gud ønsker af os: korrekt brug af de samme evner, der stammer fra god samvittighed i henhold til Herrens mandat.
Reglen om god brug gælder også kærlighedens gave. I vores egen naturlige forfatning besidder vi denne styrke til at elske, selvom vi ikke kan demonstrere den med eksterne argumenter, men hver af os kan opleve den af ​​sig selv og i sig selv. Vi, af naturlige instinkter, ønsker alt, hvad der er godt og smukt, selvom ikke alle synes det samme at være godt og smukt. Ligeledes føler vi i os, selvom i ubevidste former, en særlig tilgængelighed over for dem, der er tæt på os, enten ved slægtning eller ved sameksistens, og vi omfavner spontant med oprigtig kærlighed dem, der gør os godt.
Hvad kan nu være mere beundringsværdigt end guddommelig skønhed? Hvilken tanke er mere behagelig og blødere end Guds pragt? Hvilket ønske om sjælen er så kraftigt og stærkt som det, som Gud tilfører en sjæl, der er renset for al synd, og som siger med oprigtig kærlighed: Jeg er såret af kærlighed? (jf. afsnit 2, 5). Ueffektive og ubeskrivelige er derfor pragt af guddommelig skønhed.