Verdensreligion: Hvem var Moses?

En af de mest kendte individer i utallige religiøse traditioner, besejrede Moses sin frygt og usikkerhed for at føre den israelitiske nation ud af egyptisk slaveri og ind i det lovede land Israel. Han var en profet, en formidler for den israelitiske nation, der kæmpede fra en hedensk verden til en monoteistisk verden og meget mere.

Betydning af navnet
På hebraisk er Moses faktisk Moshe (משה), der kommer fra verbet "at trække ud" eller "at trække ud" og henviser til, da han blev reddet fra vandet i 2 Mosebog 5: 6-XNUMX af faraos datter.

Vigtigste resultater
Der er utallige vigtige begivenheder og mirakler, der tilskrives Moses, men nogle af de største inkluderer:

Ved at fjerne den israelitiske nation fra slaveri i Egypten
Vejled israelitterne gennem ørkenen og ind i Israels land
Skrivning af hele Torahen (XNUMX Mosebog, XNUMX Mosebog, XNUMX Mosebog, XNUMX Mosebog og XNUMX Mosebog)
Vær det sidste menneske, der har direkte og personlige interaktioner med Gud

Hans fødsel og barndom
Moses blev født i stammen Levi i Amram og Yocheved i en periode med egyptisk undertrykkelse af den israelske nation i anden halvdel af det XNUMX. århundrede f.Kr. Han havde en ældre søster, Miriam, og en ældre bror, Aharon (Aaron). I denne periode var Ramses II farao i Egypten og havde bestemt, at alle mandlige børn født af jøder skulle dræbes.

Efter tre måneders forsøg på at skjule barnet i et forsøg på at redde sin søn lagde Yocheved Moses i en kurv og sendte ham væk på Nilen. Langs Nilen opdagede faraos datter Moses, trak ham ud af vandet (meshitihu, hvorfra hans navn antages at stamme) og svor at rejse ham i sin fars palads. Han hyrede en våd sygeplejerske fra den israelitiske nation til at tage sig af drengen, og den våde sygeplejerske var ingen ringere end Moses 'mor, Yocheved.

Mellem Moses, der føres ind i faraos hus, og han når voksenalderen, siger Torah ikke meget om hans barndom. Faktisk springer 2 Mosebog 10: 12-XNUMX over en stor del af Moses 'liv, der fører os til de begivenheder, der ville tegne hans fremtid som leder af den israelske nation.

Barnet voksede op og (Yocheved) førte ham til Faraos datter, og han blev som hendes søn. Han kaldte ham Moses og sagde: "Fordi jeg trak det fra vandet." Nu skete det i de dage, at Moses voksede op og gik ud til sine brødre og så på deres byrder og så en egyptisk mand slå en jødisk mand fra sine brødre. Han vendte denne vej og den vej og så, at der ikke var nogen mand; så han slog egypteren og gemte ham i sandet.
voksenalderen
Denne tragiske ulykke førte til, at Moses landede på Faraos seværdigheder, som prøvede at dræbe ham for at have dræbt en egypter. Som et resultat flygtede Moses til ørkenen, hvor han bosatte sig med midianiterne og tog en kone fra stammen Zipporah, datter af Yitro (Jethro). Mens han tog sig af Yitros besætning, stødte Moses på en brændende busk på Horeb-bjerget, som til trods for at han var omgivet af flammer, ikke blev fortæret.

Det er på dette tidspunkt, at Gud aktivt involverede Moses for første gang og fortalte Moses, at han var blevet valgt til at befri israelitterne fra tyranni og slaveri, de havde gennemgået i Egypten. Moses blev forståeligt nok overrasket, svarende,

"Hvem er jeg, der skal gå til Farao, og som skal føre Israels børn ud af Egypten?" (3 Mosebog 11:XNUMX).
Gud forsøgte at stole på ham ved at skitsere sin plan og rapporterede, at Faraos hjerte ville være hærdet og opgaven ville have været vanskelig, men at Gud vil udføre store mirakler for at frigøre israelitterne. Men Moses svarede berømt igen,

Moses sagde til Herren: ”Venligst, Herre. Jeg er ikke en ordmand, hverken fra i går eller i forgårs eller fra det øjeblik, du talte med din tjener, for jeg er tung i munden og tung i tungen ”(4 Mos 10:XNUMX).
Til sidst blev Gud træt af Moses 'usikkerhed og foreslog, at Aharon, Moses' ældre bror, kunne være taleren, og Moses ville være lederen. Med tillid til trækket vendte Moses tilbage til sin svigerfaders hjem, tog sin kone og børn og drog til Egypten for at befri israelitterne.

Udvandringen
Da de vendte tilbage til Egypten, fortalte Moses og Aharon Farao, at Gud havde befalet Farao at befri israelitterne fra slaveri, men Farao nægtede det. Ni mirakler blev mirakuløst bragt over Egypten, men faraoen fortsatte med at modstå frigørelsen af ​​nationen. Den tiende pest var Egyptens førstefødtes død, inklusive Faraos søn, og til sidst indvilgede Farao i at lade israelitterne gå.

Disse plager og den deraf følgende udvandring af israelitterne fra Egypten fejres hvert år på den jødiske påskeferie (Pesach), og du kan læse mere om påskeens plager og mirakler.

Israelitterne pakkede hurtigt sammen og forlod Egypten, men Farao skiftede mening om udfrielse og forfulgte dem aggressivt. Da israelitterne nåede Det Røde Hav (også kaldet Det Røde Hav), blev vandet mirakuløst skilt for at lade israelitterne krydse sikkert. Da den egyptiske hær trådte ind i det adskilte farvand, lukkede de ned og druknede den egyptiske hær i processen.

Alliancen
Efter uges vandring i ørkenen når israelitterne, ledet af Moses, op på Sinajbjerget, hvor de slog lejr og modtager Toraen. Mens Moses er på toppen af ​​bjerget, finder den berømte synd på den gyldne kalv sted, hvilket får Moses til at bryde de originale pagttavler. Han vender tilbage til toppen af ​​bjerget, og når han vender tilbage, er det her hele nationen, befriet for egyptisk tyranni og ledet af Moses, accepterer pagten.

Efter at israelitterne har accepteret pagten, beslutter Gud at det ikke vil være den nuværende generation, der skal ind i Israels land, men snarere en fremtidig generation. Som et resultat vandrede israelitterne med Moses i 40 år og lærte af nogle meget vigtige fejl og begivenheder.

Hans død
Desværre befaler Gud, at Moses faktisk ikke vil komme ind i Israel. Årsagen hertil er, at da folket rejste sig mod Moses og Aharon efter at brønden, der havde forsynet dem med næring i ørkenen, tørrede Gud, gav Moses Moses følgende:

“Tag staven og tag menigheden op, du og din bror Aharon, og tal til klippen i deres nærhed, så den spyder dens vand ud. Du skal bringe vand ud af klippen til dem og give menigheden og deres kvæg at drikke ”(20 Mosebog 8: XNUMX).
Frustreret over nationen gjorde Moses ikke som Gud befalede, men ramte snarere klippen med stokken. Som Gud siger til Moses og Aharon:

"Fordi du ikke stolede på mig til at helliggøre mig for Israels børns øjne, vil du ikke føre denne forsamling til det land, som jeg har givet dem" (20 Mos 12).
Det er bittert for Moses, der har påtaget sig en så stor og kompliceret opgave, men som Gud befalede, dør Moses kort inden israelitterne kommer ind i det lovede land.

Udtrykket i Torahen for kurven, hvor Yocheved placerede Moses, er teva (תיבה), som bogstaveligt betyder "kasse", og er det samme ord, der bruges til at henvise til arken (תיבת נח), som Noa trådte ind for at blive skånet fra oversvømmelsen . Denne verden vises kun to gange i hele Torahen!

Dette er en interessant parallel, da både Moses og Noah blev skånet for forestående død fra en simpel kasse, som gjorde det muligt for Noa at genopbygge menneskeheden og Moses til at føre israelitterne til det lovede land. Uden teva ville der ikke være noget jødisk folk i dag!