Verdensreligion: Har Dalai Lama godkendt homoseksuelt ægteskab?

I et marts 2014-segment om Larry King Now, en tv-serie, der er tilgængelig via det digitale tv-netværk på efterspørgsel Ora TV, sagde Hans hellighed Dalai Lama, at homoseksuelt ægteskab er "OK". I lyset af Hans hellighed 'tidligere udsagn om, at homoseksuel sex svarer til "seksuel misforhold", syntes dette at være en vending af hans tidligere synspunkt.

Hans erklæring til Larry King var imidlertid ikke i strid med det, han sagde i fortiden. Hans grundlæggende holdning har altid været, at der ikke er noget galt med homoseksuel sex, medmindre det er i strid med budskabene om ens religion. Og det ville omfatte buddhisme i henhold til hans hellighed, selvom ikke sandt alle buddhismen ville være enige.

Udseende på Lary King
For at forklare dette skal vi først og fremmest se på, hvad han sagde til Larry King om Larry King nu:

Larry King: Hvad synes du om det nye homoseksuelle spørgsmål?

HHDL: Jeg synes, det er en personlig sag. Naturligvis ser du mennesker der har tro eller har særlige traditioner, så du skal følge i overensstemmelse med din tradition. Ligesom buddhismen er der flere typer seksuel misforhold, så du skal følge den korrekt. Men så afhænger det af dem for en vantro. Så der er forskellige former for sex, så længe det er sikkert, OK, og hvis jeg er helt enig, OK. Men mobning, misbrug er forkert. Dette er en krænkelse af menneskerettighederne.

Larry King: Hvad med ægteskab af samme køn?

HHDL: Det afhænger af landets lovgivning.

Larry King: Hvad synes du personligt?

HHDL: Okay. Jeg tror, ​​det er individuel forretning. Hvis to mennesker - et par - virkelig synes, det er mere praktisk, mere tilfredsstillende, er begge parter helt enige, så OK ...

Tidligere erklæring om homoseksualitet
Sidste AIDS-aktivist Steve Peskind skrev en artikel til marts 1998-udgaven af ​​det buddhistiske magasin Shambhala Sun med titlen "I henhold til buddhistisk tradition: homoseksuel, lesbisk og definition af seksuel misforhold". Peskind sagde, at Dalai Lama blev citeret i februar / marts 1994-udgaven af ​​OUT-magasinet:

”Hvis nogen kommer til mig og spørger mig, om det er okay eller ej, vil jeg først spørge, om du har religiøse løfter at holde. Så mit næste spørgsmål er: hvad er din partners mening? Hvis I begge er enige, tror jeg, at jeg ville sige, at hvis to mænd eller to kvinder frivilligt er enige om, at de har gensidig tilfredshed uden yderligere konsekvenser af at skade andre, så er det fint. "

Imidlertid skrev Peskind på et møde med medlemmer af det homoseksuelle samfund i San Francisco i 1998, Dalai Lama sagde: "En seksuel handling betragtes som korrekt, når par bruger organer beregnet til samleje og intet andet", og fortsatte derefter med at beskrive heteroseksuel coitus som den eneste korrekte brug af organer.

Er det flip flops? Ikke nøjagtigt.

Hvad er seksuel misforhold?
De buddhistiske forskrifter inkluderer en simpel forsigtighedsforanstaltning mod "seksuel misforhold" eller ikke for "misbrug" af sex. Hverken den historiske Buddha eller de tidlige lærde gider ikke at forklare nøjagtigt, hvad det betyder. Vinaya, reglerne for klosterordrer, ønsker ikke, at munke og nonner overhovedet skal have sex, så det er klart. Men hvis du er en ugift læg, hvad betyder det ikke at "misbruge" sex?

Da buddhismen spredte sig til Asien, var der ingen kirkelig autoritet til at pålægge en ensartet forståelse af læren, som den katolske kirke engang gjorde i Europa. Templer og klostre optog normalt lokale ideer om, hvad der var rigtigt og hvad ikke. Lærere adskilt af afstand og sprogbarrierer kom ofte til deres egne konklusioner om ting, og det var hvad der skete med homoseksualitet. Nogle buddhistlærere i nogle dele af Asien besluttede, at homoseksualitet var seksuel misforhold, men andre i andre dele af Asien accepterede det som en big deal. Dette er stort set stadig i dag.

Den tibetanske buddhistlærer Tsongkhapa (1357-1419), en patriark af Gelug-skolen, skrev en kommentar om det køn, som tibetanerne betragter som autoritative. Når Dalai Lama taler om, hvad der er rigtigt og hvad der ikke er, er det, hvad der sker. Men dette er kun bindende for tibetansk buddhisme.

Det forstås også, at Dalai Lama ikke har den eneste autoritet til at omgå en længe accepteret undervisning. En sådan ændring kræver samtykke fra mange seniorlamper. Det er muligt, at Dalai Lama ikke har en personlig animus over for homoseksualitet, men tager sin rolle som traditionens værge meget alvorligt.

Arbejde med forskrifterne
At dechiffrere, hvad Dalai Lama siger, kræver også forståelse af, hvordan buddhisterne ser befalinger. Selvom buddhistiske bud er noget, der ligner de ti bud, betragtes det ikke som universelle moralske regler, der skal pålægges alle. I stedet er de et personlig engagement, der kun er bindende for dem, der har valgt at følge den buddhistiske vej, og som har taget løfterne om at bevare dem.

Så da Hans hellighed sagde til Larry King: ”Ligesom buddhismen er der forskellige typer seksuel misforhold, så du skal følge den korrekt. Men så afhænger det af dem for en vantro, ”siger han dybest set, at der ikke er noget galt med homoseksuel sex, medmindre det krænker et religiøst løfte, du har taget. Og det var det, han altid sagde.

Andre buddhismeskoler, såsom Zen, accepterer homoseksualitet meget, så det er ikke nødvendigvis et problem at være homoseksuel buddhist.