Hvorfor helbreder Gud ikke alle?

Et af Guds navne er Jehova-Rapha, "den helbredende Herre." I 15. Mosebog 26:XNUMX hævder Gud at være hans folkes heler. Passagen henviser specifikt til helbredelse fra fysiske sygdomme:

Han sagde: "Hvis du lytter nøje til Herren din Guds stemme og gør det, der er rigtigt i hans øjne, adlyder hans ordrer og overholder alle hans bekendtgørelser, vil jeg ikke lade dig lide af de sygdomme, jeg har sendt til egypterne, fordi jeg er Herre, som helbreder dig. " (NLT)

Bibelen registrerer et betydeligt antal beretninger om fysisk helbredelse i Det Gamle Testamente. Ligeledes i helbredelse af Jesus og hans disciple fremhæves helbredende mirakler fremtrædende. Og gennem de århundreder af kirkehistorie har troende fortsat vidner om Guds kraft til at helbrede de syge guddommeligt.

Så hvis Gud i sig selv erklærer sig helbreder, hvorfor helbreder Gud ikke alle?

Hvorfor brugte Gud Paulus til at helbrede Publius 'far, der var syg af feber og dysenteri, såvel som mange andre syge mennesker, men ikke hans elskede discipel Timoteus, der led af hyppige maveplager?

Hvorfor helbreder Gud ikke alle?
Måske lider du af en sygdom lige nu. Har du bedt om alle de helbredende bibelske vers, du kender, og igen, undrer du dig over, hvorfor vil Gud ikke helbrede mig?

Måske har du for nylig mistet en elsket ved kræft eller anden frygtelig sygdom. Det er naturligt at stille spørgsmålet: hvorfor helbreder Gud nogle mennesker, men ikke andre?

Det hurtige og indlysende svar på spørgsmålet ligger i Guds suverænitet. Gud har kontrol og ved i sidste ende, hvad der er bedst for hans skabelser. Selvom dette helt sikkert er sandt, er der mange klare grunde i Skriften til yderligere at forklare, hvorfor Gud måske ikke heles.

Bibelske grunde, som Gud ikke kan helbrede
Før jeg dykker, vil jeg indrømme noget: Jeg forstår ikke fuldstændigt alle grundene til, at Gud ikke heles. Jeg har kæmpet med min personlige "torn i kødet" i årevis. Jeg henviser til 2. Korinter 12: 8-9, hvor apostelen Paulus erklærede:

Tre forskellige gange bad jeg til Herren om at fjerne ham. Hver gang han sagde: ”Min nåde er alt hvad du har brug for. Min kraft fungerer bedst i svaghed. " Så nu glæder jeg mig over mine svagheder, så Kristi kraft kan arbejde gennem mig. (NLT)
Ligesom Paul bad jeg (i mit tilfælde i årevis) om lettelse og helbredelse. I sidste ende besluttede jeg, som apostlen, i min svaghed at leve efter Guds nåde.

Under min oprigtige søgning efter helbredende svar var jeg heldig nok til at lære et par ting. Og så vil jeg give dem videre til dig:

Synd ikke tilstået
Med dette første vil vi skære os ud i forfølgelsen: undertiden er sygdom resultatet af en ubevidst synd. Jeg ved, jeg kunne heller ikke lide dette svar, men det er lige der i Skriften:

Bekend dine synder over for hinanden og beder for hinanden, så du kan blive helbredt. Den oprigtige persons oprigtige bøn har stor kraft og giver vidunderlige resultater. (James 5:16, NLT)
Jeg vil understrege, at sygdom ikke altid er det direkte resultat af synd i nogens liv, men smerter og sygdomme er en del af denne faldne og forbandede verden, som vi i øjeblikket lever i. Vi skal være forsigtige med ikke at bebrejde nogen syndig sygdom, men vi må også indse, at det er en mulig grund. Så et godt udgangspunkt, hvis du kom til Herren for helbredelse, er at søge dit hjerte og tilstå dine synder.

Mangel på tro
Da Jesus helbredet de syge, fremsatte han ved mange lejligheder denne erklæring: "Din tro har helbredet dig."

I Matteus 9: 20-22 helbredte Jesus kvinden, der havde lidt i mange år med konstant blødning:

Lige da nærmede sig en kvinde, der havde lidt i tolv år med konstant blødning, ham. Han rørte ved sin kappe, fordi han tænkte: "Hvis jeg kun kunne røre ved hans kjortel, vil jeg blive helbredt."
Jesus vendte sig om, og da han så hende sagde han: ”Datter, bliv opmuntret! Din tro har helbredet dig. " Og kvinden blev helbredt i det øjeblik. (NLT)
Her er nogle andre bibelske eksempler på helbredelse som svar på tro:

Matt 9: 28-29; Markus 2: 5, Luk 17:19; Apostlenes gerninger 3:16; James 5: 14–16.

Der er tilsyneladende en vigtig forbindelse mellem tro og helbredelse. I betragtning af de mange skrifter, der forbinder troen med helbredelse, må vi konkludere, at helbredelse undertiden ikke forekommer på grund af manglen på tro eller rettere sagt den behagelige type tro, som Gud ærer. Igen må vi være forsigtige med ikke at tage det for givet, hver gang nogen ikke bliver helbredt, årsagen er manglen på tro.

Manglende anmodning
Hvis vi ikke beder og længes efter helbredelse, vil Gud ikke svare. Da Jesus så en halt mand, der havde været syg i 38 år, spurgte han: "Vil du helbrede?" Det kan virke som et underligt spørgsmål fra Jesus, men straks undskyldte manden: "Jeg kan ikke, sir," sagde han, "fordi jeg ikke har nogen til at sætte mig i poolen, når vandet koger. En anden kommer altid foran mig. " (Johannes 5: 6-7, NLT) Jesus kiggede ind i menneskets hjerte og så, at hans modvilje mod at blive helbredet.

Måske kender du en person, der er afhængig af stress eller krise. De ved ikke, hvordan de skal opføre sig uden uorden i deres liv, og derfor begynder de at orkestreere deres atmosfære af kaos. Ligeledes vil nogle mennesker måske ikke ønsker at blive behandlet, fordi de har knyttet deres personlige identitet så tæt på deres sygdom. Disse mennesker kan frygte de ukendte aspekter af livet ud over deres sygdom eller efterspørge den opmærksomhed, som lidelse giver.

James 4: 2 siger tydeligt: ​​"Du har ikke, hvorfor spørger du ikke." (ESV)

Behov for frigivelse
Skriften angiver også, at nogle sygdomme er forårsaget af åndelig eller dæmonisk påvirkning.

Og du ved, at Gud smurte Jesus fra Nazareth med den Hellige Ånd og med kraft. Så gik Jesus omkring med at gøre godt og helbrede alle dem, der var undertrykt af djævelen, fordi Gud var med ham. (Apg. 10:38, NLT)
I Lukas 13 helede Jesus en kvinde lammet af en ond ånd:

En dag på lørdag, mens Jesus underviste i en synagoge, så han en kvinde, der var lammet af en ond ånd. Hun var blevet fordoblet i atten år og var ikke i stand til at stå op. Da Jesus så hende, kaldte han hende og sagde: "Kære kvinde, du er helbredt af din sygdom!" Så rørte han ved hende, og hun kunne stå lige. Hvordan han priste Gud! (Luk 13: 10-13)
Selv Paulus kaldte sin torn i kødet for en "satans budbringer":

... selvom jeg har modtaget sådanne vidunderlige åbenbaringer fra Gud. Så for at forhindre mig i at være stolt, fik jeg en torn i kødet, en satans budbringer for at plage mig og forhindre mig i at være stolt. (2. Korinter 12: 7, NLT)
Derfor er der tidspunkter, hvor en dæmonisk eller åndelig sag skal løses, før heling kan finde sted.

Et højere formål
CS Lewis skrev i sin bog, Problemet med smerte: "Gud hvisker til os i vores glæder, taler i vores samvittighed, men råber i vores smerte, det er hans megafon, der vekker en døve verden".

Vi forstår muligvis ikke det på det tidspunkt, men sommetider ønsker Gud at gøre mere end bare at helbrede vores fysiske kroppe. I sin uendelige visdom bruger Gud ofte fysisk lidelse for at udvikle vores karakter og skabe åndelig vækst i os.

Jeg opdagede, men kun ved at se tilbage på mit liv, at Gud havde et højere formål med at lade mig kæmpe med smertefuldt handicap i årevis. I stedet for at helbrede mig, brugte Gud testen til at omdirigere mig for det første mod en desperat afhængighed af ham, og for det andet på stien med formål og skæbne, som han havde planlagt i mit liv. Han vidste, hvor jeg ville være mest produktiv og tilfreds ved at tjene ham, og han vidste den vej, det ville tage for at få mig der.

Jeg foreslår ikke, at du aldrig holder op med at bede om helbredelse, men beder også Gud om at vise dig den øverste plan eller det bedste formål, han kunne opnå gennem din smerte.

Guds ære
Undertiden når vi beder om helbredelse, går vores situation fra dårligt til værre. Når dette sker, er det muligt, at Gud planlægger at gøre noget magtfuldt og vidunderligt, noget der vil bringe hans navn endnu mere ære.

Da Lazarus døde, ventede Jesus på at rejse til Betania, fordi han vidste, at han ville udføre et utroligt mirakel der til Guds ære. Mange mennesker, der var vidne til Lasarus opstandelse, satte deres tro på Jesus Kristus. Igennem og igen har jeg set troende lide frygteligt og endda dø af en sygdom, men gennem den har de indikeret utallige liv i retning af Guds frelsesplan.

Guds tid
Undskyld mig, hvis dette virker stumt, men vi må alle dø (Hebreerne 9:27). Og som en del af vores faldne tilstand er døden ofte ledsaget af sygdom og lidelse, når vi forlader vores kropskrop og kommer ind i efterlivet.

Så en af ​​grundene til, at heling muligvis ikke finder sted, er, at det simpelthen er Guds tid at bringe en troende hjem.

I dagene omkring min forskning og skrivning af denne helbredende undersøgelse døde min svigermor. Sammen med min mand og min familie så vi hende tage hendes rejse fra jorden til evigt liv. Efter at være fyldt 90 år har der været en masse lidelser i de sidste år, måneder, uger og dage. Men nu er hun fri for smerter. Det er helet og hel i nærværelse af vores Frelser.

Døden er den maksimale helbredelse for den troende. Og vi har dette vidunderlige løfte, som vi ikke kan vente på, når vi når vores endelige destination hjemme hos Gud i himlen:

Hver tåre vil tørre fra deres øjne, og der vil ikke være mere død, smerte, tårer eller smerter. Alle disse ting er væk for evigt. (Åbenbaring 21: 4, NLT)